第234章 234.推断女娲造人，二清拜访凤栖山（1/2）

尽管玄元与通天没有说得很明白，但老子是什么人？

一点就通！

结合此前种种的蛛丝马迹，哪怕没有明说，他也推测出了个大概；

十有八九，信仰的来源会应在女娲身上，他们甚至能够笃定，女娲定会创造出一个不弱于鬼族的新种族！

盖因，如今洪荒两极对立，仙妖争锋：

东王公汇聚万仙信仰，妖族天庭定然也不会放着妖族香火不用。

如此一来，除非要强行介入这场量劫，与东华仙庭、妖族天庭争霸，否则信仰香火的来源就只能是另辟蹊径。

而且，同样是创造族群，也要看有没有资格。

如后土这样的盘古正宗，在幽冥界点化鬼族，是没有多大压力。

但以冥河举例，即便他在原来的命运轨迹之中成功创造出阿修罗族，也无法如女娲娘娘一般功德成圣。

而除了盘古正宗之外，能创造出潜力、气运、底蕴等皆是上上之选的种族的，洪荒之中，也只有鸿钧道祖的几个弟子了。

圣人之泽，九世而斩。

反过来说，创造种族者没有圣人底蕴，其所创造出来的种族，潜力也就摆在那里，不可能达到鬼族那样逆返先天的状态。

接引准提可以先排除，他俩即便创造新的种族，也绝不可能信仰太清老子和玉清元始；

西王母素来没有野心，信仰沾身会平白沾染不必要的因果，更何况，作为洪荒女仙之首，她若真要聚集香火之力，光靠着麾下女仙就够了，不需要再多此一举地去创造一个新的种族。

如此，便只剩下女娲了。

信仰之事，看似千丝万缕，实则真要找对了方向，便如抽丝剥茧一般简单。

最妙的是，量劫之中虽有无形的劫气蒙蔽灵智，但老子素来太上无为，不曾涉足量劫之中，也就有了“旁观者清”的视角。

不像帝俊、东王公等人，自以为将所有因素都算计了进去，却不知身在劫中、身不由己，先天就戴上了一个受劫气影响的“降智光环”。

沉吟片刻，老子眸中玄黄流转，太极图在袖中轻轻震颤：“吾等可往凤栖山一行。”

元始应声而起，广袖拂过案几，玉清之气自周身勃发，锋芒藏而不露：“善。”

二人不再多言，身影同时虚化——

老子化作一缕太清之气，玄黄功德氤氲，蕴含“道法自然”的本源道韵，所过之处，虚空自动平复，万法不侵；

元始则凝为一道玉清之气，青莹如洗，裹挟着盘古幡，隐带盘古开天的煌煌神威，气流激荡间，隐隐有星辰移位之象。

两道清气交织如太极，须臾破开昆仑云海，朝着凤栖山方向疾遁，速度可追星逐日，却无半分多余气息外泄，尽显顶尖大神通者的雄厚底蕴。

不多时，凤栖山已在眼底。

此山钟灵毓秀，乃先天灵脉汇聚之地，梧桐成林，高达千丈，叶如翠玉，枝成赤金，每片叶脉都流淌着勃勃生机；

彩凤青鸾盘旋其间，啼鸣声清越，引动天地灵气化作甘霖洒落，山巅娲皇宫隐于云雾之中，隐约可见先天八卦虚影映照云层，不时与周围天地共鸣。

“嗡。”

正当二气临近宫阙时，一道少阳之气陡然从娲皇宫深处冲天而起。

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