第334章 压力锅效应与刘禅的“气感”考试（1/2）

“异闻司”的风声，如同悬在时味居头顶的达摩克利斯之剑，让本就紧绷的气氛几乎凝滞。姜小勺觉得，自己现在就像是守着一个不断漏气还吱嘎作响的“压力锅”，外面一堆人拿着放大镜找裂纹，里面还时不时有“食材”（指时空紊乱的物件）自己往外蹦。

“不能再这么被动等下去了！”姜小勺召集核心成员（包括朱元璋、康熙、苏轼、杨玉环、刘禅，当然还有公输启和林薇），在后院开了个“紧急作战会议”。“‘异闻司’成立只是时间问题，我们必须在他们把注意力完全集中过来之前，掌握更多主动权，至少，要搞清楚咱们这个‘锅’到底哪儿漏了，怎么补！”

朱元璋一拍大腿：“早该这样！咱打仗的时候，最烦就是被动挨打，等着别人来攻。姜小子，你说，怎么个主动法？”

“公输先生之前提到，我们需要一张‘地图’。”姜小勺看向公输启，“现在‘地图’的两条线索，一是提升阿斗的印记权限，二是通过收集各个时代的‘异常涟漪’反向推导。这两条路，我们同时进行！”

他转向刘禅，尽量用温和但严肃的语气：“阿斗，接下来你的‘学习’要加码了。不仅要感受‘五行之气’，还要试着去‘理解’和‘记忆’它们流转的规律。公输先生和杨姐会帮助你，我也会用一些特殊的‘菜’来辅助你感受。这可能有点难，有点枯燥，但非常重要，关系到我们能不能守住这个家，明白吗？”

刘禅看着姜小勺郑重的表情，又看看周围叔叔阿姨哥哥姐姐们期待（或者说“你不努力我们就完蛋了”）的目光，咽了口唾沫，挺起小胸脯，用力点头：“明白！阿斗一定努力学！为了红烧肉，为了糖醋里脊，为了……为了大家！”

最后这个理由让众人会心一笑，紧张的气氛稍缓。

“好！”姜小勺又看向几位古代大佬，“李二兄、朱老爷子，还有苏先生、玄烨兄，以及太白先生（李白）那边，就拜托你们了。请务必帮忙留意和记录异常，越详细越好，最好能有简单的图示或描述异常发生时的环境、天气等。我们会定期……呃，通过特殊渠道汇总分析。”

李世民等人纷纷表示没问题。苏轼甚至主动提出，可以发动他的文人朋友圈，以“收集奇闻异事，增广见闻”为名，暗中留意，还能帮忙做文字记录和初步分析——这倒是意外之喜，文豪的笔杆子和人脉网，用好了也是利器。

“至于我们现代这边，”姜小勺看向林薇，“薇姐，还得辛苦你，利用你的渠道，尽量多打听‘异闻司’的进展、人员构成、调查方向。不一定非要核心机密，哪怕是一些流程、风格倾向的信息也好。知己知彼。”

林薇点头：“放心，包在我身上。我几个同学和前辈在相关系统，虽然接触不到核心，但打听些风声还是可以的。”

分工明确，众人立刻行动起来。

刘禅的“魔鬼特训”正式拉开帷幕。公输启成了他的“主课老师”，教学方式……十分“匠气”。

第一天，公输启把刘禅带到后院那堆修缮房屋剩下的边角料前，里面有青砖、灰瓦、木料、碎铁片，甚至还有一小撮不同颜色的泥土。

“今日，辨‘金’气与‘土’气之异同。”公输启拿起一块青砖和一块生锈的铁片，“敲之，听其声；抚之，感其质；观之，察其色；再以心神微触，体会其内蕴之‘意’。”

刘禅苦着脸，拿起小木槌，叮叮当当敲了半天，又摸来摸去，眼睛都快看成斗鸡眼了，最后憋出一句：“砖头……声音闷，摸着糙，有点凉，里面感觉……很‘踏实’？铁片……声音脆，摸着硬，更凉，还有点……‘锋利’的感觉？”

公输启不置可否，又指向旁边的木料和不同颜色的土：“再辨‘木’与‘土’，‘土’与‘土’之间。”

刘禅差点哭出来。这比背书难多了啊！木头还好说，有点“生气”，那些土看起来都差不多啊！

杨玉环的“音乐辅助课”则相对轻松些。她会弹奏一些模拟不同材质、不同状态（如火焰升腾、水流潺潺、金石交击）的简短韵律片段，让刘禅闭上眼睛听，然后描述“听”到了什么“气”的感觉，或者这段韵律让他联想到哪种材质、哪种环境。刘禅在这方面似乎有点天赋，虽然描述依旧幼稚（“这段叮叮咚咚的，像好多小铁珠在凉水里蹦跶”），但往往能懵懂地抓住一些特质。

姜小勺的“食疗课”最受欢迎。他会特意烹饪一些属性鲜明的菜肴，比如清炒枸杞叶（取木之生机）、莲藕排骨汤（水土相和，藕通气）、爆炒腰花（取肾水之火）等等，在烹饪时更加专注地引导食材本身的“气”与火候、调味融合。让刘禅在品尝时，不仅用味蕾，更尝试用那点微弱的“气感”去体会食物下肚后，身体和心神产生的细微变化。刘禅对此积极性最高，美其名曰“用肚子学习”，每次吃完都一本正经地汇报感受：“姜老板，今天这个汤喝下去，肚子里暖洋洋的，好像有小溪流在咕噜咕噜转，是不是‘水气’和‘土气’和好了？”

