第5章 全城寻不见一个义人（2/2）

当人问：“耶和华我们的上帝为何这样待我们？”

你要说：“你们既在自己的地上离弃耶和华事奉别神，就必在异地服事外邦人。”

要向雅各家宣告，在犹大传扬：

“愚昧无知的百姓啊，你们有眼看不见，有耳听不见。

岂不该敬畏我？在我面前战兢？”

这是耶和华说的。

“我以沙为海的界限，海浪汹涌却不能逾越，咆哮却不能跨越。

你们却心里顽固，背逆我，偏离正路。

从不说：‘我们当敬畏耶和华我们的上帝。他按时赐秋雨春雨，定节令收获。’

你们的罪孽夺去这些福分，罪恶使你们与恩惠隔绝。”

“民中有恶人埋伏窥探，设网罗捕人。

他们以诡诈装满房屋，成为财势熏心的权贵，腰肥体胖，行恶无尽。

他们不秉公行义，不替孤儿伸冤，不为穷人辩护。

我岂能不惩罚这等人？岂能不报应这国？”

这是耶和华说的。

“这地发生可怕的事：先知说假预言，祭司凭己意掌权，百姓竟喜爱这样。

但到结局，你们要怎样行呢？”

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核心信息：

1. 道德全面崩溃：全城寻不见一个诚实人，从百姓到领袖集体堕落

2. 虚假宗教的危机：表面指上帝起誓，实际敬拜假神，喜爱虚假预言

3. 刚硬不悔改：上帝管教时毫无痛悔，脸硬如石

4. 社会不公泛滥：权贵欺压孤儿穷人，司法体系腐败

5. 审判与怜悯并存：虽要施行审判，仍存留余民不灭尽

现实指导：

- 当整个社会对罪恶习以为常时，要坚持做“说真话的人”

- 警惕宗教形式主义：口头称主为主，生活却违背真理

- 领袖要为先知性：领袖堕落会带来全民腐败

- 上帝的忍耐有限度：持续刚硬必招致管教

- 在虚假信息泛滥时代，要分辨真假先知（参“祭司凭己意掌权”）

- 信仰需体现在社会公义：上帝特别关注对孤儿、穷人的保护