第六十九章 太清的解释（2/2）

然而，他话音未落，旁边的元始天尊却猛地转回头，眼神如电射向太一手中的书册，又惊又怒地看向老子，脱口而出：

“大兄！你的化身怎能……”

他似乎想质问为何老子的化身还能在外活动，但话到一半，似乎意识到什么，硬生生止住，只是脸色更加难看，看向老子的眼神也多了几分复杂。

老子对元始的失态恍若未闻，他的目光平静地落在《道德经》上，仿佛那只是一件与自己无关的物品。

沉默了片刻，他才缓缓道：“东皇陛下有心了。不过是昔日一点微末感悟，留于人间，聊以启民智，明道理罢了。不值当陛下亲临垂询。”

“微末感悟？”

太一挑眉，向前走了几步，来到老子蒲团前三丈处停下，晃了晃手中的书册，“道友过谦了。‘道可道，非常道；名可名，非常名’。‘上善若水，水善利万物而不争’。‘治大国若烹小鲜’。此等言语，微言大义，直指本源，便是对我辈修行，亦有莫大启迪。岂是微末？”

他顿了顿，目光直视老子那混沌双眸，语气依旧随意，却带着一种无形的压力：

“本皇只是好奇，太清道友身处这紫霄宫中‘清修’，心念却能跨越无尽时空，通过化身着书立说，泽被苍生，这份修为境界，实在令本皇钦佩。”

“看来，道祖这‘留’道友清修，并非禁锢，倒像是给了道友一个……静心整理所学、普传大道的机会？”

这话说得客气，实则锋芒毕露，直接点破了“禁足”与“化身在外”的矛盾，更暗指老子的“禁足”可能别有内情，甚至是与道祖的一种默契或特殊安排。

元始天尊在旁听得脸色变幻，他显然也意识到了这个问题，看向老子的目光更加复杂。

老子面对太一隐含机锋的质问，神色依旧没有丝毫变化，仿佛早有预料。

他沉默的时间更长了些，紫霄宫内浓郁的道韵似乎都随着他的沉默而微微凝滞。

良久，老子才再次开口，声音依旧平淡，却似乎多了一丝难以言喻的飘渺：“东皇陛下着相了。”

“哦？”太一静待下文。

“化身李耳，着书传道，乃贫道成圣之前，游历人族，体悟红尘，了结因果时所为。书成之日，其道已传，其文已载，其意已留于天地人心之间。”

老子缓缓道，每一个字都清晰无比，“至于贫道本尊是否在紫霄宫，与此书流传，并无干涉。天道之下，圣人传道，本就是一种‘痕迹’，一种‘道理’的显化。痕迹已留，道理已明，便自有其运转之机，非圣人之力能时刻操控，亦非禁足所能完全断绝。”

他看向太一，混沌眼眸中似乎掠过一丝极淡的微光：“紫霄宫禁足，禁的是贫道本尊涉足洪荒纷争，扰动天道大势。而非禁绝贫道昔日所留之道痕法理。陛下可明白？”

这番话，巧妙地将“化身着书”归结为“过去行为留下的持续性影响”，与“现在本尊被禁足”切割开来。

既解释了矛盾，又维护了道祖禁令的严肃性，同时暗示圣人“道痕”的永恒性与独立性，玄之又玄。

太一听完，心中念头飞转。

老子的解释，听起来似乎有理，圣人手段确实超乎想象，过去所为影响至今并不奇怪。但他总觉得，事情未必如此简单。

老子这“无为”的背后，是否隐藏着更深的“无不为”？

他留在人间的《道德经》，仅仅是为了传道启智吗？

其中是否也蕴含着他某种应对当前局面、甚至布局未来的深意？

更重要的是，老子这平淡态度下，是否意味着他对被禁足于此，并非全然被动接受？

他与道祖之间，是否存在着某种超越表面禁令的、更深层次的理解或协议？

“原来如此。”

太一面上露出恍然之色，点了点头，仿佛接受了这个解释。