第207章 （下）三砖重聚证传承，晋代流民砖引新篇（1/1）

顾倾城立刻按下文物柜的应急转移按钮，工作台自动向文物柜滑动，三块残片被平稳吸入柜中，防震、恒温、恒湿系统同时启动，彻底消除了震动带来的隐患。此时，修复中心的特警已经锁定了炸药引爆点，抓获了四名修复猎人团伙成员，从他们身上搜出了爆破装置的设计图纸与后续行动计划。

被押走前，团伙成员疯狂叫嚣：“乱世的铭文砖只是皮毛，晋代的‘流民迁徙’铭文砖才藏着文明延续的关键，你们挡不住我们！”

危机彻底解除，修复室恢复宁静。林晚和秦教授打开文物柜，取出三块修复完成的铭文砖——砖体表面青灰温润，风化层与凝结物彻底清除，酥化结构被灵气稳固，断裂缝与拼接处无缝衔接；“魏”“蜀”“吴”三字隶书铭文完整显现，笔画饱满流畅，笔锋刚劲有力，符合三国早期隶书的书法风格，“魏”字的“鬼”部、“蜀”字的“虫”部、“吴”字的“天”部清晰可辨；砖侧的嘉禾纹、龙纹、虎纹复原完整，嘉禾纹稻穗饱满，龙纹矫健灵动，虎纹威猛雄健，纹饰风格虽带有魏、蜀、吴各自的地域特色，却都源于中原文明的纹饰体系；砖底的“黄初三年”“蜀郡造”“建业窑”款识完整清晰，为断代与溯源提供了关键依据。

“更重大的发现在于文明传承的实证！”秦教授激动地用材质分析仪检测，“三块残片的黏土成分、烧制温度、成型工艺完全一致，都是采用中原传统的‘封窑烧造’技术，铭文的隶书字体也与汉代官方隶书一脉相承，证明三国虽然政治分裂，但文化与手工业技术并未中断，始终延续着华夏文明的核心脉络！”林晚将聚灵玉佩贴在三块砖体上，灵气与砖体的烧制痕迹产生强烈共振，她的左眼闪过一段清晰的画面：三国早期，一批中原工匠分别前往魏、蜀、吴三地，带着相同的烧制技术与纹饰图谱，在官营窑场中烧制铭文砖，砖体上的“魏”“蜀”“吴”铭文代表着各自的政权，而纹饰与工艺则象征着共同的文明根源，这些砖块被用于宫殿、城墙的修建，成为乱世中文明传承的无声见证。

更令人惊喜的是，三块砖体拼接在一起时，砖侧的嘉禾纹、龙纹、虎纹能形成完整的“三瑞图”，嘉禾象征五谷丰登，龙象征皇权正统，虎象征武力守护，三者结合，暗含着三国时期人们对统一、和平、繁荣的向往，这是之前考古发现中从未见过的文化内涵。

“三块铭文砖的灵气在共同牵引，指向晋代的文物，而且与‘迁徙’‘融合’相关。”林晚看着文物清单，下一件文物的条目清晰浮现，“秦教授，下一件必然是晋代的‘流民迁徙’铭文砖残片吧？我能感应到三国铭文砖的文明传承灵气，与晋代流民砖的融合灵气紧密相连。”

秦教授点点头，翻开清单，眼神中满是凝重与期待：“没错！这是去年在山西大同平城遗址出土的晋代‘流民迁徙’铭文砖残片，距今约1600年。西晋末年，永嘉之乱爆发，中原士族与百姓大规模南迁、西迁，这是中国历史上第一次大规模人口迁徙，促进了南北文化的深度融合，为后续的隋唐大一统奠定了基础。这组残片共有五块，刻有‘永嘉五年，流民南迁，携土归汉，文脉不绝’十六字铭文，是流民迁徙与文明融合的核心实证。但残片的状况极为恶劣：砖体严重风化酥化，部分区域已呈粉末状，铭文被厚厚的盐碱层覆盖，几乎无法辨认；残片边缘有明显的挤压断裂痕迹，部分铭文笔画已随砖体酥化而消失；更严重的是，残片出土时遭遇雨水浸泡，盐碱层深入砖体内部，加速了风化进程，常规修复技术几乎无法挽救。”

顾倾城整理着刚缴获的修复猎人爆破装置，语气坚定：“这次我们掌握了他们的行动计划，知道他们接下来会针对晋代流民砖下手。流民砖见证了乱世中的文明延续与融合，意义非凡，我们必须提前做好万全准备，确保修复工作万无一失。”

林晚握紧手中的魏砖残片，玉佩的灵气与三块铭文砖的文明传承灵气交织，形成一道厚重的光带，指向文物清单上的流民砖残片图片：“从夏代的‘宅兹中国’到商代的‘商承夏制’，从周代的‘周承商礼’到春秋的铸艺、战国的礼乐，从秦代的大一统到汉代的民族融合，再到三国乱世中的文明坚守，中华文明从未因分裂而中断，反而在迁徙与融合中不断壮大。晋代的‘流民迁徙’铭文砖，是这一融合过程的关键见证，它记录着华夏儿女在乱世中守护文明、延续文脉的坚韧。接下来，就轮到晋代‘流民迁徙’铭文砖残片了——我倒要看看，这几块残破的砖块，如何见证华夏文明在迁徙中浴火重生、走向新的统一。”

文物柜中的三国“魏蜀吴”铭文砖残片，青灰砖体泛着温润的光泽，“魏”“蜀”“吴”三字铭文与“三瑞图”纹饰，仿佛在诉说着三国乱世中文明薪火相传的坚韧故事。而在工作台的另一端，晋代“流民迁徙”铭文砖的五块残片已被取出，酥化的砖体表面泛着灰白，盐碱层覆盖的铭文隐约可见，五块残片静静躺着，等待着被灵气唤醒，继续书写中华文明在迁徙与融合中生生不息的壮丽史诗。