首页 > 武侠修真 > 我能穿越无限世界? > 第243章 新鲜感、无情、莫劝、谁为恶

第243章 新鲜感、无情、莫劝、谁为恶(1/2)

目录

新鲜感,李伊忽然想到这个词,李伊对这个词的理解不在于鲜也不在于感,而在于新这个字。

就像在热恋期的情侣会在相处后处于冷淡期一样,新鲜感的过去,就是从远到近,从不熟悉到熟悉彼此,这个熟悉包括的是优点和缺点同时出现。

优点是很多人的外显,没人会把缺点暴露在人前,要么不自知,要么无所谓。

再者说对于优点和缺点的解释每个人都有自己的逻辑。

就说老实这个词,几乎可以说已经成为接近贬低的意味了,因为老实底层逻辑代表的是吃亏二字,而吃亏就代表有加害方得利。

其实这种情况并不是人们污化了这个词,而是人们的价值观在改变,老实很好,但也很容易被一些人理解成‘软弱’,没错在一些霸凌事件中就是如此。

老实=你好欺负,也正是因为诸多坏的例子摆在眼前,老实就要吃亏,没人喜欢吃亏,更何况是无妄之灾的吃亏。

李伊觉得旧词新解不是坏事,说明人们对于事件本质的认同在细致化的加深。

当然这种事情如果太过分的话,就很容易出现所谓的‘黑话’和隐喻。

其实从两个角度结合看,是有利又有弊的,很符合发展规律。

从新鲜感的角度解读自身与他人无可厚非,但相比于无限的追求新鲜感,能够耐得住日常寂寞才是真正的勇者。

追求新鲜感的缘由太多了,可以是单纯的无聊,可以是寂寞时刻的犯浑,可以是毫无劲头时的调味剂。

无论出于有意或是无意的目的,做出选择的是自己,管不住自己也是自己,做出怎样的选择就要付出怎样的代价,有得必有失。

李伊陷入沉思,不断思考着人生哲理,或许有些东西很粗俗,说起来很难听,但往往难听的话都是实话,实话最伤人,但如果真的不去在乎,或许也不会受伤,但若真的不去在乎,那人还是自己吗?

打个比方无情与羞耻心的关系,无情表层一点来讲是没有情绪没有情感,但羞耻心算不算情感?不好说,但对于真正无情的人来讲,羞耻心根本不会有,因为不在乎所以不会羞耻。

但无情到底是因为某些原因被迫的无情还是自我选择封闭的无情,亦或者对于现实的失望导致无情,光这么分析就已经三种情况,而现实往往更加复杂且多元。

因为现实不需要逻辑,发生什么都是逻辑本身,而杜撰的小说却要考虑逻辑以及剧情的合理性发展。

没有人生来无情或者生来有情,人的成长是从模仿开始,模仿父母、模仿自然、模仿朋友、模仿跟风、跟随从众心理……

成长的过程是必然存在的,没有过程就没有结果,相反没有结果自然没有过程,因为根本不存在开头,当然不会出现结果。

说起来像是倒果为因,实际不然,果就是果,之所以果转化成因,是因为转化的过程出现,恶果带来恶因,因也就因此再次出现。

无情带来的必然是外物的不在乎,甚至连生死都置之度外,有情是因为在乎,可以在乎人,可以在乎某个物件,甚至可以是虚假的虚幻的念想。

这么说还是太抽象了,说人话,人能走到无情这个阶段说明是真正的心灰意冷才会如此,说是走极端,但实际情况则是‘不知他人苦,莫劝他人善’。

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部