第74章 太学立碑（1/2）

昭宁四年六月初三，寅时末。

洛阳城南，太学门前广场还笼罩在破晓前的青灰色中。十二座新立的碑石已用红绸覆盖，在晨雾中如沉默的巨人般矗立。工部的匠人们连夜赶工，到此刻才做完最后的校直——每座碑必须与相邻者严格对齐，从任何角度看都成一条直线，这是尚书台下的死命令。

太学博士周举提着灯笼，仔细检查着碑基的夯土。这位年过五旬的老儒生已经三天没合眼，眼袋浮肿，但精神却异常亢奋。他伸手摸了摸碑身，冰凉的石面被打磨得光滑如镜，能照出灯笼摇晃的光晕。

“周博士，卯时将至，学子们开始聚集了。”助教匆匆跑来，压低声音道，“东侧门那边……有些争执。”

周举眉头一皱：“何事？”

“颍川来的几个学子，与太原王氏的子弟起了口角。王氏子讥讽颍川寒门‘也配立碑劝学’，颍川学子则反唇相讥……”助教顿了顿，“说的话不太中听，涉及新政用人‘不问门第’。”

“胡闹！”周举灯笼一提，“今日是什么日子？陛下亲临立碑，他们敢在此时生事？带路！”

两人快步穿过太学门楼。广场东侧已聚集了数百名太学生，泾渭分明地站成几堆。中间两拨人正在对峙，一边是七八个锦衣华服的青年，领头的是个方脸阔眉的公子；另一边则是五六名布衣学子，为首者身材瘦高，面色因激动而涨红。

“王凌，你太原王氏祖上确是名门，可这太学之中，论的是学问，不是门第！”布衣学子声音清亮，在清晨的寂静中格外清晰，“陛下新政，开寒门进学之路，你今日之言，是在质疑朝廷政令吗？”

那名叫王凌的华服青年冷笑：“郭淮，你少扣帽子。我只是说，立碑劝学乃教化大事，碑文撰写、书法雕刻，理当由德高望重、家学渊源者主持。你等寒门，读过几卷家藏？见过多少真迹？也配在此议论碑文优劣？”

“你——”郭淮正要反驳，周举已拨开人群走了进来。

“都住口！”老博士的声音不大，却让现场瞬间安静。他目光如炬，扫过双方，“今日太学立碑，陛下将至，百官观礼。尔等在此争执，是想让天下人看太学的笑话吗？”

王凌躬身行礼：“周博士，学生不敢。只是听闻碑文中有‘不同贫富，唯才是举’之语，心中感慨。若无家学渊源，何来真才实学？此言恐误导后进。”

郭淮则挺直脊背：“博士，学生以为，碑文此语正显新政精髓。昔卫青、霍去病皆出身卑微，不也建功立业？若唯门第是论，才是误导后进！”

周举看着这两张年轻而执拗的脸，心中叹息。他何尝不知这场争执背后的深意——这不仅是两个学子的口角，更是新政推行四年来，新旧观念在太学这个最高学府的直接碰撞。

“碑文乃陛下钦定，蔡中郎亲书。”周举缓缓道，“尔等若有异议，可在今日大典后，撰文呈递东观秘阁。但此刻——”他目光一厉，“谁再敢喧哗，立刻逐出太学，永不录用！”

众人噤声。王凌咬了咬牙，退后一步。郭淮也垂下头，但拳头仍紧握着。

晨光就在这时刺破云层，第一缕阳光洒在覆盖碑石的红绸上，映出一片金红。远处，鼓楼传来悠长的晨钟声。

“整队！”周举高声道，“卯时正，迎驾——”

辰时初，銮驾至。

三百羽林骑兵开道，玄甲在晨光中泛着冷冽的光泽。随后是天子仪仗：金瓜、钺斧、旌旗、华盖，在初夏的风中猎猎作响。刘宏乘六马安车，车辕镶嵌的青铜在阳光下闪烁如金。

太学门前，两千太学生、三百博士助教、近百朝廷官员，已按品级肃立。当銮驾停稳，司礼官高唱“跪迎”时，黑压压的人群如潮水般拜伏。

刘宏下车，目光首先落在那十二座覆盖红绸的碑石上。他今日未穿冕服，而是一身玄色常服，腰系素带，头戴进贤冠，刻意淡化帝王威仪，凸显“天子门生”的身份。

“平身。”

声音清朗，穿过寂静的广场。众人起身，无数道目光聚焦在那张年轻却已刻满威严的脸上。

荀彧、蔡邕、曹操等重臣紧随其后。荀彧的目光扫过学子队列，在几个神色异常的青年脸上稍作停留；蔡邕则望着自己亲手书写的碑文被红绸覆盖，苍老的眼中闪烁着复杂的光；曹操手按佩剑，保持着武将的警觉——尽管这应该是文教盛典，但经历过太多变故的他，习惯在任何场合保持警惕。

刘宏缓步走向碑阵中央的主碑。礼官奉上金剪，他接过，却没有立即剪彩，而是转身面向学子们。

“诸生。”他开口，声音不大，却让每个人都竖起耳朵，“今日立碑，碑文你们都看过了吗？”

