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第458章 陆月的血脉禁制(1/2)

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“如是观,是我们佛家修炼体系的一种世界观,放开说,只要是人的思维对客观世界的看法,都是如是观。无论这些看法是对还是错,是真还是假,也不会影响其如是观的本质,这就像在千蕊浮陆上生存的种族,无论是动物还是植物,无论是人族还是妖兽,甚至魔物,都是生灵种族一般。”

看着陆昭若有所悟,玄难方丈循循善诱,让陆昭的思维,进入一种新的体系中。

“在《金刚般若波罗蜜经》中,虽然将一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。这几句话按为法、泡影、如电、如是观的顺序表达,但若调整一下结构和顺序,可以是:一切应作如是观,如梦幻泡影,如露亦如电,皆为有法。也许,佛祖当初想表达的,中心该是如是观。”

“玄难大师,我大概有些感悟了,也许,无论在佛家修炼,或是道家修炼中,目标皆为证得大道,这便是如是观?”

陆昭不确定,应作如是观是否也是证得大道。

“也可以如此理解吧,就像无论是饮茶、用餐还是吸收灵气,都是为了这副皮囊能保存下来一样。”

玄难方丈用肉身打个比方,揭示事物的客观规律或本质,便是佛家口中的如是观。

“在佛祖看来,其实人生一场,也是梦幻泡影,如早晨的朝露,中午便消亡,在悠久的时间长河中,人生不过是白驹过隙,快如闪电,到头来也是梦幻泡影,我们能做的,便是在有生之年,了解一切,利用好一切,这便是为法。不知我如此理解,是否合适?”

陆昭和玄难方丈的一席话,让陆肴、诸葛冰有巨大感悟,似乎修为瓶颈有些松动起来。

要知道,修为踏入元婴境之后,每个境界突破快则几十年,慢则上百年,甚至几百年,元婴境寿元三千二百岁左右,许多天骄,都被卡在元婴境九重上千年,也无法突破。

三年前陆昭第一次见到陆肴和诸葛冰两人,他们的修为只是元婴境二重,三年时间,他们已经突破到元婴境四重,如果再突破,几乎做到平均每年突破一重小境界。

这和两人一千多年的沉淀和积累、青髓城族地充沛的灵气、服用的丹药、改修的天级功法,以及两人最近几年的好心情,多重因素叠加在一起,让两人修为蹭蹭往上长。

而一旁的崔茵茵,之前自己也有一本《金刚般若波罗蜜经》的手抄本,但放在蓝色星球没有带过来,在蓝色星球上,叫做《金刚经》。

可现在听陆昭和玄难方丈的对话,才知道自己之前礼佛,纯粹是一种形而上学,完全没弄明白何为佛,为何礼,如何礼。

而踏入练气境后,崔茵茵的心境也发生了一些变化,原本在她的思想中,一切都是以柳大华为中心,为了自己的小家,为了孩子柳杨梅,崔茵茵自然而然的担起了妻子和母亲的职责。

而现在,柳杨梅长大成人,崔茵茵的生活方式却发生了巨大的变化。

原本已经有些老态龙钟的身体,逐渐变得轻盈起来,而对每天习惯的饮食,似乎通过修炼也可以不用继续做饭、吃饭,这样的生活,让崔茵茵从一个家庭妇女的角色中解放出来,开始思考自己生命的意义。

原来,《金刚经》也不是什么高深的佛学功法,而是一部解释世界,了解世界,引导思维的经文。

不过,每个人对经文的理解不同,对修炼的影响也不一样,只有正确的理解和应用,才能发挥出其最大的价值。

估计佛祖当初也没想到,一部《金刚般若波罗蜜经》,能让佛门清规家喻户晓,吸引无数信徒。

而陆大友和柳大华,对陆昭和玄难方丈的对话,纯粹是出于礼貌,静坐细听,可他们对此,却没有太深的感触。

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