第136章（1/2）

又过了半个月，几乎全城百姓都已接种牛痘。

蒙宇正式对外宣告：咸阳城的天花已被彻底消灭，人们不必再担心感染。

在这场持续两个多月的抗疫中，人类最终战胜了天花。

蒙宇发布告示，鼓励百姓多出门走动、多运动、呼吸新鲜空气。

街道上的人渐渐多了起来，咸阳城恢复了往日的热闹繁华。

这一次的天花虽然来势汹汹，但因应对及时、措施得当，并未酿成大规模瘟疫。

在整个疫情中，虽然有不少人感染了天花，但无一人死亡，所有患者全部痊愈。

越来越多的人明白，是蒙宇炼制的丹药治好了天花，也是他发明的牛痘接种法预防了疫情蔓延。

众人对蒙宇满怀感激之情。

他以一己之力遏制了天花，阻止瘟疫爆发，救了无数性命。

所有人都对他心怀谢意。

秦王嬴政也对蒙宇大加赞赏，命人打造了一块牌匾送到大秦医馆，上书“天下第一神医”

六个大字。

蒙宇虽不是医家出身，却赢得了“天下第一神医”

的美誉。

对此，无人提出异议。

所有人都认为，这块牌匾，蒙宇当之无愧。

就连咸阳城中的其他医师，也对蒙宇由衷敬佩，自叹医术不如。

对于天花这种病症，众人皆束手无策，蒙宇不仅成功制出了治疗之药，还想出了预防天花的手段。

这件事之后，蒙宇在咸阳百姓心中的地位更上一层楼。

在许多人眼里，蒙宇仿佛一位活神仙，悬壶救世，恩泽万民。

尤其是这次天花流行期间，蒙宇不仅分文不取地医治患者，还免费为大家接种牛痘，人人对他感激不尽、赞誉有加。

咸阳城内的天花虽已控制，然而城外仍有传播之险。

因此，蒙宇派遣咸阳城中的医者，前往秦国各郡县乡村，免费为民众接种牛痘，并普及有关天花的常识。

这些医者并非毫无报酬，他们的酬劳皆由蒙宇承担。

随后，一场大规模的牛痘接种在秦国境内全面展开。

蒙宇的目标，是在秦国全境彻底消灭天花。

天花危机解除后，咸阳城恢复了往日的繁荣。

由于没有一人因天花丧生，百姓并不觉得此病有多么可怖，心中也少了许多畏惧。

其实，若不是蒙宇有药可医，又为众人接种牛痘，

一旦天花在咸阳暴发，必将哀鸿遍野，死者不计其数。

甚至可能蔓延至整个秦国，乃至天下各地。

他们并不知道，蒙宇已化解了一场人间浩劫。

不过这样也好，人们心中没有太多恐慌，生活也未受太大影响。

在天花流行期间，紫兰轩与食神居一直闭门歇业。

如今两处重新开张，宾客纷纷前来消费，

紫兰轩与食神居的生意依旧兴隆热闹。

蒙宇决定在咸阳城中推广“蹴鞠”

运动，用以丰富百姓生活，强健众人体魄。

蹴鞠，又称“蹋鞠”

、“蹴球”

、“踢圆”

等。

“蹴”

指用脚踢、踏；“鞠”

是以皮革为壳、内填米糠的球。

因此蹴鞠，就是古人以脚踢皮球的游戏，类似于今天的足球。

其实蹴鞠就是古代的足球。

史料记载，战国时期民间已流行蹴鞠嬉戏。

此时正值战国，七国之中似乎尚未有人创出蹴鞠这种游戏。

所以蒙宇想在他人之前，率先推出蹴鞠之戏。

蹴鞠游戏可变化多种玩法。

首先，是娱乐性的蹴鞠活动。

其次，还有表演性质的蹴鞠。

表演性蹴鞠是在鼓乐声中，用脚、膝、肩、头等部位操控球的技艺展示。

表现性蹴鞠包括一人踢一球、一人踢两球、双人边击鼓边蹴鞠等多种形式；技术动作有足踢、膝顶、双足齐飞、单脚停球、腾空勾球等。

有人称它为“蹴鞠舞”

。

第三，是竞赛性的蹴鞠。

这也是蒙宇打算推广的方式，即两队之间进行蹴鞠对抗。

为了推广这项活动，蒙宇在咸阳城修建了一座鞠场，类似现代的足球场。

鞠场呈长方形，多取东西走向，设有坐南向北的观赏大殿，四周围有墙垣，称为“鞠城”

。

鞠场中间是蹴鞠区域，四周设看台，供人观看。

第四，蹴鞠还可以用于军中训练。

蹋鞠，象征兵势，用以锻炼武士，培养才能，借游戏之名进行操练。

蹴鞠不仅可训练士兵，也能丰富军营生活，帮助他们维持体力和士气。

蒙宇也打算在军队中推广这项活动，无战事时让士兵蹴鞠，以锻炼身体、舒缓压力。

这一天，紫兰轩推出了第一款户外运动——蹴鞠。

蒙宇亲手制作了一个充气球。

蹴鞠最早使用填充毛发的实心球，后来才出现充气球。

蒙宇直接制作出了充气球。

充气球比实心球更有弹性、更轻，能踢得更远。

当然，蒙宇可以拿出更现代的足球，但他认为那样与古代氛围不符。

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