第124章 震动法界，如来看法！（1/2）

八百流沙河，浊浪滔滔，横亘于前，仿佛一条咆哮的黄色巨龙，吞噬着一切渡河的希望。

水势汹涌，更兼河底流沙暗伏，鹅毛不浮，寻常舟楫根本无法通行，众人来到流沙旁，开始交谈过河之法。

西天灵山，大雷音寺。

八宝莲台之上，佛祖如来正宣讲妙法，口灿莲花，地涌金莲，诸佛菩萨、罗汉金刚皆凝神静听，沉浸在无上微妙的法义之中。

忽然，如来的宏亮法音微微一顿。

如来那仿佛能涵容宇宙万有的慈悲眼眸中，极深处掠过一丝几乎无法察觉的波澜。

这波澜并非惊怒，也非诧异，而是一种类似于时节因缘已至的深邃了然。

如来并未停止讲经，但宏大法界之内，一切因果、音声、心念，皆在其一念洞察之中。

下界流沙河畔，李风以清净心吟诵那惊世偈语，引动佛法金光加持的景象，以及那最终的点睛之语，当知晓菩提树，明镜台也非我之时，便是见到如来之时！

此言如同投入平静湖面的石子，其涟漪清晰地传递到了这佛法根源之地。

如来心内，一念流转。

“善哉。”

一声赞叹，于如来心海深处响起，无声却震动法界根源。

“此子，竟已窥见此门。”

观音菩萨听后躬身说道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？竟然如此之快，此子佛法竟到此地步！此偈所言，正是般若真空之妙义，直指心性本源，破除一切执着，连修行，拂拭之念亦化归乌有。此理，本是佛法精粹，自无偏差。”

佛祖菩萨，都是佛法之道，走到大成之神，此言之高，顿时引动佛界。

菩提树，明镜台，在此语境中，已非实物，而是象征着法，象征着修行，甚至象征着佛与悟境本身。

李风此言，意味着连对无尘可染的终极空性境界亦不执着，连能证之心与所证之境的微细分别也彻底泯灭。

“即见如来……”

如来法相之上，掠过一丝极淡、极难察觉的意味，似是赞许，又似是对于无穷因果变数的深邃观照。

“非是见到灵山上这尊丈六金身，而是见到……自性如来，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。自子之佛性，未曾参禅，却已顿悟佛之根本！”

观音菩萨足踏莲台，合十躬身：“我佛，李风之事，弟子赐予点化入佛，如今观其言行，竟能深契我佛第一义谛，引动法界共鸣。其见地之深，悟境之彻，实为弟子西行监察以来，所见之最大变数。此子根基已成，悟性超绝，若任其发展，恐于西游定数干扰愈深。然，其既深通佛理，与我佛有缘，是否……可考虑加以引导，许其一个正果，未来于灵山之上，尊其为佛，岂非美事？亦可化此变数为护法之助。”

这是观音菩萨基于慈悲与智慧提出的解决方案，既然无法压制，便将其吸纳，纳入佛门的正统体系，既可消弭变数，又能为佛门增添一位大能。

然而，莲座上的如来，面容依旧慈悲平和，却缓缓摇了摇头。

“此子之道，在于融合，而非皈依。需记，儒释道三家，本为一奶同胞，其以心为舟，渡儒释道三家之海，自成一体。你观其见地，已破我执法执，彻见空性，于理上，已然是佛。”

此言一出，连观音菩萨眼中都闪过一丝惊异。

能得到佛祖亲口认证于理上是佛，这是何等高的评价！

但如来话锋微转，继续道：“然，修证与功德，尚未圆满。理需事显，悟需证圆。其心性虽已见光明，但无始劫来之细微习气，尚需在红尘中打磨，其广度众生之宏深愿力与无量功德，亦非一蹴而就。其道果，非我佛门传统之授记可框定。”

佛祖的目光仿佛穿透了无数时空：“他日其所成之佛，或非灵山之佛，而是其心即理之道，于三界绽放之独特之光。”

观音菩萨了然，但仍有一丝顾虑：“既然如此，佛祖，此子继续西行，其所言所行，必将持续扰动天命。我等当如何应对？”

如来闻言，脸上竟浮现一丝极淡、却洞悉万有的笑意，看向观音，反问一句，其声如狮子吼，却轻若微风。

“何须应对？”

不等观音细思，如来便给出了那超越一切对待，直指观照本源的指引。

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