第313章 伪共生世界的假面，同化的牢笼与“差异的锋芒”（1/2）
靠近“伪共生世界”的瞬间，跨域网络的银灰色丝线变得“冰冷刺骨”。
这些丝线不再是流动的星河，而是“僵硬的锁链”，锁链上的银灰色光芒透着“死寂的单调”，每一寸光泽都在叫嚣着“绝对的统一”。锁链交织成的牢笼外，漂浮着无数“银灰色的碎片”——那是被吞噬的“自我意识残渣”，碎片上偶尔闪过“不同的色彩”，却很快被锁链的银灰“彻底覆盖”，发出“无声的悲鸣”。
“这不是共生，是‘美学暴力’。”林辰的混沌之火刚接触到锁链，就被“强行染上银灰色”，火焰的温度骤降，连跳动的节奏都变得“机械而规律”。他咬着牙调动本源之力，才勉强让火焰恢复了一丝“属于自己的橙黄”，“他们把‘相同’当成了‘完美’，却不知道，真正的完美，恰恰藏在‘不同’里！”
小棠的藤蔓试图顺着锁链延伸，藤上的虹芽草刚开出带着棱角的花，就被锁链的银灰色光芒“强行磨平了花瓣”。那些代表“自我”的锯齿边缘迅速变得“光滑圆润”，花朵也失去了原本的灵动，变成了“千篇一律的银灰色喇叭花”。“好可怕的力量……”她心疼地收回藤蔓，看着那些被磨平的花瓣，“连植物的形状都要管，他们到底在害怕什么？”
墨渊的权杖在空中划出纠正符纹，符纹却在接触锁链的瞬间“被反向同化”。银白色的规则液里，代表“差异”的元符正在“迅速消失”，只剩下代表“统一”的符纹在“疯狂增殖”，像一群“吞噬异类的白蚁”。“是‘逆共生规则’在作祟。”墨渊的脸色凝重如铁，“这套规则把‘共生’定义为‘消除一切差异’，任何‘不一样’都会被视为‘破坏共生的病毒’，必须被彻底清除。”
阿澈的守序仪第1000页的画面此刻变得“清晰而恐怖”：伪共生世界的大地是“平整如镜的银灰色金属”，没有起伏，没有纹理，连一丝尘土都没有；天空是“均匀的银灰色光幕”，没有日月，没有星辰，只有永恒不变的“柔和光线”；地面上的“居民”们穿着“一模一样的银灰色长袍”，迈着“分毫不差的步伐”，朝着世界中心的“逆共生核心”走去，他们的脸上没有任何表情，只有“空洞的银灰色眼眸”。
“他们的‘自我意识’被压缩成了‘最小单位’。”阿澈的声音带着颤抖，守序仪的解析显示，这些居民的意识中，只剩下“基础的生存指令”和“对统一的绝对服从”，“‘我喜欢什么’‘我想做什么’……这些属于‘人’的念头，全都被‘逆共生核心’抽走了。”
影的银线刺入锁链的缝隙，线端传来“被同化前的记忆”——这个世界曾爆发过“因差异引发的惨烈战争”：执痕者认为混沌体“无序肮脏”，混沌体憎恨执痕者“刻板僵化”，双方的厮杀持续了“千万年”，直到有人提出“只有完全相同，才能换来永久和平”。这个理念像“救命稻草”，被绝望的居民们奉为真理，最终催生出了“逆共生核心”。
“他们不是天生喜欢统一，是被战争吓怕了。”影的声音带着银线的沉重，“就像受了伤的孩子，宁愿把自己关进盒子里，也不愿再面对外面的风雨。可这样的‘和平’，比战争更让人窒息。”
墨青握着发烫的古玉，古玉的光芒与逆共生核心的漆黑漩涡“产生了强烈的对抗”。他能感觉到，漩涡中除了“吞噬差异的力量”，还藏着“一丝微弱的‘对真正共生的渴望’”——那是被同化的居民们，在意识深处“未被磨灭的本能”。
“逆共生核心的力量，源于‘对差异的恐惧’。”墨青突然开口，目光扫过那些面无表情的银灰色居民，“我们要做的，不是打碎核心，是让他们明白——差异不是战争的根源，对差异的‘不理解’和‘不接纳’才是。”
他举起古玉，将和域的共生之力、源点的本源印记、母亲留下的混沌气息“全部注入”，古玉爆发出“一道七彩的光芒”——这光芒里有执痕的金、混沌的灰、和域的蓝、零终的白、割裂之域的虹……包含了所有世界的“独特色彩”，与伪共生世界的单调银灰形成了“鲜明的对比”。
七彩光芒落在银灰色的大地上，像“投入死水的石子”，激起了“层层涟漪”。光芒所过之处，平整的金属地面上“长出了不同颜色的草”，均匀的光幕天空中“浮现出形状各异的云”，那些面无表情的居民们，眼眸中第一次闪过“除了银灰之外的色彩”。
“异……异类……”一个居民的嘴唇动了动，发出了“僵硬的音节”。这是他们被同化以来，第一次“对‘不同’产生反应”，虽然依旧是警惕，却不再是“麻木的服从”。
“看清楚！这些色彩没有伤害你们！”林辰的混沌之火化作“一道七彩的火龙”，火龙在居民们身边盘旋，火焰的光芒温柔地“触碰”着他们的银灰色长袍，长袍上竟“浮现出不同的花纹”——有的是执痕的光轨，有的是混沌的雾纹，有的是植物的藤蔓，“这些花纹，就是你们曾经的‘自我’！”
小棠的藤蔓延伸到居民们脚下，藤上那些被磨平的虹芽草突然“重新长出了锯齿”，锯齿上带着“七彩的光芒”，轻轻划过居民们的银灰色皮肤。皮肤接触到光芒的瞬间，居民们的脸上“闪过一丝痛苦的挣扎”，紧接着，有人的眼角“浮现出淡淡的纹路”，有人的嘴角“勾起了微小的弧度”——他们在“找回属于自己的表情”。
“痛苦也是‘自我’的一部分！”小棠的声音带着坚定，“有喜怒哀乐，才能算‘活着’！”
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