第107章 少林问禅（1/2）

“施主请留步。”

杨烈刚踏至少林寺山门，一名知客僧便伸手拦阻，目光如电般扫过他腰间那柄看似普通、实则内蕴锋芒的匕首。

“佛门清净地，不便携带凶器。”

杨烈微微一笑，并指如剑，轻弹匕首。只听“铮”的一声清鸣，那匕首竟在他指下化作齑粉，随风而散。

“心中有佛，万物皆空。大师着相了。”

知客僧瞳孔微缩，合十退后：“施主请。”

踏入山门，杨烈敏锐的灵觉立刻捕捉到寺内不同寻常的紧绷。往来武僧步伐沉凝，看似平静的寺院深处，暗藏锋芒。

他被引至一间简朴的禅房，接待他的是一位眉毛雪白的老僧慧明。

“施主远来，身上风尘犹带三分江湖气，眼中神光却敛藏七分。”老僧合十，声音平和却自有洞彻之力。

杨烈还礼：“在下杨烈，欲与高僧论一论‘武’与‘禅’。”

“阿弥陀佛。武为护法之技，禅是明心之性。施主欲论其关联，不知从何论起？”

“大师请看。”

杨烈话音未落，并指虚划。一道无形剑气悄无声息地掠过烛火，穿透墙壁，将院外一座石灯笼罩的尖顶齐刷刷削断！

“哐当”一声，石顶落地。烛火，依旧在室内平静燃烧。

慧明大师与一旁侍立的武僧，瞳孔骤然收缩。

“施主好精纯的剑气，好高明的掌控。此已非‘技’，近乎于‘道’。”

“敢问大师，此‘剑道’，与佛门‘禅道’，可有相通之处？”

慧明沉吟片刻：“施主之剑，锋芒内敛，聚于一点，破障而不伤外物。恰似我佛门智慧之剑，斩断烦恼执着，亦需精准犀利，直指本心。

然，剑终是杀伐之器，用之正则正，用之邪则邪。禅心如水，映照万物，却不为万物所染。”

“大师的意思是，武是外刃，禅是心鞘？”

“亦可如此说。武是降魔外道，禅是明心本性。若执着于手段之利，忘却目的之纯，便是舍本逐末。”

杨烈默然。慧明的话，点出了他困境的一个侧面。他融汇百家武学，手段层出不穷，但支撑这些手段的“本心”究竟是什么？

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