第359章 泰安帝拒群臣封禅请，言“百姓安乐即为泰山”（2/2）

掌礼太监连忙备好笔墨。

“朕闻泰山封禅之请，深思再三，以为不可。今四海虽安，然北疆薛延陀未定，南方水患时有，百姓虽温饱，未臻富足。朕德薄能鲜，何敢效古人之奢行？”

他顿了顿，一字一句地说出最关键的那段话：“若天意真有祥瑞，则百姓安乐即为泰山，仓廪充实即为封禅。能使万民安居，胜于刻石纪功；能使天下富足，胜于告天祭祀。自今往后，凡有以祥瑞请封禅者，朕皆不受！”

圣旨传出，朝堂上一片寂静。忽然，丞相陈庭出列，深深一揖：“陛下圣明！臣等目光短浅，只见虚名，不见实物，惭愧之至！”

紧接着，更多大臣出列：“陛下圣明！”

泰安帝摆摆手：“都平身吧。朕知道，你们也是一片忠心。但治国如行船，顺风顺水时更要握稳舵把，不能陶醉于表面的平静。封禅之事，到此为止。”

散朝后，泰安帝回到御书房，发现太子袁睿已在等候。

“父皇，”袁睿有些不解，“今日您驳了封禅之请，儿臣深为敬佩。但……如此坚决，是否会伤及大臣们的忠心？”

泰安帝示意儿子坐下，亲手给他倒了杯茶：“睿儿，你记住，真正的忠心，不是顺着皇帝的意思说话，而是敢于指出皇帝的错误。今日这些大臣请封禅，未必都是谄媚，有些人是真心觉得该这么做。朕驳回去，他们若因此生怨，那这忠心也不值钱；若他们能理解朕的苦心，那才是真正的忠臣。”

他喝了口茶，继续道：“再说，你以为封禅只是花钱的事吗？不，它会开一个坏头——皇帝可以为了虚名劳民伤财。今日封禅，明日就可能修豪华宫殿，后日就可能搜罗奇珍异宝。上行下效，官场风气就会败坏。朕必须从一开始就堵死这条路。”

袁睿若有所思：“所以父皇在圣旨中说‘百姓安乐即为泰山’……”

“对！”泰安帝眼中闪着光，“朕要把这个理念刻进所有人的心里——衡量一个皇帝功绩的，不是他爬过多高的山，而是他治下的百姓过得多好；不是实个王朝有多少祥瑞，而是它有多少实实在在的惠民之政。”

父子俩正说着，太监来报：几位老臣求见。

来的是礼部尚书周昶、御史中丞王朗，还有两位白发苍苍的致仕老臣。四人进来后，齐齐跪倒。

“诸位这是……”泰安帝连忙搀扶。

周昶老泪纵横：“陛下，老臣回家后反复思量陛下今日之言，越想越觉得羞愧。老臣读了一辈子圣贤书，却把‘民为邦本’忘在了脑后，只想着虚名浮誉。陛下今日一席话，如醍醐灌顶啊！”

王朗也道：“陛下，臣已拟好奏章，明日便发往各州郡，将陛下‘百姓安乐即为泰山’之训广布天下，让所有官员铭记。”

两位致仕老臣更是激动：“陛下，老朽等活了大半辈子，见过东汉桓灵时的奢靡，见过三国时的战乱，直到我朝方见太平。今日陛下拒封禅而重民生，实乃千古明君！老朽等虽已致仕，愿将陛下此训编成童谣，传于民间！”

泰安帝感动不已，亲自扶起四位老臣：“诸卿能如此，朕心甚慰。来人，赐座，上茶！”

这一夜，御书房的灯火亮到很晚。而“百姓安乐即为泰山”这句话，也随着夜色，迅速传遍了洛阳城。

第二天，这句话就出现在茶馆酒肆的说书人口中，出现在学堂先生的讲解里，甚至出现在街头孩童的嬉戏歌谣中。

更让人感动的是，泰安帝随后下了一道补充诏书：原计划用于封禅的三百万贯钱，一百万贯拨给格物院继续改良农具，一百万贯用于加固黄河堤防，还有一百万贯作为“助学基金”，资助各州郡贫寒学子读书。

诏书末尾写道：“若他日史书评朕，不记封禅虚名，而记运河畅通、农具改良、学子得助，则朕心足矣。”

消息传出，天下震动。江南的老农听说皇帝把封禅的钱用来改良农具，激动得对着洛阳方向磕头；黄河边的百姓听说要加固堤防，自发组织起来准备出工；而那些贫寒学子，更是热泪盈眶，发誓要苦读报国。

深秋的洛阳，银杏叶金黄如雨。泰安帝站在宫城高台上，望着这座繁华的都城，对身边的太子说：“睿儿，你看，这就是民心。你真心为他们着想，他们就真心拥戴你。这比泰山上的石碑，牢固千万倍。”

袁睿深深点头。这一刻，他真正理解了什么是“以民为本”，什么是“经世致用”。

而历史，也记下了泰安十五年秋天这个特别的决定。在后世的史书中，这一章的标题会是“明君拒封禅”，而内容，将是一个皇帝在盛世中保持清醒、将虚名转化为实惠的智慧选择。

夜色渐深，洛阳城中万家灯火。每一盏灯下，都有一个家庭在谈论着皇帝的英明决定。而这些灯光汇聚起来，照亮了这个盛世最真实的模样——不是虚幻的祥瑞，不是刻石的功绩，而是千千万万普通人安稳而充满希望的生活。

这，才是泰山。这，才是真正的封禅。