第12章 坐忘论概览（1/2）

一、坐忘总纲：安心合道三原则

＞ “夫坐忘者，何所不忘哉？内不觉其一身，外不知乎宇宙，与道冥一，万虑皆遗”（《信敬第一》）

＞ 三大根基：

＞ 1. 信敬为本：

＞ “信者道之根，敬者德之蒂；根深则道可长，蒂固则德可茂”

＞ 2. 断缘简事：

＞ “断缘者，断俗事之缘；简事者，省执役之劳”

＞ 3. 收心离境：

＞ “心为道之器宇，虚静至极则道居；嗜欲攻心则道去”

---

二、修行七阶：从凡入圣次第

[敬信] --＞|破疑障| [断缘] --＞|绝尘扰| [收心] --＞|止念虑| [简事] --＞|去执念| [真观] --＞|破幻相| [泰定] --＞|契道体| [得道]

各阶精要

| 阶位 | 核心操作 | 破妄关键 |

| 收心 | “守窍不移，如镜悬空” | 破“形神相守”执 |

| 简事 | “处事不烦，应物无累” | 破“事必躬亲”痴 |

| 真观 | “观身如镜，照破五蕴” | 破“肉身实有”迷 |

| 泰定 | “形如槁木，心若死灰” | 破“定境可求”妄 |

---

三、心法枢要：真观破执三境

1. 观身五相

| 幻相| 观破法门 | 原典依据 |

| 我身 | 四大假合如浮云 | “身为聚沫岂能坚” |

| 我病 | 宿业所感本无常 | “病由心起心灭病消” |

| 我命 | 命系呼吸非天定 | “命在己手不在天” |

2. 观心三毒

贪欲起时观脓血 嗔怒生时见骨枯

痴妄缠时思露电 三毒自灭道心苏

＞ 心传：

＞ “慧心内照，名曰观天；天者，道之别名也”（《真观第五》）

---

四、证果阶次：从定至慧的蜕变

1. 定慧双修次第

| 境界 | 身心状态 | 证验标志 |

本章未完，点击下一页继续阅读。