人群中一阵细微的骚动。碑文内容三日前已由太学公布，学子们自然都已熟读甚至背诵。

“看过了！”有胆大的学子应声。

“好。”刘宏点头，“那朕问你们：碑文开篇‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，此语出自何处？”

“《礼记·大学》！”数百人齐声回答，声震屋瓦。

“那么，‘明德’何解？‘亲民’何解？‘至善’又何解？”刘宏继续问，目光扫过人群。

这次安静了。这是经典中的经典，每个学子都能倒背如流，但在天子面前，在如此庄重的场合，谁也不敢轻易作答。

沉默中，一个声音响起：“回陛下，学生浅见。”

众人看去，是刚才与王凌争执的郭淮。他走出队列，躬身行礼。

“讲。”

“朱子注曰：‘明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。’然学生以为，此解偏重内修。”郭淮抬起头，眼中闪着光，“新政以来，陛下设官学、兴实科、度田亩、劝工商。学生斗胆以为，今时之‘明德’，当含‘明实务之德’；‘亲民’，当为‘亲民生之苦’；‘至善’，当求‘至国家之强盛、百姓之富足’！”

话音未落，人群中已响起吸气声。这是公然以新政理念重新诠释经典！

王凌脸色涨红，正要出列反驳，却听刘宏朗声大笑。

“好！好一个‘明实务之德’！”天子眼中露出赞许，“诸生听见了吗？这才是读活书，而不是死背书！经典是根，但若不能长出新的枝叶，终将枯死。”

他顿了顿，声音转为深沉：“朕今日立这十二座碑，不是为了刻下几句漂亮话，让后人瞻仰。而是要告诉天下，告诉后世：太学之道，不止在诵读经典，更在经世致用；不止在涵养德行，更在匡扶社稷；不止在独善其身，更在兼济天下！”

广场上寂静无声，只有风声掠过。

“碑文中有新政纲要，有求贤令，有各科要义。”刘宏继续道，“但最重要的是最后一句——”他转身，亲手剪断主碑红绸的系带。

红绸滑落，露出青黑色的碑身。碑顶雕螭首，碑额篆书“劝学”二字，碑文是蔡邕亲笔的隶书，端庄雄浑。所有人的目光都聚焦在碑文末尾，那里刻着八个大字：

学以报国，死而后已。

红绸逐一落下，十二座碑石全部显露。除主碑外，其余十一座分别刻有：度田新政要略、军制改革述要、工商振兴策论、文教革新纲目、律法修订精义、边务安邦方略、水利工程纪要、技工器械图说、丝路通商大义、农桑富民实录、医道济世良方。

每座碑都高八尺，宽三尺，碑文少则千字，多则三千，可谓煌煌巨制。学子们围拢上前，有的低声诵读，有的以手抚字，有的则默默抄录。

刘宏在荀彧等人陪同下，缓步观碑。行至“文教革新纲目”碑前，他停下脚步。这座碑详细记录了太学改革始末：增设实科、降低门第限制、建立州郡官学体系、推行养士田制度……

“蔡中郎，”刘宏忽然问，“碑文所载，太学今有学子三千七百二十一人。其中寒门几何？士族几何？”

蔡邕早有准备，从袖中取出一卷帛书：“回陛下，据上月核查，寒门及平民学子一千四百零三人，约占四成；士族子弟两千三百一十八人，约占六成。较之建宁初年寒门不足一成，已是大进。”

“四成……”刘宏喃喃，目光投向远处正在观碑的学子们，“还是太少。”

荀彧轻声道：“陛下，门第观念千年积习，非一朝可改。四成已属不易，且寒门学子中佼佼者甚众。去岁太学策问前十，寒门占其六。”

“那是因为他们更拼命。”刘宏道，“没有家世可倚仗，只能靠真才实学。这是好事，也是悲哀。”他转向蔡邕，“碑文既立，后续要跟上。各州郡官学必须按此纲目推行，朕要每年看到寒门比例上升。若有无故阻挠者，御史台严查。”

“老臣遵旨。”

正说话间，忽听一阵喧哗从“技工器械图说”碑前传来。那碑上刻有陈墨设计的丈地车、改良弩机、纺织机等器械的分解图，图文并茂，引得众多学子围观。但此刻，围观人群中却起了争执。

刘宏皱眉，示意曹操前去查看。片刻后，曹操带回一个年轻人——正是先前与郭淮争执的王凌。

“陛下，此人质疑碑上所载器械图说。”曹操声音平静，但按剑的手势显示事态不简单。

王凌跪地，脸色发白，但依旧梗着脖子：“学生……学生只是觉得，将工匠之术刻碑立于太学，有辱斯文。太学乃研习圣贤之道之地，这些奇技淫巧……”

“奇技淫巧？”刘宏打断他，走到“技工器械”碑前，手指轻抚上面刻绘的翻车（龙骨水车）结构图，“你可知此物一具，可灌溉农田百亩，省民力十倍？你可知碑上所载改良织机，让洛阳锦缎产出增了三成，养活织工数千家？你可知丈地车助度田清丈，厘清天下田亩，让多少隐田重归国有，让多少佃农得了土地？”

一连三问，句句如锤。王凌额头冒汗，无言以对。

本章未完，点击下一页继续阅读。