第558章（2/2）

林尘倒是不疾不徐：“朱博士，你所言为对自我约束，以圣人之言为准则，而我所言，为做官之后，凡事种种，当遇到与圣人之言相冲突，则需要奉行拿来主义，有的时候，圣人之言，未必是对的。”

士子有些哗然，朱博士哼了一声：“圣人之言，如何不对？”

林尘似笑非笑：“那我问朱博士，圣人云，危邦不入，乱邦不居。天下有道则显，无道则隐，意思是天下安定就出世，天下动乱就避世，朱博士认为可对？”

“自然对。”

“那按圣人所言，天鼎三年，草原蛮子入侵，你们太学博士，就应该龟缩起来，任由草原蛮子南下烧杀抢掠？”

此言一出，朱博士有些哑口无言。

“朱博士，圣人没出生之前，那些君王靠什么治国理政？圣人的话，在当时那个年代，的确正确，可经过上千年的变迁，又如何能死守几句圣人之言来治国理政。治国理政，要思考，要变通。”

朱博士哼了一声：“那按你所言，该如何？”

“自然是拿来主义，凡是对治国理政有帮助的，就拿来用，若是没帮助，就剔除，譬如圣人之言，有帮助的就用，没帮助的就剔除，要在不断治国理政的实践中，去完善自己的认知。”

林尘停顿了一下：“当然，我也叫这个为，知行合一。”

知行合一？

此言一出，在场那些士子一愣，其余人也是在咀嚼这个词。

任天鼎想了一会，不由眼睛一亮：“好一个知行合一，若能做到这一点，也算圣人了。”

而林尘继续道：“实际上，无论做官还是做人，求学还是求理，都是知行合一的过程，认识可以指导实践，而实践又可以改变认知，实践是检验认识的唯一真理，无论它是圣人之言，还是什么之言，都绕不过这个真理。”

“朱博士，你若是执意沉迷在圣人之言里，你就是画地为牢了，治学和治国，都应该是兼收并蓄，海纳百川，若抱残守缺，那就落入窠臼。”