第404章 转世之法(1/2)
妖异的血色花朵虚影,在虚空中静静绽放,花瓣隐隐构成一条蜿蜒路径的血色虚影。
先天灵宝彼岸花。
此物诞生于幽冥之界,是幽冥界天地孕育而出的先天灵宝,自开天辟地以来便存在于那阴阳交汇之所。它不擅攻伐,不擅防御,唯一的能力,便是可护真灵不昧。
仅此一项,便超越了世间无数灵宝的功能。在先天灵宝之中,它亦是极其珍贵的存在。
此方世界,以阴阳五行铸就。阴阳五行之力充斥天地,滋养万物,运转生死。但阴阳五行轮转之下,天地之间不可能处处平衡——有的地方阳气盛,有的地方阴气浓;有的地方五行齐聚,有的地方单一属性独尊。
天地五洲,便是五行之力的具现。东胜神州木灵浓郁,南赡部洲火灵独尊,西牛贺洲金气冲霄,北俱芦洲水意浩瀚,赤县神州土德厚重——五洲各主一行,各成一界。
而阴阳之力,则有更为分明的归属。
阳居上,而阴居下。
阳气清轻,升而为天。自上古以来,阳气不断上升、汇聚、凝练,最终形成了那传说中的九重天界。那里是阴阳五行之首,是天地间最精华的部分,灵气之浓郁、法则之清晰,远非下界可比。
但那里,也是最难进入的地方。
九重天界之外,环绕着无穷无尽的九天罡风。那罡风之烈,可吹散神魂,可消融肉身,便是人仙入内,不消一时三刻亦会被削成白骨。罡风之外,更有九天雷云密布,那雷霆之威,足以重创地仙。
是以九重天界虽好,却只有极少数仙人,凭借特殊的神通、传承的法宝,方可进入其中。绝大多数修仙之人,终其一生,也只能仰望那高高在上的苍穹,无缘得见天界真容。
那是一片封闭之地。
是只有真正站在天地顶端的强者,才有资格踏足的禁区。
而阴气浊重,降而为地。
这“地”,并非脚下的大地,而是大地之下——那深不见底、广袤无垠的幽冥地府。
与九重天界不同,幽冥地府虽然同样难以进入,却并非什么隐秘之地。恰恰相反,它几乎人尽皆知。
因为那是每一个生灵的归处。
人体以阴阳五行而成。身属阳,魂属阴。肉身存世之时,魂魄居于体内,阴阳相合,五行相生,方为活人。一旦肉身消亡,魂魄无所依凭,便会自然而然地脱离躯壳,随着天地间那股无形的阴阳流转之力,沉入大地之下,进入幽冥地府。
那是天地法则对每一个生灵的安排。
魂魄在沉入幽冥的途中,会经历天地之力的层层磨砺。那些磨砺无形无质,却又无处不在——那是阴阳流转的撕扯,那是五行轮转的碾压,那是天地法则对一切“存在”最本源的拷问。
绝大多数魂魄,在这一过程中便已悄然分解,化作无数最细微的、没有任何意识的灵魂粒子。
这些粒子继续下沉,进入幽冥地府,然后依次经过忘川河、望乡台、三生石。
忘川河,洗去执念。
望乡台,斩断尘缘。
三生石,磨灭记忆。
三处洗礼之后,那些灵魂粒子便成了最干净、最纯粹的存在——没有任何记忆,没有任何执念,没有任何“自我”的痕迹。
然后,它们会随着天地阴阳五行之力的流转,重新升上人间,进入某一个新生的躯壳之中,成为全新的生命。
那便是转世。
但那转世之人,与前世已毫无关系。
每一个新生的魂魄,都是由无数粒子组成的。这些粒子来自千千万万个不同的前生,混杂在一起,彼此融合,最终形成一个新的、完整的、独一无二的灵魂。
那是一个全新的生命。
与过去的一切,再无瓜葛。
便是修仙之人,亦逃不过这天地法则的安排。
修仙者修为越高,元神越强,魂魄便越凝实、越坚韧。寻常魂魄在沉入幽冥的途中便被天地之力磨灭分解,而修仙者的魂魄,却能坚持更久,甚至能坚持到进入幽冥地府之后。
但也仅此而已。
忘川河、望乡台、三生石,这三处洗礼,针对的便是魂魄本身。任你元神再强,道行再深,只要尚未超脱天地,便逃不过这三处洗礼。
那是以天地之力,洗涤魂魄。
洗去的,便是“自我”。
人族修仙者窥得其中奥妙之后,自然要想办法破解。
若能保护自己的魂魄不被分解,若能保护自己的记忆不被磨灭,若能带着前世的全部积累转世重生——
那岂不是另一种意义上的长生?
