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小节3:天地感应术(1/2)

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微晶子的身影消散后,小屋陷入了一种奇异的寂静。不是空无一物的死寂,而是一种饱满的、仿佛余音绕梁的沉静。陈墨仍能感觉到空气中残留的、属于祖师的那种清寂气息,如同香炉中最后一缕青烟,袅袅不绝。眉心的“混元根本印”传来温润而深远的脉动,仿佛一颗新生的心脏,在意识深处缓慢而有力地搏动。

他在原地静立了约一炷香的时间,让那澎湃的心潮逐渐平复,让祖师的嘱托与自己的誓言在心底沉淀、生根。油灯的光芒在墙壁上投下他凝立不动的影子,拉得很长。

就在他以为这场跨越百年的传承交接已然结束时,异变突生。

眉心处的“混元根本印”毫无征兆地亮了起来。不是刺目的光芒,而是一种内敛的、如同月华般的清辉,自他眉心透出,在昏暗的小屋里晕开一片柔和的光域。与此同时,贴身的玉佩骤然变得滚烫——不是灼人的高温,而是一种炽烈却温煦的暖流,仿佛有生命般,透过衣衫,直接熨帖在他心口的位置。

陈墨一惊,尚未反应过来,便觉眼前景象如水面倒影般晃动、碎裂。监狱小屋的墙壁、铁窗、桌案、药草……一切熟悉的景物都褪色、模糊,如同被水洗去的墨迹。取而代之的,是一片浩瀚无垠、深邃幽玄的黑暗虚空。

不,不是完全的黑暗。

在这虚空之中,有无数细微的、难以言喻的“线”与“光”在流淌、交织、明灭。它们没有固定的形态,时而如星河旋转,时而如流云飞逝,时而凝聚成难以理解的符文,时而又散作漫天萤火。陈墨发现自己也“悬浮”在这片虚空之中,没有实体,只是一种纯粹的意识存在。

“莫慌。”

祖师微晶子的声音直接在他这意识体的核心响起,平和依旧,却仿佛带着整个虚空的共鸣。

“此乃‘混元印’内蕴之‘观想境’,亦是吾最后要传你之术的根基所在。” 祖师的声音如同从四面八方传来,又仿佛源自他自身,“吾辈修行,讲究‘天人感应’。人身小天地,宇宙大天地,本自同源,相应相和。寻常医者,观人气色脉象而知病;上乘道医,更须学会‘观天察地,以预机微’。此即‘天地感应术’。”

虚空中的光线开始有规律地流动、汇聚,在陈墨“面前”逐渐勾勒出一幅幅动态的画面,并伴随着祖师深入浅出的讲解:

“首观天象。”

画面显现出日月星辰的运行轨迹。但那轨迹并非简单的天文图示,而是被赋予了某种“气息”与“韵律”。祖师的声音解说:“日者,阳之精,主生发、光明、暖煦。其行有常,然光色有异——若朝日昏蒙如蒙尘,或午日惨白无温,或赤霞过烈如血,往往对应世间戾气积郁、燥火流行,人或易患头目心脑血管热症,情志多暴戾争执。”

“月者,阴之精,主收敛、宁静、润泽。月晕生风,础润而雨,此其显者。更深一层,观月华之清浊、盈亏之速率(非自然天文周期,而是一种感知上的‘快慢’)、夜间云气萦绕月轮之形态……可感天地间水气、阴湿、肃杀之气的盛衰,于人则关系肾水、精血、情志郁结及寒湿痹痛等症。”

画面中,星辰的明暗闪烁也被赋予了意义:“特定星宿,于道医观想中,与人身脏腑经络有隐秘对应。如北斗主枢机运转,其星光稳定明亮,则天地气机调和;若摇动晦暗,则可能昭示外界剧变或大规模疫气流行之先兆。此非占卜,而是通过极高敏锐的灵觉,感知天地庞大能量场中细微的‘不谐之波’。”

“次察地气。”

画面转为山川地貌、草木荣枯。“地脉有灵,山川走势如人体经络。地气升腾,可见于晨昏之际,山岚雾气之形态、色泽、流动方向。春气升发,地气多青蒙;夏气蕃秀,地气多赤蕴;秋气收敛,地气多白肃;冬气闭藏,地气多黑沉。此为常。若见地气紊乱,如平素清澈之泉忽浑,常青之木无故凋叶一片,某地草木集体倾向异常……皆属地气不稳之兆,彼处之人易感时邪,或旧疾复发。”

画面特别聚焦到陈墨熟悉的草药圃景象,但放大了无数倍,呈现出每一株植物周围极细微的“气场”光晕:“汝善种药,当知草木最为敏感。其长势、花色、叶形、甚至虫蚁聚集情况,皆受所在地气、天气综合影响。一株当归若突然茎叶萎软(非缺水肥),可能预示此地阴寒湿气过重;薄荷若香气锐减,可能显示风燥之气异常。此即‘草木语’,留心观察,可知微见着。”

“再辨物候与人事之兆。”

画面中出现鸟兽行为、风云变幻、乃至市井百态的缩影:“禽鸟无故惊飞,巢穴南迁北徙异常;走兽躁动不安,或反乎寻常聚集;井水忽升忽降,味道变异;家宅之中,灯火无故摇曳频仍,器物无风自动……此类现象,世人多视为怪谈。然在天地感应术中,此乃庞大自然系统与人类社会能量场相互作用产生的‘涟漪’,是‘山雨欲来’前最细微的颤动。对应于人,可能预示个体或群体将面临情绪剧烈波动、意外变故、或时气疾病流行。”

祖师的声音变得格外凝重:“然,墨儿,你需切记!此‘天地感应术’,绝非妄断吉凶祸福之算命小技,更不可用于窥探私密、谋求私利。其根本目的有三:”

虚空中的画面凝聚成三个光灿灿的大字,烙印在陈墨意识中:

“一曰‘知时’: 知晓天地气运流转的大趋势,提前在养生、用药、行事上做出相应调整,顺应自然,避其锋芒。如同知道寒流将至,便提前添衣筑屋。”

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