第219章 祥瑞频现与劝进，天命所归舆论起（1/2）

“万国来朝”的盛况余韵未消，邺城的春日似乎被注入了一股非同寻常的活力。就在这满城繁华、人心振奋之际，一些更为“神奇”的事情，开始从帝国的四面八方，如同经过精心编排的戏剧，接踵而至地汇聚到邺城。

最先传来消息的是司隶校尉部河内郡。郡守上书急奏，言郡内温县某处农田，有农人发现自家麦田之中，一株麦秆上竟并生双穗，乃至三穗！更奇的是，这些多出的麦穗颗粒饱满，金黄灿烂，远胜寻常。郡守不敢怠慢，亲自查验后，命人小心将那“嘉禾”连根带土取出，以锦缎包裹，盛于玉盘，快马送入邺城。随附的奏表中，郡守以激动得近乎颤抖的笔触写道：“……此乃天地呈祥，五谷丰登之兆！非陛下圣德感天，泽被万物，焉得有此奇观？此实乃上天昭示，陛下当承大统之明证也！”

几乎与此同时，豫州颍川郡也传来佳音。郡内父城县的县令上报，县城外一处久已干涸的古泉，忽有甘冽清泉涌出，汩汩不绝。当地耆老尝之，谓其味甘美如醴，更有人信誓旦旦声称饮此泉水后，陈年痼疾竟得舒缓。颍川郡守立刻将此泉命名为“醴泉”，并派人日夜守护，将泉水装入特制的银瓶，与详述“异象”的奏章一同送达邺城。奏章中引经据典，称“王者德至渊泉，则醴泉出”，将此祥瑞直接与袁术的“至德”挂钩。

消息传开，邺城上下为之轰动。街头巷尾，茶楼酒肆，人们都在兴奋地议论着这两桩奇事。

“听说了吗？河内出了嘉禾，一茎三穗呢！”

“何止！颍川的醴泉才叫神奇，听说能治病！”

“了不得，了不得！这可是上古圣王在世时才会出现的祥瑞啊！”

“看来，咱们这位袁公，真是天命所归啊！”

这还仅仅是个开始。接下来的日子里，各种“祥瑞”的报道，如同雨后春笋般，从各州郡纷至沓来：

幽州渔阳郡报，有猎户于燕山之中，捕获通体雪白、毫无杂色的“白狐”，献于官府，谓“王者仁德，则白狐现”。

并州太原郡报，有樵夫在深山采药时，挖掘出一块天然形成、纹理酷似“受命于天，既寿永昌”八个古篆字的奇石。

荆州南阳郡报，郡治宛城外，有五彩云气连日凝聚不散，形如华盖，笼罩城阙，望气者言此为“天子气”。

甚至连遥远的交州，也凑趣般地送来消息，称南海之滨有“朱雀”（可能是某种罕见的红色大鸟或凤凰形状的云霞）翔集，三日乃去……

这些祥瑞报告，有的或许确是罕见的自然现象或巧合，但更多的，明眼人都能看出其中人为造势的痕迹。各地官员，无论是真心拥戴，还是为了迎合上意、博取前程，都不约而同地加入了这场“祥瑞竞赛”之中。毕竟，在“万国来朝”之后，再添上“天降祥瑞”的砝码，那“天命所归”的论调，就显得更加顺理成章、无可辩驳了。

将军府内，袁术翻阅着这些堆积如山的祥瑞奏报，脸上露出一丝似笑非笑的表情。他当然知道这里面有多少水分，但这股汹涌的舆论浪潮，正是他所需要的。他并未点破，反而对几件送到眼前的“祥瑞”实物（如嘉禾、醴泉水）表现出适当的“惊讶”与“谦逊”，下令好生保管，并赏赐了进献的官员和百姓。这种态度，无疑更加助长了风气。

就在祥瑞之风刮得最盛的时候，一场更加正式、更加猛烈的“劝进”风暴，在邺城的权力中心酝酿成熟了。

这一日，以德高望重的太傅（或司徒，假设袁术已为其设此高位）张昭为首，鲁肃、刘晔、荀攸、阎象、和洽等所有在京核心文臣，以及张辽、高顺、纪灵、马超、吕范等所有在京高级将领，共计数百人，身着庄重朝服，齐聚将军府正殿之外。

张昭手持一份以金粉书写、由全体文武联名签署的《劝进表》，立于队伍最前方。这位老臣面色肃穆，眼神中却闪烁着激动与决然。他知道，自己正在参与并推动一件注定要载入史册的大事。

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