第226章 （下）青羊重焕证吉祥，晋“越窑青瓷鸡首壶”残片引新篇（1/1）

顾倾城立刻按下文物柜应急按钮，三块残片被平稳吸入，防腐蚀、恒温恒湿系统同步启动，彻底隔绝隐患。此时，特警已锁定氟化物投放源头，抓获三名修复猎人，搜出氟化物储存罐与远程控制装置。

被押走前，团伙成员嘶吼：“青瓷羊只是吉祥象征，西晋越窑鸡首壶才藏着青瓷工艺的巅峰，你们护不住文明的迭代！”

危机解除，林晚和秦教授打开文物柜，取出修复完成的三国“青瓷羊形烛台”残片——羊身、羊首与羊角无缝拼接，青釉莹润通透，淡青灰色泽均匀饱满，开片自然流畅，剥落处修复痕迹完全不可见；卷毛纹饰细腻逼真，连珠纹暗纹清晰可辨，羊首双眼有神，朱砂点睛痕迹隐约可见；“会稽窑”款识端庄规整，拉坯与手塑工艺痕迹完整保留；整体造型温顺灵动，羊形姿态饱满，再现了三国青瓷“釉色莹润、造型传神”的工艺水准与“吉祥祈福”的丧葬寓意。

“这是三国青瓷与丧葬文化的双重活化石！”秦教授用釉料分析仪检测，“青釉的石灰釉成分、拉坯+手塑工艺、连珠纹暗纹、会稽窑款识，共同印证了三国‘青瓷工艺革新、丧葬礼仪精细化’的核心特征！”林晚将聚灵玉佩贴在烛台上，灵气与青釉的莹润肌理共振，左眼闪过画面：三国吴晚期，会稽窑的工匠们拉坯成型羊身，手工堆塑卷毛与羊角，施挂淡青灰釉，经高温烧制而成，烛台作为陪葬品，承载着古人对死后生活吉祥安康的期许，见证了三国青瓷从汉代原始青瓷向成熟青瓷的过渡。

更惊喜的是，羊身底部发现细微的“永安三年”纪年款识，与三国吴永安三年（公元260年）吻合，为断代提供了确凿依据。“三国青瓷羊形烛台的意义，在于‘工艺迭代与信仰传承’！”林晚感慨，“它不仅是青瓷工艺革新的实证，更承载着‘羊为吉祥’的文化信仰，为后世青瓷造型艺术与丧葬礼仪文化奠定了基础。”

这时，烛台残片突然发出柔和的青灰色光晕，灵气指向文物清单下一件。秦教授翻开清单，眼神凝重：“是西晋‘越窑青瓷鸡首壶’残片！出土于江苏宜兴西晋墓，距今约1700年。鸡首壶是西晋青瓷的代表作，鸡首造型象征‘辟邪祈福’，釉色青翠欲滴，是青瓷工艺成熟与社会生活美学融合的实证。但残片状况糟糕：青釉大面积剥落、开片，部分区域泛黄；壶身残片有一道6厘米断裂缝，胎体酥化；鸡首残片与壶身分离，鸡喙崩缺；表面覆盖土壤凝结物与铁锈，壶身的莲瓣纹饰模糊，且有盗墓工具划痕。”

顾倾城整理着缴获的氟化物装置，语气坚定：“修复猎人紧盯青瓷工艺迭代的关键文物，西晋鸡首壶见证了越窑青瓷的成熟，意义重大！我们必须加倍谨慎！”

林晚握紧青瓷羊形烛台残片，灵气与青瓷的莹润气息交织：“从三国的青瓷初创，到西晋的工艺成熟，中华文明的制瓷技艺不断突破。这把越窑青瓷鸡首壶，承载着西晋人的生活美学与辟邪信仰。接下来，就轮到它了——我倒要看看，这组残破的青瓷碎片，如何见证西晋青瓷的青翠风骨与生活礼仪的雅致情怀！”

文物柜中的三国“青瓷羊形烛台”残片，青釉莹润，造型传神，仿佛在诉说着三国青瓷的革新与丧葬礼仪的祈福寓意。而工作台另一端，西晋“越窑青瓷鸡首壶”的三块残片已被取出，青灰色釉面泛着斑驳残痕，鸡首轮廓与莲瓣纹饰隐约可见，等待着被灵气唤醒，续写中华文明青瓷工艺成熟的篇章。