第5章 魔雷惊浪起，螳雀两相倾（1/2）

东天真正意义上的地上皇帝有两个，明母皇国是一个，少昊帝国是一个，风红沙想要拿下少昊帝国的皇帝位，现如今正卡在摄政王阶段，在国内清除异己呢！

天照（杨灵耀）想要继位？你开什么玩笑？直接打走！这还是天照（杨灵耀）没喊傅南山是我舅舅呢！他要是喊了，恐怕就要被杀了，杀完之后，再向上报告傅南山，说有人冒充你的外甥。

你说风红沙怎么一点逼数都没有呢？可问题就是，他要是有逼数，前面的事情也干不出来啊！正是因为没有，所以前面的都干了。

这也不能怪他，要是东天妙严宫不是一个阴阳两侧俱全的政权，这个一个凡人政权，傅南山只有跑路一条路了，因为风红沙大势已成。所以，你不能说人家玩阴极侧的合纵连横有错，他最大的错就是没考虑到傅南山在阳极侧上的重量是多少。

而且最有意思的是，傅南山知道东天的发展从增量走向存量后，腐败不可避免，中层的腐化速度难以想象时，他并没有立刻用阳极侧的手段暴力镇压、刮骨疗毒，而是采用了阴极侧的手段慢慢的玩。

天照（杨灵耀）找到了尹茜子，三句话打动了这个女人——你的人已经被风红沙监视了，你根本做不了什么，但我是自由的。

就是这三句话，尹茜子尽管被打动了，但心里也还是有疑虑的，她问道：“你的力量不够，况且我该怎么相信你呢？”

“很简单，打一架不就不行了。”天照（杨灵耀）说道：“我输了，直接走，就当什么事情都没有发生。我赢了，我就拜你为义母，助你复活义父。”

杨灵耀说这话，是非常磕碜的，你什么身份啊！怎么能拜他们为义父母呢？但是，天照可以，天照以阴神修士的身份，可以当二人的义子，因为对方是阳神，哪怕只是神仙道的类比阳神。

而且，拜为义父母是天照将政治理论转化成实践的一种方式。

魔界人的情感是维系在族群和家族上的，他们并非没有天下为公的概念，但这个概念并不深，当他们落在地上主政的时候，离开傅南山的时候，天下为公的想法就弱了，身在魔界人群体的时候，魔界人群体的共识也弱了，最后剩下了什么？

家族！这也是许多魔界人会背叛魔界人集体的原因，他们在考虑家族未来的时候，选择了那个对家族最有利的未来。

因为这种家族观，天照知道后才选择了拜义母的行为，他拜了义母，直接从一个不知道哪里来的外人，变成了魔界人自己人。

一旦展开政治斗争，原先站在尹茜子身边的魔界人看到他得到优势后，就能直接把他们团结在自己身边了。

当然，这一切的一切，还要在打一架之后实现。

沼泽地中，尹茜子和天照相对而立。沙漠看起来无人，实际上过于空旷了，很容易被发现。而沼泽地虽然生命很多，眼线很多，但战斗一旦形成规模，眼线都会被灭口，反而更安全。同时在这里，沼泽的瘴气能够屏蔽神识。

尹茜子修炼的功法是天魔道正宗的顶级法门——《他化自在天秘典》，其法门之力可以化身天魔掠夺天地万物为自身修炼的资粮。

修炼此法的时候，尹茜子并没有乱修，她毕竟是有正规编制的人。而且，妙严宫给的禄位并不低，靠禄位的阳神级薪资也能修炼很长时间了。

因此，尹茜子一出手，身形未动，但天照已经感应到了，他感应到了对方的天魔之力。

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