第479章 立教助攻（2/2）

张良眼中却闪过一道精光：“大王的意思是……以神攻神？”

“对！”赵戈一拍桌子。

“他们造巫神，咱们就造一个更大的神。他们讲天授神权，咱们就讲天命所归。他们发粮食收买人心，咱们也发粮食，发得比他们更多！他们要信徒，咱们就要百姓！看谁抢得过谁！”

萧何倒吸一口凉气：“大王，这……这可是开天辟地头一遭啊！历朝历代，从来没有朝廷主动建教的……”

“那就让我来做这头一遭！”

赵戈站起身，走到窗前，“萧相，你想想，那些百姓为什么信巫神教？因为穷，因为苦，因为看不到希望。咱们给他们希望，给他们饭吃，给他们活路，他们还信什么巫神？”

张良缓缓道：“大王此言有理。但此事关系重大，必须周密筹划。首先，这教叫什么？教义是什么？怎么传播？怎么让百姓相信这是真的？”

赵戈转身，眼中闪烁着兴奋的光芒。

“这些我都想过了。教名就叫‘明理教’，意思是明白道理。教义很简单：敬天法祖，忠君爱国，勤劳致富，和睦邻里。听起来是不是很普通？但普通才有用。太玄乎的东西，百姓听不懂；太复杂的东西，百姓记不住。就要这种简单的，直白的，人人都能懂的。”

萧何和张良都陷入沉思。

赵戈继续道：“至于怎么传播，我也想好了。在各郡县设立‘明理堂’，由官府派人宣讲。宣讲的同时，发放粮食、布匹、农具。谁愿意来听，听完了就能领东西。就像那些巫神教一样，但咱们发得更多，发得更好。”

张良眼睛一亮：“大王的意思是，用实实在在的好处，把百姓从巫神教那里抢过来？”

“对！就是这个意思！”

赵戈用力点头，“巫神教发粮食，咱们也发。巫神教讲神迹，咱们就讲道理。他们那些神神叨叨的东西，能有粮食实在？能有布匹暖和？百姓不是傻子，谁给的好处多，他们就信谁。”

萧何犹豫道：“大王，此策虽好，但耗费巨大。国库刚刚有点起色，要是再这么发下去……”

赵戈摆摆手：“萧相，这你就不懂了。这钱，不是白花的。咱们发的粮食、布匹、农具，都是从哪里来的？是从国库里拿的。国库的钱是从哪里来的？是从百姓那里收上来的税。现在把这些东西发回去，百姓得了实惠，生产积极性就高。生产积极性高了，粮食就多。粮食多了，税收就多。这是个良性循环！”

萧何听得一愣一愣的，但仔细一想，似乎真有道理。

张良点头道：“此策，确实高明。不过臣以为，光发东西还不够。还得有人，得有能说会道的人去宣讲。那些道理，要讲得通俗易懂，要让百姓听得进去。”

赵戈道：“这个我也想过了。从各地选拔能说会道的读书人，经过培训后派到各郡县。宣讲的内容，由朝廷统一编写。要简单，要直白，要让不识字的人也能听懂。”

他顿了顿，又道：“还有一点，要跟百姓讲清楚——巫神教那些所谓的‘神迹’，都是骗人的。什么天降祥瑞，什么神明显灵，全是假的。咱们不讲这些虚的，咱们讲实的。种地能吃饱饭，织布能穿暖衣，纳税能让国家强大。这就是最大的道理。”

萧何和张良对视一眼，同时起身，深深一揖。

“大王圣明！”

三日后，一份详尽的方案摆在了赵戈面前。

方案分三部分：明理堂的设立、宣讲员的选拔培训、物资的调配发放。

明理堂设在各郡县的治所，由当地官府直接管辖。每堂设堂长一人，副堂长两人，宣讲员若干。堂长由朝廷任命，副堂长由当地推选，宣讲员从读书人中选拔。

宣讲员选拔标准：能说会道，品行端正，有一定文化基础。选拔后集中到咸阳培训一个月，学习朝廷编写的《明理经》。培训合格后，派往各郡县宣讲。

物资发放标准：每场宣讲结束后，听讲的百姓每人可领粮食一斗，或布帛一匹，或农具一件。家中人口多的，可按户领取更多。每月最多可领四次。

赵戈看完方案，满意地点点头。