第33章 守望者与个人责任（1/2）

上帝指派以西结做守望者

上帝的话临到我，说：

“凡人啊，你要对你的民众说清楚这件事：‘当我让战争临到某一片土地时，会在那片土地上的人里，从他们当中选出一个人，并让他站出来，作为守望者。

当他看见刀剑正临到那片土地，他就会吹响号角，并向民众发出警告。

（假如）听见号角声音的那个人，没有让自己受到警戒——刀剑来到时，把他夺去了，他的血，要归在自己的头上。

（假如）他确实听见了号角的声音，却没有让自己受到警戒——他的血，必定归在他自己的头上。但如果他让自己受到警戒，他就已经就了自己的性命。

但若守望者看见刀剑正在临近，却没有吹响号角，民众也因此没有受到警戒——刀剑来到了，从他们中夺去某一条性命——（即使）那人是因自己的罪孽而被夺去，但他的血，我要向守望者讨要。

至于你，凡人，我已经把你设立为以色列人的守望者；你要从我口中听见话语，并要代替我，向他们发出警告。

当我对那恶人说：‘恶人啊，你必定要死！’而你却没有开口去警告那恶人，使他（有机会）离开自己的道路——那恶人将因自己的罪孽而死，但他的血，我要从你手中追讨。

如果你已经警告那恶人，要他从自己的道路上回转，而他却没有从自己的路上回转，那么，他将因自己的罪孽而死。至于你，你已经救了你自己的性命。

个人的责任

凡人啊，你要对以色列人这样说：‘你们是这样在说的：我们的悖逆、我们的罪，压在我们身上，我们正在其中逐渐消磨、枯萎，那么，我们还怎么可能活下去呢？’

你要对他们说：‘以我的生命发誓——这是主的宣告——我并不喜悦恶人的死亡，而是喜悦恶人从他的道路转回，并且活着。回转吧！回转吧！离开你们那些邪恶的道路！为什么你们一定要死呢？以色列人！’

因此，凡人啊，你要对你的民众这样说：‘你们是这样说的：如果某一个义人犯了罪，他曾经行的所有义都不会被纪念；如果一个恶人悔改并离开他的道路，他曾经行的多有恶也不会被纪念。那个原本行义的义人一旦犯罪，将不再被允许活着。’

当我对一个义人说：‘你必定活着’，而他却依靠自己的义，转而行不义，那么，他所行的一切义，都不会被纪念，他将因自己所行的不义而死。

如果我对一个恶人说：‘你必定要死’，而他转离自己的罪，去行公义与正义——

如果他回转，归还他所抵押的物，归还他所有抢夺的物，遵守那赋予生命的律例，拒绝行不义——他必定活着，不会死亡。

他所犯的一切罪都不会再被纪念在他身上。他行了公义与正义，他必定活着。

然而，你的民众却说：‘主的道路不公正。’但，他们自己的道路才是不公正的。

如果一个义人转离他的义，去行不义，他将为此死亡。

而恶人若离开自己的恶行，去行公义和正义，他必因行公义与正义而活。

然而，你们以色列人说：‘主的道路不公正。’我必按每个人自己的道路审判每一个人。

耶路撒冷沦落的消息

在我们被掳的第十年，第十月，有一个从耶路撒冷逃出的人来到我这里，说：“城已经陷落了！”

在那人来临前的晚上，主的手临到我，在那人第二天早晨到我这里之前，他开了我的口。于是，我的口被打开，我不再沉默。

百姓的罪

主的话临到我，说：

“凡人啊，在以色列地那些住在，荒场中的人说：‘亚伯拉罕只是一个人，他就得了这地，我们人数众多，这地必定已经给我们作为产业。’

所以，你要对他们说：‘主如此说：你们吃带血的肉，看着你们的偶像，又流血（杀人），难道你们能承受这地吗？

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