第420章 佛国与湿婆（1/2）

经过数日的休憩调养后，身体上的疲倦感以及隐藏起来的伤势都已消失无踪。这一切要归功于薛家药铺提供的珍贵灵药与自己坚持不懈的自我调息修炼之法。如今四合院又重新回到了往昔那种宁静而惬意的氛围之中。

此时此刻正值春夏交替之际，院子中央那株古老的桃树正绽放出美丽动人的花朵，宛如一片粉色云霞般层层堆叠在一起，散发出阵阵浓郁芬芳的花香气息。

我寻到一根舒适宜人的树枝丫，然后悠然自得地靠坐在上面，并微微闭上眼睛开始养神小憩一会儿。和煦温暖的阳光穿过粉嫩娇艳的花瓣间隙洒落下来，形成一片片摇曳不定且色彩斑斓的光影图案映照在我的眼帘之上。

与此同时，一本被随意翻开并放置在一旁许久无人问津的陈旧古书也恰好盖住了我的脸庞，可以有效阻挡住那些太过刺眼耀眼的光芒。书中散发出来淡淡的墨香味儿同空气中弥漫开来的桃花清甜幽香相互交融混杂，让人不禁产生一种昏昏欲睡之感。

半梦半醒间，听到树下有脚步声走近，然后是林御那带着几分嫌弃的嗓音：

“现在的年轻人，真是……随地大小睡。”

我懒洋洋地抬手，将脸上的书拿开一条缝，眯着眼往下瞧。林御抱着胳膊站在树下，抬头看着我，一脸“不成体统”的表情。威尔站在他身侧稍后一点，嘴角噙着一丝若有若无的笑意，血眸中带着纵容。

“你懂什么，”我重新把书盖回脸上，声音带着刚睡醒的沙哑和理直气壮的慵懒，“我这叫闭目养神，打坐修行。吸收天地灵气，日月精华，懂不懂？”

林御嗤笑一声，显然不信我这套鬼扯。

被他们这一打岔，睡意倒是散了些。一个盘桓在脑海里有些时日的问题，趁着这闲暇功夫冒了出来。我将脸上的书拿开，翻身坐起，双腿悬在树枝下轻轻晃荡，看向树下的两人，也看向了听到动静从厢房走出来的罗艺龙，以及不知何时悄无声息出现在廊下阴影中的江雪。

“对了，我一直有个问题，”我挠了挠头，组织着语言，“湿婆，是印度那边成名已久的……妖怪？或者说是神明？佛教不就是从印度传过来的吗？那佛教跟湿婆，有关系吗？”

这个问题有点跨界，涉及不同神话体系和宗教源流。我本能地将目光投向了团队里的两位“知识担当”——逻辑至上的理科生江雪，和出身道门但对各家经典都有所涉猎的罗艺龙。

廊下的江雪闻言，向前走了几步，置身于明媚的阳光下，她周身那股清冷的气质却仿佛将光线都冻结了几分。她推了推并不存在的眼镜——这似乎是她在进行深度思考时的习惯性动作，语气平淡无波，如同在陈述一个物理定律：

“从历史与地域源流分析，佛教确实起源于公元前6至5世纪的古印度迦毗罗卫国，由释迦牟尼创立。而湿婆崇拜，作为婆罗门教及后续印度教三大主神之一，其源头可追溯至更古老的印度河文明，吠陀经典中的鲁陀罗神只被认为是其前身。”

“二者在时空上存在重叠与交集。释迦牟尼创立佛教时，所面对和批判的，正是当时占统治地位的、以吠陀经典为基础、奉行种姓制度和复杂祭祀仪轨的婆罗门教体系。湿婆，作为该体系后期的重要神只，自然是佛教所批判的‘外道’神灵之一。”

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