众人听了往往忍俊不禁，但公输启偶尔会微微颔首，说明这小子并非完全胡扯。

除了学习，刘禅还要定期“冥想”，尝试主动沟通体内那点微弱的“传承印记”，不求有什么回应，只求熟悉其存在，增强对其的感知和控制力，避免再出现像上次那样受惊吓就引发波动的意外。

日子就在这种紧张、忙碌又带着些许滑稽（主要来源于刘禅的各种奇葩“气感”描述）中一天天过去。刘禅的进步虽然缓慢，但确实能感觉到，他对周围环境中不同“气”的感知，从最初的模糊一团，渐渐能分辨出一些粗浅的差异了。

与此同时，来自各个时代的“异常报告”也开始零零星星地汇聚过来。

李世民那边效率最高，通过隐秘渠道送来一份简帛，上面用精美的楷书记录了三起“异事”：除了已知的西市胡商见“琉璃盏”事件，还有一起是京郊某农户水井中，连续三日夜半有微弱蓝光闪烁，掬水无异样，但井水变得异常清冽甘甜数日后恢复；另一起是某位官员家祖传铜镜，在月圆之夜镜面无故浮现从未见过的复杂星辰图案，片刻即消。李世民还附上了自己的初步分析，认为井水事件可能与“地气变异”有关，铜镜事件则“似与星象、古器共鸣有关，然图案非当前星图，存疑”。

朱元璋那边则粗犷得多，让一个信得过的亲卫（伪装成送货的）捎来口信，外加几块打火机的碎片和一个瘪了的足球（居然真让他搞到了！）。口信内容言简意赅：“北边又见两起，一起是草原部落捡到会自己唱歌的铁盒子（可能是音乐贺卡），另一起是海边卫所看到天上掉下几个长翅膀的怪鸟（风筝？航模？），摔碎了，里面是轻飘飘的骨架和薄布。已命锦衣卫暗中收缴封存，勿忧。” 末尾还加了句，“姜小子，你最好给咱个解释！”

苏轼那边则通过马梦得等人，收集到一些江南士人圈流传的“趣闻”，比如某书生夜读时烛火无故变绿，持续一刻钟；某古寺钟鼓不敲自鸣，声似龙吟；还有人在太湖边拾到光滑如镜、坚硬无比的黑色石板（可能是手机屏碎片？），上面有细小彩色光点闪烁片刻后熄灭……苏轼将这些整理成优美的笔记，还加了批注，从阴阳五行、金石异变等角度做了番“合理”推测，虽然离真相十万八千里，但提供了宝贵的时间和地点信息。

李白那边暂时没消息，估计又醉倒在哪个山巅水涯了。

姜小勺将这些信息，结合铁锅偶尔对某些“涟漪”产生的微弱感应（主要是距离近、能量波动明显的），尝试在地图上标记。他弄来一张大的中国地图（古今对照版），用不同颜色的便签纸，标注不同时代上报的异常事件发生地。

渐渐地，地图上星星点点出现了不少标记。初看杂乱无章，但仔细观察，姜小勺和公输启都发现了一个令人不安的现象：这些标记，虽然时间跨度大，地点分散，但似乎隐隐围绕着几个区域形成松散的“簇”！其中，“簇”最密集的区域之一，赫然就是以时味居所在城市为中心，辐射方圆数百里的范围！而另外几个“簇”区域，则与已知的“信标”出土点（如发现玉琮的邻省古墓、其他几处有“工”字符号文物出土的地点）有一定程度的吻合或关联！

“这……这难道说明，时空紊乱并非完全随机，而是与‘信标’或节点网络有关？能量通过这个网络泄露或扰动了？”林薇看着地图，声音发颤。

“很可能。”公输启指着时味居所在的那个“簇”，“我们这里节点最活跃，压力最大，所以‘泄漏’和引发的‘涟漪’也最多、最明显。其他‘信标’点，或许因为埋藏深、状态静默，或者尚未被完全激发，所以影响范围较小，但也已经开始显现。”

姜小勺心情沉重。这意味着，麻烦不仅限于时味居，整个潜在的“天工坊”遗迹或网络，都可能因为玉琮被激发和其他干扰，而逐渐变得不稳定！就像一个沉睡的精密仪器被强行启动了部分功能，又没好好维护，导致各个连接点都开始出毛病。

就在这时，刘禅的“学习”迎来了第一次“阶段性测验”——由公输启主持，姜小勺等人旁观。

测验地点就在后院。公输启在石桌上放了五个不透明的陶碗，碗口盖着布。“五个碗中，分别盛有或连接着不同性质的‘气’——金、木、水、火、土，但并非纯粹，各有偏重或混杂。阿斗，你需在不触碰、不揭开布的前提下，凭你近日所学之‘气感’，辨认出每个碗主要关联何种‘气’，并简单描述其状态。”

刘禅紧张得手心冒汗，看看五个一模一样的碗，又看看周围一脸期待（或担忧）的众人，小脸绷得紧紧的。

他深吸一口气，闭上眼睛，努力放空心神，回忆着这些天敲砖摸铁、听琴品菜、感受水火木石的种种体验，然后缓缓将那份懵懂的感知，小心翼翼地探向第一个碗。

片刻，他迟疑道：“这个……感觉有点‘燥’，有点‘向上冲’的劲头，但不猛烈，像是……被什么东西压着的火炭？是‘火’气吗？但好像混了点……‘土’的沉稳？”

本章未完，点击下一页继续阅读。