第266章 君子不器，储君当立（1/2）

所有人的目光，都聚焦在孔子和扶苏身上。

扶苏下意识地挺直了背，这个问题他自幼便学过。

君子不器，意为君子不能像一件器具那样，只有一种固定的功用，君子应当博学多才，融会贯通，追求全面的发展，以承载大道。

这是最正统的解读，也是他一直以来奉行的准则。

然而，看着孔子那双深邃得仿佛能洞穿一切的眼睛，他忽然觉得，自己所理解的，或许只是最浅显的那一层意思。

孔子没有让他回答，而是自己给出了答案。

他的声音不大，却掷地有声，每一个字都像钉子一样，钉进了扶苏的心里。

“《抡语》之真谛，在于一个‘不’字！”

“君子，不器，即君子，可不是任人摆布的器具！”

扶苏的脑海中，仿佛有惊雷炸响。

这句话，劈开了他一直以来被礼法和身份所束缚的思维枷锁。

不是器具？

孔子看着他震惊的表情，沉声继续解释，“扶苏，你要明白！你，是大秦的储君，未来的皇帝！”

“你的身份，绝不能仅仅被视为一个符合礼制的象征，一个供奉在庙堂之上的器物！你要有你自己的意志，要有支撑你仁德之心的力量，更要有推行你意志的手段！”

他的手，指向了车窗外飞速后退的建筑。

“你要像这载我们前行的大巴车！”孔子用了一个最现代的比喻，“它既有宽敞的车厢，能容纳百川；但它更有钢铁铸就的坚实之躯，有那能日行千里的澎湃之心！”

“它该平稳行驶时，便稳如泰山；该转弯避让时，便灵活自如。可若是前方有乱石挡路，它也需有鸣笛示警的威慑，甚至，在必要的时候，更要有破开迷障、将那顽石直直撞开的决断！”

这番话，说得旁边的刘彻热血沸腾。

“对！说得太对了！为君者，就该是这样！什么黄老无为，什么与民休息，都是狗屁！挡在朕开疆拓土路上的，管他是谁，通通撞开！”

孔子没有理会旁人的反应，他的目光始终锁定在扶苏身上，仿佛这偌大的车厢里，只剩下他们师徒二人。

他拍了拍扶苏因过度紧张而绷得像石头一样的手臂，声音放缓了一些，却更具穿透力。

“吾尝曰：以直报怨，以德报德。扶苏，你可知何为直？”

“你以为直是正直，是坦荡。没错。但《抡语》认为，在某些情境之下，直，便是手段与目的同样清晰、直接，不加掩饰，不留后患！”

“你一味地讲究仁德宽厚，可若是朝堂之上，无人敬你之威，无人畏你之直，那么，你的德，在他们眼中便极有可能被视作软弱！你的礼，也极容易被他们肆意践踏！”

说到这里，孔子的目光，似是无意地扫过了前排嬴政的背影。

“……你父皇，便是深知此道。他比任何人都明白，道理，是需要靠力量来推行的。”

“唯有让所有人都畏惧你的力量，他们才会静下心来，听你讲道理。止息干戈的最好办法，不是劝说，而是拥有能瞬间掀翻棋盘的实力。”

嬴政的背影，在那一瞬间，出现了一个极其细微的僵硬。

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