无数惊才绝艳之辈,为此倾尽毕生心血。
有人钻研魂魄之道,试图以秘术强化元神,抗衡天地之力的磨砺;
有人钻研转世之法,试图以神通绕过忘川河、望乡台、三生石的洗礼;
有人钻研因果之术,试图以生前结下的因果为引,牵引魂魄转世之后,再找回前世的记忆。
一门又一门的法门被创造出来,一个又一个的尝试被付诸实践。
绝大部分,都失败了。
但也有那么一两种,取得了些许进展。
总的说来,世所公认的转世之法,有三等。
最下等之法,最为简单,也最为普遍。
那便是通过秘术,将自己的记忆保存下来,交付给亲近之人。待自己死后,由亲近之人将那些记忆灌入某个新生儿的体内——那新生儿,往往是自己选定、甚至亲自安排转世的躯壳。
如此一来,那新生儿长大之后,便拥有了前世的记忆,知晓自己是谁,知晓自己从何而来。
但这种方法,不过是自欺欺人。
那新生儿的魂魄本质,与前世截然不同。他拥有的,不过是灌入脑海中的一段记忆,旧有的记忆与新生灵魂的本能之间,会产生剧烈的冲突。轻则性情大变,重则神魂分裂、走火入魔。
这哪里是转世?
不过是换了一种方式的死亡罢了。
是以此法虽流传甚广,但凡有追求的修士,皆不屑为之。
第二种之法,便有了几分难度。
那便是通过某种神通秘术,或是借助某种特殊法宝,将自己的神魂完整地收拢在一起,不让它在沉入幽冥的途中分解消散。
如此一来,转世之后,魂魄本质仍是前世那人,并未被无数粒子混杂。
但即便如此,忘川河、望乡台、三生石的洗礼,依旧无法避免。那些天地之力的冲刷之下,魂魄中的记忆,依旧会被磨灭。
唯一的区别是,魂魄本质未变。待转世之后,若有朝一日能够重新取回那些被磨灭的记忆,便算真正“忆起”了前世。
虽然新旧记忆之间同样会有冲突,但至少,那是同一个人的记忆,是同一个人的经历,是同一个人的“自我”。
这已算是一种极其完善的转世之法。
只是此法太难。
想要保证神魂不散,需要的代价极大。或是天仙亲自出手护持,或是消耗某种珍稀至极的天地灵物,或是付出某种难以承受的代价。
即便是有天仙坐镇的大势力,也绝不会轻易施展此法。
至于第三种之法,便是最完美的转世之法。
那便是让人的神魂与记忆,一同转世。
此法之下,魂魄在沉入幽冥、经历洗礼之时,记忆会被某种力量护住,不会被磨灭。转世之后,那记忆便潜伏于魂魄深处,如同沉睡。待幼年时期过去,随着年龄增长,那记忆会逐渐苏醒——不是被灌入,不是被唤醒,而是自然而然地从魂魄深处浮现,如同想起昨日之事。
这便是“打破胎中之谜”。
没有任何隐患,没有任何冲突。
那转世之人,既是前世之人,又是今生之人。两个人生,两段记忆,在他身上完美融合,如同两股溪流汇成一条大河——既是溪流,也是大河。
这等转世之法,方是真正的“重生”。
但世上能做到这一步的办法,少之又少。
先天灵宝彼岸花,便是其中之一。
陆玄嶂面色铁青,盯着那朵缓缓绽放的血色花朵,眼中满是阴沉。
他当然知道彼岸花的来历。
