第41章 老头子们来了！（2/2）
李建成可不管他们受不受得了，他摊在那里，用带着浓浓疲惫和无奈的语气开始了他的“诉苦”：
“孔师这个问题，可算是问到根子上了。不瞒诸位先生，我和二郎最近，难啊！”
他掰着手指头，开始“哭穷”：
“您几位是不知道，这草原看着大，穷得叮当响！出兵时带来的那点粮食，喂饱咱们自己的兵都紧巴巴，现在还得管着二十万俘虏、几百万牧民的嘴！缴获的牛羊虽多，但也遭不住一直杀啊，就算全杀了让这些人吃又能吃多久？马上又要过冬了，您瞅瞅这风吹的，冷起来能冻死牛马啊！取暖的燃料上哪找？总不能真让他们死在冰天雪地里不管吧？”
“修路？没人！建城？没料！教化百姓？连他娘……连个像样的先生都凑不齐！我跟二郎天天愁得睡不着觉，头发都快薅秃了！”
他越说越“凄惨”，活像是个被巨额债务逼到绝境的小地主，哪里还有半分横扫突厥的太子威严？
李世民在一旁，先是目瞪口呆，随即猛地低下头，肩膀可疑地耸动起来。
他算是看明白了，大哥这是把朝堂上“会哭的孩子有奶吃”那套，用到了这几位文坛泰斗身上了！
而且用得如此理直气壮，如此……浑然天成！
五位老先生彻底懵了。
他们习惯了谈论仁义道德、礼法规制，何曾被人用如此直白、如此“俗不可耐”的生存难题劈头盖脸地砸过来？
李纲张了张嘴，想说说“仓廪实而知礼节”，可看着太子那副“仓廪空得能跑马”的德行，这话怎么也说不出口。
孔颖达准备了一肚子的“教化乃根本”的论述，此刻也觉得有点虚无缥缈——人都要冻饿而死了，还谈什么诗书礼乐？
陆德明琢磨着音律通神，此刻也觉得远水难解近渴。
王及善和杨上善面面相觑，他们精通政务，深知太子说的这些，恰恰是治理地方最头疼、最现实的问题！
李建成看着几位老先生被“现实”砸得晕头转向的样子，心里暗笑，但脸上依旧是那副苦大仇深的模样，最后总结道：
“所以说啊，诸位先生，不是我和二郎不想搞得冠冕堂皇，不想讲那些圣贤道理。实在是……巧妇难为无米之炊啊！我们现在是既要磨豆腐，又没有豆子，还得防着拉磨的驴尥蹶子！难，太难了！”
帐内陷入了更长久的沉默。
但这一次的沉默，不再是礼节性的等待，而是五位智者被拉入残酷现实后，开始真正审视和思考的沉默。
良久，李纲缓缓吐出一口气，这位向来严谨刻板的老臣，脸上竟露出一丝近乎无奈的苦笑。
他看向其他四位同僚，发现他们眼中也多是同样的神色。
“殿下……”
李纲的声音带着一种前所未有的“接地气”的疲惫：
“老臣……似乎明白您的难处了。”
孔颖达也苦笑着摇头：“看来，老夫等带来的……可能不只是经典典籍，还得帮殿下想想，如何去……‘找豆子’，如何去……‘安抚驴子’了。”
文化的壁垒，在这番近乎耍无赖的“哭难”中，被巧妙地溶解了。
当圣贤道理遭遇生存危机时，解决问题的务实智慧，便成了双方共同的语言。
李建成依旧瘫在那里，但嘴角，却勾起了一抹计划通的笑意。
这时，他又悄悄碰了碰李世民，示意他该上场了。
李世民接收到大哥的信号，心领神会。他站起身，仪态依旧恭敬，但言谈间已充满了天策上将的沉稳与自信。
他先是深深一揖，然后才不疾不徐地开口：
“诸位先师容禀。诚如大哥所言，草原局面千头万绪，困难重重。然，困难并非无解。”
“在玄龄、克明他们抵达之前，大哥便已未雨绸缪，亲自带人勘探矿脉，统计各部人口牲畜，为的便是在这看似无解的困局中，寻出一条生路。”
他走到那张巨大的地图前，指着上面朱笔圈画的矿点、规划的路线，将李建成那套“劳动改造、以工代赈”、“利益驱动与教化结合”的方略，条分缕析，娓娓道来。
