第126章 横桩固岸（2/2）
他按下激光笔，屏幕上的地图切换到“竹步”遗址的航拍图，朱巴河像一条银色的带子，从内陆蜿蜒流向大海，古渡口遗址恰好位于河流与海洋的交汇处。“以‘竹步’为例，过去学界误认它在基斯马尤，是因为忽略了《星槎胜览》中‘舟楫可通内陆’的关键记载——基斯马尤位于沿海平原，没有大河通航，而朱巴河下游的古渡口，船只可以逆流而上三十里，深入东非内陆，这才符合‘竹步国’作为内陆贸易中转站的定位。我们在古渡口发现的陶器作坊遗址，更是证明了这里不仅是贸易港，还是文化交流的枢纽——当地工匠模仿明代瓷器制作陶器，将中国的制瓷技术与东非的制陶传统结合，创造出独一无二的‘竹步陶’，这种文化融合的痕迹，比任何文献记载都更有说服力。”
台下响起一阵热烈的掌声，来自肯尼亚、坦桑尼亚、索马里等国的考古学家纷纷点头——他们中有不少人曾对“竹步”的位置存疑，如今看到实物证据，终于认可了考古队的结论。
林珊接着上台，她手里拿着一本厚厚的考古报告，封面上印着“朱巴河‘竹步’遗址考古报告（2022）”的字样。“在‘竹步’遗址的发掘中，我们还发现了一个有趣的现象，”她翻开报告，展示出一组照片，“这些明代官瓷的碎片，大多集中在码头遗址和陶器作坊附近，而在远离遗址的居民区，只发现了少量的当地陶器。这说明明代瓷器在‘竹步国’是珍贵的贸易品，主要用于官方贸易和贵族使用，普通民众很难接触到。同时，我们在陶器作坊遗址发现的明代铜钱‘永乐通宝’，大多被打磨成了装饰品，这也从侧面反映出中国货币在东非贸易中的重要地位。”
她顿了顿，又展示出另一组数据：“我们对‘竹步’遗址出土的象牙进行了同位素分析，发现这些象牙来自朱巴河上游的多个部落，其中一些象牙的切割痕迹与明代船员使用的青铜刀完全吻合。这证明‘竹步国’不仅是郑和船队获取象牙的港口，还是一个连接内陆多个部落的贸易中心——船队在这里用瓷器、丝绸交换象牙，再将象牙转运回中国，形成了一条完整的‘象牙-瓷器’贸易链。”
会议间隙，迪吉尔族的长老带着部落的年轻人来到展厅，他们穿着传统的红色长袍，手里捧着用兽皮包裹的礼物。长老走到程远面前，小心翼翼地打开兽皮，里面是一块保存完好的明代青花瓷片，瓷片上的缠枝莲纹与“竹步”遗址出土的瓷片完全一致。“这是我们部落世代相传的‘圣物’，”长老通过翻译说，“我们的祖先说，这是‘太阳升起之地的朋友’留下的礼物，能保佑部落平安。现在，我们把它交给你们，希望你们能让更多人知道‘竹步国’的故事，知道我们祖先与中国朋友的友谊。”
程远接过瓷片，心里满是感动。他当场决定，将这块瓷片与考古队发掘的文物一起，在索马里国家博物馆设立专门的展区，让更多索马里人能看到自己国家的历史。迪吉尔族的年轻人还围着方美怿，好奇地问起明代瓷器的制作工艺，方美怿耐心地给他们讲解苏麻离青料的来源和景德镇的制瓷流程，还答应下次带他们去中国参观景德镇的古窑址。
考古队在索法拉港的发掘进入尾声，“海探七号”考古船的甲板上堆满了整理好的文物箱，每个箱子上都贴着标签，注明文物的名称、年代和出土地点。郑海峰正忙着拍摄文物的纪录片，他的摄像机对准了那枚“孙剌国贡金”金锭，阳光透过船舱的窗户，照在金锭上，泛着耀眼的光芒。
“这枚金锭不仅是‘孙剌’港存在的实物证据，还是郑和船队与东非贸易的重要见证，”郑海峰对着镜头说，“根据《明成祖实录》记载，永乐十四年，孙剌国遣使到中国，献上黄金百两，这枚金锭很可能就是其中的一部分。金锭上的‘孙剌国贡金’五个字，是用明代官用的阴刻手法刻上去的，字体工整，笔画有力，说明这是经过官方认证的贡品，不是民间贸易的商品。”
方美怿则在实验室里对金锭进行进一步的检测，她将金锭放在x射线荧光光谱仪下，屏幕上显示出金锭的元素组成：“金的纯度是99.2%，还含有少量的银和铜，这与莫桑比克马普托金矿的矿石成分完全一致。我们还在金锭的表面发现了一些细小的划痕，经过分析，这些划痕是用青铜工具刻字时留下的，与‘竹步’遗址出土的青铜刀成分相同，这说明刻字的工具很可能就是郑和船队带来的。”
