第487章 最后的鼓声（1/2）

长白山北麓的密林深处，月亮像块冷铁挂在天上，照着鄂伦春最后的老萨满额尔德木图。他佝偻的背影像棵被风雪压弯的老白桦，皮囊般的手掌攥着一面桦皮鼓，鼓面上的熊油在月光下泛着幽暗的光。

部落旧址就在山下三里的平地上，如今只剩几处歪斜的木刻楞房架子，被荒草啃得只剩骨架。年轻人早就搬进了三十公里外的安置房，有电灯、电视机和手机信号。去年春天，额尔德木图的最后一个徒弟巴图也走了，去城里当保安，走前说：“爷爷，这些神神鬼鬼的，现在人不信了。”

额尔德木图没说话，只是用松枝蘸了兽血，在巴图额头上点了三点。那是祝福，也是告别。

月光如冷水浇在额尔德木图的驼背上。他知道自己的大限到了——连续七夜梦见白鹿引路，那是鄂伦春萨满归天的征兆。更让他心悸的是，这三个月来，他每次敲响神鼓召唤山神“白那恰”，回应他的只有空洞的风声。那些盘踞在山林河流中的古老神灵，像晨雾般正在消散。

他今夜要做的，是鄂伦春萨满最古老的仪式——“神器归位”。当传承断绝，最后一位萨满须将通灵法器沉入圣湖，与神灵同眠。

林子越来越密，月光被树冠割成碎片。额尔德木图耳朵动了动，他听见了异常——没有夜枭的叫声，没有雪兔窜过灌木的窸窣，连风都停滞了。这片林子他走了七十年，熟悉每棵树的气味，此刻却陌生得让他背脊发凉。

他想起三十年前师父临终的话：“法器沉湖那夜，已逝的萨满们会回来送行。他们会考验你，看这最后的纽带是否还够坚固。”

额尔德木图紧了紧身上的狍皮袍，继续往深山走。他的法器袋里装着九件祖传神器：桦皮鼓、熊爪项链、鹿角神帽、绣着云纹的神裙、铜镜、鹰羽拂尘、雷石、骨笛，还有最珍贵的——一块据说是第一代萨满从陨石中炼出的黑色石头，能通阴阳。

走着走着，他忽然闻到一股焦糊味，混着血腥。前方林中空地，竟出现了一片不该存在的灰烬——那是五十年前被烧毁的旧祭坛旧址。火光在他眼前跳跃起来，不是幻象，是真实的、灼热的火焰。火焰中有人影扭曲，他认出那是他师爷额尔敦，在1958年那场“破四旧”运动中，被捆在祭坛上活活烧死。

“额尔德木图，”火焰中的影子开口，声音像炭火噼啪，“你也要让这一切结束吗？”

老萨满闭上眼，敲响神鼓，诵起安魂调。鼓声沉郁，火焰渐熄，幻象散去。他额上渗出冷汗，知道这只是开始。

继续前行至“鬼哭岭”，传说这里埋着无数无名的鄂伦春猎人。忽然间，四面八方传来哭泣声，不是风声，是真真切切的女人、孩子、老人的呜咽。地面隆起一个个土包，像有什么要破土而出。额尔德木图取出铜镜，镜面在月光下反射出惨白的光，照向那些土包。哭泣声渐弱，他加快脚步，心脏在衰老的胸腔里擂鼓般震动。

子夜时分，他终于抵达圣湖“娜日波”。湖面如墨玉，倒映着那轮冷月。湖心有个漩涡，自古传说那是通往神灵世界的入口。

额尔德木图在湖边跪下，摆开九件法器。他先戴上鹿角神帽，披上神裙，然后开始敲鼓起舞。七十三岁的身体僵硬如木，但每一步都踏在祖先的节奏上。鼓声起初微弱，渐渐凝聚起一种穿透夜色的力量。

他唱起古老的请神调，声音沙哑如风过枯枝：

“白那恰山神啊，阿里河河神，

飞鸟的祖灵，走兽的魂灵，

鄂伦春最后的萨满在此呼唤，

请你们最后一次降临……”

没有回应。只有湖水轻轻拍岸。

额尔德木图的心沉了下去。他咬破食指，将血涂在黑色陨石上，高举过头，用尽力气嘶喊：“我以七代萨满之血呼唤！若你们还在，就给我一个征兆！”

静。

死一般的寂静持续了整整三次心跳的时间。

然后，湖心漩涡突然加速，整个湖面开始发光，不是反射月光，而是从深处透出的幽蓝色光芒。光芒中，无数半透明的人形缓缓升起——有戴巨大鹿角神帽的古老萨满，有骑驯鹿的猎人，有抱孩子的妇女，还有熊、鹿、鹰的灵体。他们沉默地环绕湖岸，目光都投向额尔德木图。

最中间浮现一个巨大的身影，头抵树冠，那是山神“白那恰”。它的声音直接在老萨满脑中响起，如隆隆远雷：

“最后的纽带，你确定要斩断吗？一旦法器沉入圣湖，鄂伦春人与这片山林的血脉联系将彻底消失。我们再无法在风雪中指引猎人，无法在瘟疫时守护孩童，无法在梦境中与你们的灵魂对话。”

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