他没有大哥那么多市井俚语，言辞更加规范、系统，却同样充满了务实的精神。
当他说到“石炭（煤）不仅能解燃眉之急，更能通过贸易成为朝廷的税赋来源，反哺草原建设”时，五位老先生眼中齐齐爆发出惊异的光芒！
石炭不再是简单的燃料，而是能撬动经济的资本！ 这个观念，对于习惯“重农抑商”、“君子喻于义”的传统儒生而言，无疑是石破天惊的。
王及善甚至下意识地捻着胡须，喃喃道：“竟有此事……以无用之石，易有用之资，这……”
而当李世民描述起前几天那场“草原发展计划会议”的场景——武将直言、文臣献策、太子拍板，虽有失“朝堂肃穆”，却效率奇高——以及那个草创的、权责鲜明又充满活力的“发改委”时，五位老先生脸上非但没有流露出对“礼制”被破坏的不满，反而露出了极度好奇和探究的神色。
李纲甚至微微前倾了身体，忍不住追问：“秦王殿下，你是说，那‘发改委’……可跨越六部职权，直接协调钱粮、工程、人事？”
“正是。”
李世民点头，“非常之时，需行非常之法。若事事循旧例，层层报备，只怕等朝廷批复下来，草原已饿殍遍野。大哥设立此衙，意在事权统一，决策高效。”
“事权统一，决策高效……”
孔颖达反复咀嚼着这八个字，眼中闪烁着思辨的光芒，“若能匡正其弊，防其专权，此法……或可补现有官制之冗繁？”
陆德明也抚掌道：“若以此‘发改委’为枢，推行教化，传播我大唐文化，岂非事半功倍？”
看着几位老先生从最初的震惊、不适，到现在的主动思考、甚至开始为这个新生的“怪物”寻找理论依据和优化方案，李建成依旧瘫在椅子上，但嘴角那抹笑意已经藏不住了。
尤其是当杨上善老先生捋着花白的胡须，问出会议何时再行，吾等亦想旁观之后。
他知道……成了！
因为他一开始就没有试图去说服这些老学究接受他的离经叛道，他只是把血淋淋的现实和盘托出，然后摆出自己粗糙但有效的解决方案。
这些智慧超群的老人，自然会用他们深厚的学养和丰富的经验，去理解、去完善、甚至去升华他的想法。
文化的融合，不是在书斋里辩论出来的，而是在解决共同困境的实践中，自然而然地发生的。
不多时，在薛厨师长的安排下，酒宴皆已安排妥当。
“诸位先生，事已……”
李建成刚刚开口就被李世民一把拽住。
“此间事已聊过，先生不若移步，我等一起用餐可好？”
五人点头应允，李世民是怕死了大哥“事已至此，先吃饭吧”的语言方式。
虽说几位先生不一定介意吧，但该有的礼数也尽量能做就做吧。
李世民在前头，引着五位老先生，步履沉稳，言辞得体，将“天家礼数”诠释得无可挑剔，努力维持着这来之不易的“文化和谐”。
而在他身后几步远的地方，李建成慢悠悠地跟着，歪着脑袋，看着自家二弟那“故作老成”的背影，忍不住撇了撇嘴。
他先是学着李世民刚才那文绉绉的腔调，用气声夸张地做着口型：
“‘此间事已聊过，先生不若移步，我等一起用餐可好？’”
学得惟妙惟肖，还附带了一个故作矜持的颔首动作。
随即，他脸上露出一个极其嫌弃又带着点宠溺的痞笑，用只有自己能听到的声音嘀咕道：
“啧……这小词儿拽的……跟他娘谁学的这是……酸，真他娘的酸！直接说‘走，干饭去！’多带劲！”
走在前面的李世民仿佛背后长了眼睛，肩膀几不可查地僵硬了一下。
却不敢回头，只能将腰板挺得更直，引导老先生们步入已然飘香的宴席大帐。
落在最后的薛仁贵和几个亲兵目睹了全程，想笑又不敢笑，憋得满脸通红，只能深深低下头，肩膀剧烈地耸动。
这一幕，恰好被正要步入大帐、回头想对太子说点什么的孔颖达瞥见。