首页 > 武侠修真 > 楚汉争霸,你再造大秦? > 第176章 再图西南夷,开启南方丝绸之路!

第176章 再图西南夷,开启南方丝绸之路!(1/2)

目录

第176章 再图西南夷,开启南方丝绸之路!

“二位,先坐吧。”

微微一笑,贏斐示意道。

“谢大王!”

吕泽、吕释之满脸喜色的回到了各自的座位。

“刘邦今年五十了吧。”

“是的,王上。”

吕氏兄弟不明白贏斐为什么突然问这个问题,不过他们还是给出了肯定的答覆。

“五十而知天命,天底下有多少人能够活到这个年纪,纵是千古无二的始皇帝也只活了49岁,孤听说他又生了个儿子,这是第三个儿子了,就连孤都佩服他龙精虎猛。”

“咳咳!”

吕泽、吕释之被口水呛到了。

“嫡子刘盈封王太子,庶长子刘肥封黔君,幼子刘如意封湘君,你们说他这么努力是不是为了多生几个儿子,要不然汉国三郡都不够封,还真是难为这个汉王了。”

“单侯、江州县侯都有两个儿子,你们年岁比刘邦还小不少,这一个爵位是落在长子身上,还是落在幼子身上,倘若由长子承袭,对幼子何其不公,你们觉得呢”

贏斐端起酒樽饮了一口,看似无意的一句话引起了吕氏兄弟的注意。

“王上的意思是....

“”

吕泽、吕释之对视了一眼,齐齐抬头看向上首。

“二位都是当世少有的名將,对西南蛮夷之地知之甚详,孤想听听你们的意见。”

“我秦国要沿著五尺道继续开拓,需要做哪些准备。

“唰!!!”

吕氏兄弟眼前一亮,心中升起了一丝野望。

大兄先请!”

吕释之给了吕泽一个眼神,吕泽率先开口:“启稟王上,西南小国林立,其中不乏有先秦以来的悠远古国,夜郎国便是如此,现下在西南最为强大的国家莫过於滇国(主要分布在以滇池地区为中心的云南省中部及东部地区)、哀牢国(包括今云南省怒江州、大理州、普洱市、西双版纳州、临沧市、保山市、德宏州、玉溪市西端、红河州西部,缅甸掸邦、克钦邦、曼德勒省北部,寮国丰沙里省、琅南塔省)。”

“春秋时期,古滇国处於酋邦社会形態的过渡时期,冶炼青铜,通过发动战爭获取奴隶,直秦昭襄王二十九年(公元前前278年),楚顷襄王命楚將庄礄统兵征伐古滇国,同年,武安君白起攻破楚国都城郢,迫使楚迁都陈丘,庄礄失去了归楚之途,不得不留在滇地,统治滇人,也就是如今的滇国,由楚人、滇人共同建立,人口稠密不下数十万。”

“哀牢古国的出现有赖於滇越,其习性与南越相似,善骑大象,实则他们是羌人的一支,以勐掌(今保山盆地)为统治中心形成的部族联盟国家,疆域辽阔,號称东西3000

里,南北4600里(约138万平方公里),东起哀牢山脉,西至敏金山(缅北),南达今雨林(今西双版纳),北抵大雪山。”

“宜五穀蚕桑,出铜、铁、铅、锡....,尤多珍奇宝货如黄金、光珠、琥珀、翡翠、

水晶、玛瑙.....有孔雀、犀、象、軻虫、食铁貊兽、猩猩;出產桐华布、兰干细布等,还有节相去一丈,围三尺余,受一斛许的大濮竹。”

“哀牢王禁高之下还有77个小王,统治著超过五十万眾,军兵几6、7万。”

“不错。”

微微頜首,贏斐对於吕泽说的消息很感兴趣,巴、蜀两国在过去一年多时间內已经对西南了解的非常详细了,主要是生活在云贵高原上的古老族群,不乏有与掸邦高原接壤地的族群。

只要扫平了这里,秦国进军东南亚,控制中南半岛只是时间问题,一个封建制国家对於尚且处於奴隶制社会的中南半岛诸多部族联盟完全是降维打击。

“除滇国、哀牢,西南尚有靡莫、邛都、劳浸、、昆明、斯榆、桐师、唐、句町、漏臥、筰都、摩沙等小国,地方大者数千里。”

吕泽一口气说完,然后將空间让给了吕释之。

“王上。”

吕释之总结了吕泽的话,一一讲述道:“西南夷可以分为三种,第一种,继结,耕田,有邑聚(农耕定居),例如:夜郎、滇、哀牢、邛都,这些人普遍梳著椎髻,从事农耕,筑城或是村落比邻而居。”

“第二种,编发,隨畜迁徙,毋常处,毋君长(游牧迁徙族类),似嶲蛮、昆明蛮,编发,游牧,没有世袭的君长,首领都是推举选出。”

“最后一种,也是最多的一种,其俗或士箸,或移徙(半农半牧),徙、都(今四川雅安、汉源一带)、

冉(今四川阿坝州)、白马氐(今甘南部、四川平武一带)。

“被这些族群排斥在外的野人,又被叫做僰人,不通语言、文字,难以教化,如同野兽一般凭藉本能捕食、猎杀,往往连人都会爭相进食,被称为僰人,又叫濮人。”

“始皇帝时期,修建五尺道,在西南夷部分地区置吏,对人进行教化,这一部分开化樊人聚集在樊道县(今四川宜宾),前身是樊侯国,乃是周武王伐紂时期,因功受封立国,后为秦国攻占,戾帝即位后,蜀郡失去了对樊人的控制,樊人渐渐独立出去,形成了不小的势力。”

“孤捋一下。”

听到这里,贏斐打断道:“就是说西南夷中,形成国家的族群是可以直接被我大秦统治,设立郡县,特別是他们之中建立城邑,农耕而居的这类,然后是第二种,半农耕半放牧,一样存在固定的地点。”

“最后一种完全没有固定地方,游牧打猎为生的族群恰恰是最难同化的一部分,这里面包括了僰人,对吗”

“王上英明。”

吕泽、吕释之表示他总结的很到位。

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部