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第47章 从圣所流出的生命之河,与重新分配的土地(2/2)

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从地中海起,

沿着赫特伦路,

经过哈马口,

到西达达,

又到比罗他和西伯莲

(这两地位于大马士革与哈马之间的边界),

直到靠近哈乌兰边界的哈撒哈提孔;

边界从海延伸到哈撒以南,

在大马士革北界之内,

哈马在其北侧。

这是北界。

东界:

在哈乌兰和大马士革之间,

沿着约旦河,

在基列和以色列地之间,

直到死海,

并延伸到他玛。

这是东界。

南界:

从他玛起,

直到米利巴·加低斯的水源,

再沿着埃及河谷,

直到地中海。

这是南界。

西界:

以地中海为界,

直到正对哈马口之处。

这是西界。

你们要按以色列各支派,

把这地分配给自己。

你们也要把地分给寄居在你们中间的外族人,

就是那些在你们中间生儿育女的人;

你们要把他们当作本地出生的以色列人,

他们要与你们一同在各支派中得产业。

外族人住在哪一个支派中,

你们就要在那一支派中,把产业分给他。

这是主权之主的宣告。”

——————

给大家的几个提问:

如果权力不被制度限制,所谓“祝福”会不会反而成为掠夺的工具?

我们的敬拜,是否真的改变了我们的行走路径?

我们期待的“复兴”,是可控的小水流,还是最终会打破我们边界的河流?

一个社会若宣称“生命更新”,却不肯重新分配土地与资源,它更新的到底是什么?

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