第476章 墓厅壁画解析（一）（2/2）

图中女子是随军能源技师，其跪地献上的并非食物，而是高度压缩的神元能量块，正在为这位身穿重型神能机甲的战士兵补充作战能量。”

第七幅图带来一种诡异的生机与恐怖交织感：

苍穹之上，一位鸟身人面、背生华丽光翼的神灵悬停。

祂双翅挥洒，无数璀璨如星辰碎屑的神性粒子如春雨般飘落大地。

粒子所及之处，荒芜的土地瞬间冒出嫩芽，并以肉眼可见的速度疯长！

祂双目射出两道温暖却蕴含恐怖力量的光束，扫过之处，草木瞬间拔高、成熟，一片绿意盎然。

然而，画面的下方却令人毛骨悚然：

一些人类的身体开始扭曲，皮肤木质化，四肢如树枝般分叉生长，最终化作了……一片片人形的“庄稼”！

唯有一线生机在图画的边缘——

神灵后方，一株通天彻地、散发着磅礴生命光辉的巨木撑起一片森林，无数生灵在其庇护下虔诚膜拜。

“春神句芒神君，”

奥陌陌的声音带着对技术造物的剖析。

“其双翅播撒的并非自然种子，而是携带特定基因编码的神性粒子，如同‘靶向导弹’。

双目光束则是强制激活植物细胞分裂、暴力催生的生物波。

看似赋予生机，实则是透支地力、破坏生态平衡的极端技术。

更可怕的是，其蕴含的‘生命力’本质是一种远古植物寄生病毒。

若意外植入人体，会将人类载具转化为进行光合作用的‘活体农田’，将人变成‘庄稼’，这是句芒解决上古饥荒的冷酷方案。

那株巨木，是‘东方木神’，与‘地星生命’的肺脉相连，当地星二氧化碳超标引发‘温室效应’热灾时，它便本能地撑开树冠，为脆弱的第三代人类载具提供最后的庇护所。”

第八幅图呈现出截然不同的宁静祥和：

在一片蛮荒而富饶的土地上，一群身着简陋兽皮、体态健美轻盈的先民，正用原始的工具开垦土地，播种稻谷。

他们脸上洋溢着满足的笑容，身体散发着纯净的生命活力。

“先民国，”

奥陌陌的语调带着一丝对“纯净样本”的认可。

“存在于上古山海九州界蛮荒人间界。

山海九州界崩解后，部分先民曾迁徙至华夏哀牢山区域。

该国人类拒绝任何形式的载具进化、芯片植入和后续基因改造，甚至摒弃肉食。

他们是研究第一代人类载具‘出厂设置’完美状态的活体样本，身体健康，无‘文明病’，平均寿元可达二百至三百岁。

一个被刻意保留的‘对照组’。”

第九幅图充满了仙家宴饮的华美与一丝难以言喻的孤寂：

云雾缭绕的昆墟台上，雍容华贵的西王母正与一位身着华服、气度不凡的君王对坐畅饮。

西王母显然酒意微醺，绝美的脸庞泛着红晕。

她时而开怀欢笑，时而朱唇轻启，似乎在吟唱着某种旋律奇古、蕴含大道韵律的歌曲，目光盈盈地望向周穆王，带着明显的欣赏与挽留之意。

“西王母宴请周穆王，”

奥陌陌解析道。

“西王母对周穆王进献的礼物颇为欣赏，对其人亦生好感。

这也是上古修真王朝与选定的人间界代理人的蜜月期初时。

酒酣耳热之际，她本欲借这蕴含高维宇宙真理的歌声，向这位短暂存在的碳基生命揭示时空的奥秘。

然而，周穆王只沉醉于歌曲旋律的优美动听，未能领悟其中承载的沉重文明信息。

这场跨越维度的交流，最终沦为一条永远无法交汇的孤独切线。”

第十幅图则宏大而惨烈：

背景是残破不堪、遍布神火灼痕的昆仙台。

画面中央，黄帝乘骑一条金光闪闪的神龙，正从废墟中冲天而起，直扑向苍穹上一个触目惊心、边缘撕裂着幽蓝电弧的巨大空间裂缝——

那裂缝导致臭氧层出现了一个恐怖的空洞！

裂缝之后，隐约可见女娲圣尊的伟岸身影，她正手持规尺，与一条形态狰狞、散发着滔天魔气的黑龙激烈搏杀！