第637章 娱乐圈的“恩爱”夫妻（1/2）

送走苏忙，王轩站在落地窗前。

“妮妮，通知高非。”王轩按下内线，“准备好服务器。过几天，我们要搞个大新闻。”

“什么大新闻？”妮妮好奇地问。

“‘百星夜宴图’。”王轩指了指那张烫金的请柬，“你想想，几百个明星聚在一起，谁跟谁坐一桌？谁跟谁穿了同款？谁翻了白眼？谁敬了酒？这都是瓜啊！把这些瓜切好了喂给网友，微博的日活还能再翻一倍！”

这简直就是瞌睡来了有人送枕头。

王轩不仅省下了几千万的营销费，还白嫖了一场顶级盛宴的内容。

“老板，您真坏。”妮妮娇嗔道，但眼神里全是崇拜。

“这叫商业智慧。”王轩捏了捏她的脸，“对了，那天你也去。”

“啊？真的吗？”妮妮惊喜地捂住嘴，“可是……范爷她们……”

“想什么屁吃呢，她们有她们的位置，你有你的位置。”

王轩淡淡地说，“她们负责美美哒，你负责端茶递水。”

“讨厌。”

京城柏悦酒店。

这座刚刚落成的长安街新地标，今晚成了娱乐圈的聚光灯中心。

第六届“芭莎明星慈善夜”，在奥运会的尾声中，如期而至。

今年的主题是“让慈善成为行动”。

其实对于大部分国人而言，是没法理解什么是慈善的，毕竟，慈善的本质是来源洋人的感恩文化。

毕竟欧美文化核心是宗教文化，宗教本身就是宣传奉献，看看的耶苏就知道了。

而我们的传统文化很少宣传无私奉献，唯一有点这方面的倾向的就是墨家了，爱无差等嘛。

但，众所周知，墨家早就淹没在历史长河了，真正留存下来的还是儒家，这里指孔孟之儒。

无论你喜不喜欢，儒家才是影响最大的本土思想，儒家就从来没提倡过无私奉献。

儒家从孔子开始就是提倡“君君臣臣父父子子。”

所谓的三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲这都是董仲舒搞出来的。

在孔子的原始思想中，君臣父子是一种双向的契约关系。

君对臣有“礼”，臣对君才有“忠”；父对子有“慈”，子对父才有“孝”。

所以在孔子看来，人和人之间的关系非常朴素，简而言之就是你对我好，我对你好，你要是不把我当回事，那也别怪我翻脸不认人，哪怕你是我爹、哪怕你是君主。

那董仲舒的三纲思想来源哪里呢，当然是《韩非子·忠孝》：

“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”

这玩意完全歪曲了先秦儒家了，这属于是“绝对服从、单向义务”。

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