欧阳宗明则在整理李茂的《东非航程日记》，他将日记中的记载与考古发现一一对应，画出了一张“郑和船队东非贸易路线图”。“日记里提到，‘比剌’港‘港阔水深，可容大船’，这与我们在索法拉港外发现的沉船遗迹完全吻合——沉船的长度约55米，宽14米，是典型的明代二千料补给船，能够容纳大量的象牙和货物。而‘孙剌’港‘周多金矿’，则与我们在莫桑比克港发现的金矿遗址对应，那里的矿洞中有明代开采的痕迹，还出土了少量的‘永乐通宝’铜钱。”
莫桑比克国家博物馆馆长若昂·门德斯再次来到考古船，他带来了莫桑比克文化部的文件，正式邀请考古队参与莫桑比克港“孙剌”遗址的联合发掘。“过去我们对‘孙剌’港的历史一无所知，”若昂说，“你们的发现让我们意识到，莫桑比克在明代就已经是中国船队的贸易伙伴。我们希望能与中国考古队长期合作，一起发掘‘孙剌’遗址，还原这段被遗忘的历史。”
程远欣然答应，双方当场签订了联合发掘协议。根据协议，中国考古队将提供技术支持和设备，莫桑比克国家博物馆将负责组织当地的考古人员和保护文物，所有出土文物将在两国联合建立的“郑和与东非贸易博物馆”中展出。
当晚，考古队在“海探七号”的甲板上举办了一场简单的庆祝晚会，莫桑比克的渔民们也赶来参加，他们带来了新鲜的海鲜和当地的水果，与考古队员们一起分享。篝火旁，若昂唱起了当地的民谣，欧阳宗明和方美怿跟着节奏轻轻摇晃，郑海峰则用摄像机记录下这温馨的一幕。
“没想到这次考古不仅找到了‘比剌’和‘孙剌’的证据，还收获了这么珍贵的友谊，”方美怿靠在欧阳宗明肩上，轻声说，“以后我们还会再来这里吗？”
欧阳宗明点点头：“当然会，‘孙剌’遗址的发掘才刚刚开始，还有很多历史等着我们去发现。而且，我还想带你来看看莫桑比克港的日出，这里的日出一定很美。”
“郑和下西洋非洲地名考古成果展”在肯尼亚内罗毕国家博物馆正式开展，展厅里人头攒动，来自世界各地的游客和学者都想亲眼看看这些改写东非历史的文物。
在“竹步”遗址展区，那把明代青铜刀被放在特制的玻璃展柜里，旁边的屏幕上播放着考古队发掘时的视频，游客们纷纷驻足观看，惊叹于六百年前中国工匠的精湛技艺。在“比剌”与“孙剌”展区，那枚“孙剌国贡金”金锭吸引了最多的目光，不少游客拿出手机拍照，想要记录下这枚见证中非友谊的金锭。
程远和林珊站在展厅的角落，看着来来往往的游客，脸上满是欣慰。“还记得我们刚开始考证这些非洲地名时，很多人都不理解，觉得这是在做无用功，”林珊说，“现在看到这么多人对这段历史感兴趣，我觉得我们的努力没有白费。”
程远握住她的手：“这些地名不仅是地理坐标，更是历史的见证。它们告诉我们，六百年前，中国和非洲就已经通过海洋连接在一起，进行着平等、友好的贸易和文化交流。现在，我们把这些故事讲给更多人听，就是为了让这份友谊能够延续下去。”
欧阳宗明和方美怿则带着一群当地的学生参观展览，他们耐心地给学生们讲解每件文物的历史背景，回答他们的疑问。“老师，郑和船队为什么要到东非来呀？”一个名叫卡玛的小女孩问。
方美怿蹲下身，温柔地说：“因为他们想和东非的朋友做贸易，分享中国的文化和技术，也想了解东非的文化和物产。就像现在，我们来到这里，和你们一起发掘历史，也是为了分享和交流呀。”
卡玛似懂非懂地点点头，她指着展柜里的“竹步”陶片说：“我以后也要当考古学家，像你们一样，寻找更多‘大船人’的故事。”
欧阳宗明笑着说：“我们相信你一定可以的，只要你努力学习，将来一定能成为优秀的考古学家。”
展览结束后，考古队收到了来自多个国家的合作邀请——肯尼亚邀请他们继续发掘曼布鲁伊遗址的船员聚居地，坦桑尼亚希望他们参与基尔瓦王宫遗址的保护工作，莫桑比克则期待着“孙剌”遗址的联合发掘。
程远在总结会上说：“这次非洲地名考证只是一个开始，未来，我们还会沿着郑和的航线，继续探索更多被遗忘的历史。我们希望通过考古，让更多人了解中国古代的海洋文明，了解中国与世界各国的友好往来，让和平、合作、包容的精神永远传承下去。”