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第159章 助眠哲学讨论(1/2)

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“抱歉。”安室透脸上挂着无懈可击的微笑:“这两者并不等价。”

拉莱耶诧异地看了安室透一眼:“真意外......你比我想的老实得多。”

安室透被他看老实人的目光盯得毛骨悚然:“为什么这么说?”

“你忘了柯南吗?现成的借口摆在眼前,你完全可以用‘追寻真相是侦探的使命’来应付我,除非,你内心深处从没把自己视为侦探过。”拉莱耶在侦探两个字上加了重音。

“我说的没错吧,虽然没什么名气但同样拥有一家侦探事务所的、着名侦探毛利小五郎的大弟子——安室先生。”

安室透与拉莱耶在沉默中对视,谁都没有先移开眼睛。

“谢谢提醒,我下次会更注意的。”安室透没有再思考其他拙劣的借口,此刻的他全身尖刺都被调动起来,只是简单的一问一答,他就已经明了拉莱耶的厉害之处。

拉莱耶几乎就差一层窗户纸没戳破——以想要成为更好的侦探为由拜在毛利小五郎门下,实际却从来没有把自己当成侦探,一个正常人的行为与思想不会如此矛盾,一个问题就暴露了“安室透”这个身份的逻辑漏洞。

——在这样的人面前暴露真名,赤井秀一是真活够了吧?

“why so serio?”

拉莱耶先一步退出战斗,安室透却很清楚,拉莱耶不是在这场拉锯战里输了,他只是比柯南更懂得成人社交中的边界感——点到即止,不追根究底的适当“留白”,维护双方基本的社交体面。不得不说,忽略心中的危险预警,和拉莱耶相处比和总喜欢追根究底的侦探在一起舒服得多。

“你听说过印度的举臂苦行僧吗?”拉莱耶重新拿起贝尔摩德送他的游戏机,又开了新的一局:“通过举一辈子胳膊这种自我折磨来切断自身对世俗欲望的联结,表面看是极度自律,但如果将肉体痛苦等同于精神升华,是否又陷入了对‘痛苦形式’的执念,相当于自己给自己套上了另一种枷锁呢?”

安室透知道他在暗指什么:“胃穿孔的结果又不是我想要的……饶了我吧哈佛大学的高材生拉莱耶先生,我是真的不擅长哲学辨析啊。”

“你可以只把它当成一场简单的学术讨论。”拉莱耶的眼睛没有从游戏机上离开过:“如果你真的觉得自己和苦行僧没有一点相似之处的话,就不存在所谓交浅言深的冒犯。”

“我没有宗教信仰。”安室透谨慎地斟酌着字句,但或许是气氛太轻松,又或许是他心里已经积压了太多东西,他不知不觉地吐露了稍许真心:“但我相信,信仰可以令人超越肉体的极限。”

“原来你是这么想的啊。”拉莱耶点了点头。

“人生而灵肉合一,磨砺肉体可以间接锻炼自己的灵魂。对于一些真正的战士,精神是可以凌驾在肉体之上的。可在我看来,人最悲哀的地方也正在于此,随着岁月的流逝,灵魂越强大的人就越能体会到被肉体禁锢的痛苦。”

“时间在一步步侵蚀身体,带走健康的体魄,埋下疾病的伏笔……灵魂还未接触到信仰的广袤边界、还有未尽的愿望没有达成,肉体就已经无法再满足自由翱翔的追求,那个时候,他们会一步步地感受到,这肉体的牢笼是如此的可憎。”

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