第663章 通过清理，把人变成人形容器（2/2）

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在这座被称为古阳神殿的洞室之内，每一批的华林宗弟子，并没有被重构。

而是，被清洗。

清洗掉识海中的神念魂魄，以及身体内的此界道则。

从而把一批批活生生的人，变成了真真正正的行尸走肉。

程浩很容易便联想到一个词——

容器！

没错，这座古阳殿，依托着某种预先设定好的神秘力量。

把进入此处的每个人，都变成了一个人形的“容器”。

只要，往这个人形“容器”之内，加上神念魂魄，再加上上界的道则。

此人，就会成为上界之人。

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不过，程浩依旧有一些困惑未解。

这些人形“容器”，到了上界之后。

往里面添加上界的基础道则，这点倒算不上太难。

可这完整的神念魂魄，又是从哪儿来呢？

难不成，要把别人的神念魂魄，给移到这人形“容器”之中？

这岂不是多此一举。

显然，这种推测不成立。

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那么，就只有另一种可能。

就是，当某一个人，他的身体受到严重的损伤，已经无法恢复时。

此人的神念魂魄，往往就会通过转移到另外一个人的身上，以逃避死亡。

这种，也被称之为夺舍。

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可是，正常的夺舍，却并不容易。

你想用自己的神魂，去挤走别人识海中的神魂。

这种鸠占鹊巢的事，其实，风险还是挺大的。

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对于修炼者而言，想找到一副不错的身体，都不容易。

就算你找到了，除非你的神魂之力，相对于要夺舍这之人，有着巨大的优势。

否则，你也根本无法从对方的识海之内，挤出对方的神魂。

要知道，对方的神魂与识海之间，是存在着强大的道则关联的。

它们，甚至就是一个整体。

想把一个人的神魂，从他的识海中剥离出来。

你的神魂就要能够克服，此人神魂与识海之间的强大道则引力。

否则的话，一旦失败。

这个离开本体的神魂，在极短的时间内，如果无法夺舍成功。

要么，会变成游魂。

而游魂的神魂之力，已无法达到夺舍的要求。

而且，由于某种道则的离散缺失。

对于游魂来说，就算给你一个空荡荡的人形容器。

你也不见得就能进入识海，并与之建立道则联系。

因为，相对识海的神魂。

游魂，已经变成了游离态。

要么，被冥界的道则所察觉。

然后被冥界的道则之力，给吸走。

一旦落入了冥界。

那你的魂魄，就更不可能，再穿越两个世界，去行夺舍之事了。

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而落剑山与华林宗联手，做的这些事。

却很好地解决了这个问题。

华林宗打着宗门的旗号，在外面到处物色，拥有上佳天赋与资质的孩子。

然后，从小培养。

并通过每月的弟子选拔，选出最优秀的弟子。

再由古阳殿，把他们变成人形“容器”，供上界之人使用。

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上界之人，一旦肉身损伤严重到，即将死亡，或者无法修复的状态。

他们就可以直接来个神魂换体。

轻而易举地，就能拥有一副既年轻活力，又拥有强大修炼道基的人形容器。

至于为何要比试剑术？

其实，也很容易理解。

因为，剑术超群的华林宗弟子，必定有着强大的肉身、敏捷的反应。

这也是一副身体所拥有的战力基础。

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身体机能年轻！

三大道基上乘！

身体反应敏捷！

这个条件都具备的人形“容器”。

对于上界，想找新的肉身，来神魂换体的人而言。

绝对是求之不得。

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