此宝本是幽冥界孕育而出的先天灵宝,按理说当归于幽冥,由那些天生地养的鬼神执掌,由那些专修鬼仙之道的修士供奉。
但那时,截教独霸天地。
万仙来朝,气运鼎盛。
截教占据了最多的地方,最好的资源,自然也收拢了最多的天地灵物。那时截教拥有的先天灵宝数量,是各大势力中最多的。便是玉清、太清两脉加起来,也远远不及。
那样的截教,行事自然霸道。
他们直接进入幽冥界,与那些鬼神、鬼仙做过一场。那一战的结果,如今已无详细记载,只知道最终,彼岸花被截教强者强行带走,成为上清一脉的先天灵宝。
幽冥界虽心有不甘,却也无可奈何。
此后漫长岁月中,彼岸花便被上清一脉妥善珍藏,轻易不动。
不是不想动。
是不能动。
这等逆天之物,动用一次,便要付出一次代价。那代价是什么,外人不得而知,只知道便是以截教的底蕴,也不会轻易动用此宝。
只有那些真正值得栽培的弟子,或是立下大功的门人,才有资格让彼岸花护持其转世。
而现在,这朵彼岸花的印记,出现在张钰身上。
这意味着上清一脉对他的重视,远超外界的想象。
意味着无当圣母,早在张钰进入南明离火洞天之前,便在他身上留下了保命的后手。
意味着他们今日这一番苦心经营、五位仙人联手围杀,到头来——功亏一篑!
张钰跑了。
虽然是以自杀的方式,虽然是以转世的方式,虽然从某种意义上说,他确实是“死”了。
但他没有形神俱灭。
他的魂魄,被彼岸花护着,进入了幽冥。
他还有重来的机会。
那朵血色花朵虚影缓缓旋转,将张钰的元神轻轻包裹其中。花心之上,一道若有若无的通道正在打开——那是幽冥地府的所在,是所有魂魄最终的归处。
便在这时——
“想跑?!”
一声暴喝,响彻天地!
祝融夫人周身火焰暴涨!
她那巫族真身本就足有百丈之高,此刻全力催动之下,更是膨胀到近千丈!肌肉虬结,青筋暴起,皮肤之上那些古老的巫族图腾纹路疯狂流转,绽放出刺目的赤红光芒!
她不甘心!
她与张钰有应世之仇。那应身虽只是一具分身,但在巫神之道中,分身被杀,便与本尊结下了因果。那因果若不了结,她的神道便永远有缺,她的道途便永远受阻。
为了杀张钰,她不惜冒着得罪上清一脉的风险,亲自进入这南明离火洞天。
截教虽已没落,虽已不复当年万仙来朝之盛,但瘦死的骆驼比马大。长陵那疯子持戮仙剑横扫南赡,她看在眼里,岂能不知其中利害?
但她还是来了。
可现在,张钰在她眼皮底下,要跑了。
不是被她杀死的,不是形神俱灭,而是转世而去——这意味着她的应世之仇根本没有了结,她的道途依旧受阻,她冒着风险进入洞天,却什么也没捞到!
她如何甘心?!
“给我——留下!!!”
祝融夫人暴喝一声,双拳齐出!
那两拳裹挟着她全部的力量,朝着那道正在成形的通道,轰然砸去!
拳锋所过之处——
虚空崩塌!
南明离火洞天的空间本就极不稳定,核心禁区的空间裂隙本就密布如网。祝融夫人这一拳,毫无保留,全力施为,瞬间便超出了洞天所能承受的极限!
“轰隆隆——!!!”
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