第560章 交流（1/1）
珈蓝的精神力层次，早已稳稳立足于高级巅峰，其凝练与敏锐的程度，甚至已经到了大法师初阶的境界。因此，当铁毡部落那位名叫老八的年轻巫师，随着其同伴踏入长弓部落聚居区边缘的那一刻起，珈蓝就已经感知到了。
那是一种区别于部落战士气血之力的、相对内敛但带着独特“灼热”与“锋锐”特质的精神波动，强度大致是初级高阶，距离中级尚有距离。
在珈蓝浩瀚如深海的精神感知中，这点波动微弱得可以忽略不计。他甚至没有特意去“看”一眼，所有关于这位访客的信息，其精神力强度、大概属性倾向、甚至同行几人的气血旺盛程度，就如同背景噪音般自然呈现在他的感知图景里，旋即被过滤、忽略。
他此刻绝大部分的注意力，都沉浸在玛拉提供的那些部落巫术卷轴与笔记之中。这些法术，在追求极致破坏力与能量掌控效率的珈蓝看来，大多显得有些“笨拙”和“低效”。一个需要复杂手势、特定媒介和冗长吟唱才能唤起的控制法术，其控制效果或许还不如他瞬发的一个“荆棘缠绕”。
但它们的“思路”却常常让他感到新颖，甚至有所启发。
比如一种名为“血蚊追踪”的小把戏，并非直接的精神锁定或元素标记，而是提取追踪目标极微量的气息（甚至可以是数日前的残留），注入到经过特殊巫术处理的活体蚊虫体内。
这蚊虫便会受到冥冥中同类气息的吸引，以近乎本能的方式飞向目标最后出现或停留过的区域，无视大多数常规的反追踪屏障。珈蓝思考着，若是将这种对“生命信息素”或“气息残响”的利用原理，与自己掌握的法术结合，是否能开发出更隐蔽、更难防范的追踪手段？
再比如一种“朽木替身术”，并非制造幻影或瞬移，而是提前选定一截蕴含生机的朽木，刻画符文，与自身建立短暂连接。在受到攻击的瞬间，可以将部分伤害与负面状态（尤其是诅咒、毒素类）通过这种连接转移到朽木上，让朽木迅速衰败、粉碎，达到替身效果。
这其中的“伤害转移”与“媒介承载”思路，让珈蓝大感兴趣，这可是保命的绝佳手段啊，虽然施法材料需要上万年以上且还保留浓郁生机的古木，别人或许终其一生都寻不到，但他可是有小绿瓶这个逆天宝贝在身，只需要多花费一些时间，应该不难得到。
就在他沉浸于这些“有趣”的巫术原理拆解与联想时，山下部落聚居区中央的空地上，气氛正从热烈转向微妙的紧绷。
……
铁毡部落的老八并非独行。巫师，大多数其实和法师并没有两样，其肉身在危机四伏的雨林中确实显得脆弱。因此，陪同他前来的，还有四名铁毡部落年轻一代中颇为出色的战职者，都是二十到三十岁之间的壮年汉子，浑身肌肉虬结，眼神锐利，带着明显的剽悍气息。
这并非正式的外交拜访，只是年轻一代以“交易新品、交流技艺”为名的走动。因此，长弓部落这边，首领和几位长老并未亲自出面，由部落里几位同样年轻的、有头脸的战士和玛拉那两位尚是学徒的弟子负责接待。
交易的过程很简单，几柄精心锻造、泛着哑光黑泽的黑铁短刃换走了长弓部落一批上好的疗伤草药和鞣制皮革。之后便是例行的酒宴，在空地上升起篝火，烤上大块的兽肉，搬出用野果和谷物酿造的、口感粗粝却足够烈性的酒水。
酒过三巡，气氛热烈起来。按照雨林部落年轻人交往的不成文规矩，接下来便是助兴的比试。既是展示勇武，也是暗中较劲。
长弓部落这边派出的三名战士，都是上次部落大赛获得好名次后，用丰富资源培养起来的佼佼者，其中两人甚至隐约摸到了高级战士的门槛。他们使用的武器更精良，接受的训练也更系统。
第一场是弓箭比试。百步之外，悬挂三串大小不一的骨铃。长弓部落的猎手沉稳开弓，连珠三箭，箭矢破空之声几乎连成一线，叮叮叮三声脆响，三串骨铃应声而落，箭矢深深钉入后面的木靶，尾羽犹自颤动。铁毡部落的战士臂力惊人，用的弓也更硬，但准头稍逊，只射落两串，第三箭擦着骨铃边缘飞过。
第二场是近身搏杀。铁毡部落的战士打法凶猛，势大力沉，每一击都带着呼啸的风声。长弓部落的战士则以灵巧和耐力见长，步伐灵活，不断游走消耗，寻找破绽。最终在交手近五十回合后，长弓战士觑准对方一个发力过猛的间隙，揉身突进，木制刀背巧妙地点在对方肋下要害，赢得胜利。
第三场，长弓部落这边派出的战士实力稍弱，首领事先也有过暗示，要给远道而来的客人留些颜面。双方打得有来有往，看似激烈，但明眼人都能看出长弓战士有所保留，最后卖了个破绽，被铁毡战士一记重劈逼退数步，主动认输。
三场比试，两负一胜。铁毡部落那边，几名年轻战士的脸色都有些不太好看，闷头灌着酒。唯独坐在主位附近的老八，脸上依旧挂着温和的笑容，仿佛对胜负毫不在意。他看起来约莫二十五六岁，面容普通，但眼神沉稳，穿着合身的麻布衣袍，手指关节粗大，似乎并不像一般巫师那样完全不锻炼身体。
那名唯一取胜的铁毡部落汉子，是个脸上带疤的壮硕青年，似乎觉得赢了最后一场颇为长脸，又灌下一大口酒，抹了抹嘴，借着酒意大声道：“咱们这些糙汉子，打来打去也就是力气和架势，看得多了也没意思！要我说，还是巫师大人们的手段好看！那法术，要么绚烂得像晚霞，要么诡秘得让人心里发毛，那才叫本事！”