第724章 迎接凯旋2（1/2）

五姓七望之所以是五姓七望，几千年历朝历代帝王也是出自世家门阀，皇宫里面的所有规矩也是出自世家门阀的后院。

所以五姓七望之首，以武力冠绝天下世家门阀，传承千多年的陇西李氏，当然有自己的迎接凯旋归来族人们的礼仪，歌舞。

毕竟，陇西李氏和朝廷一样，有自己的礼部的哦……

这就好比李俊无论是前隋忠毅候的时候，还是武德年间是永安侯的时候，又或者成了李唐朝的永乐王，他穿的衣服，无论是常服，又或者是礼服，都是春秋战国时期公子，诸侯的礼服。

就问谁有意见？

这么多年了，弹劾李俊的奏折多如雪花，什么样的理由都有，但就是没有人因为他的着装而弹劾他的。

现在迎接凯旋归来的李俊，用的歌舞还是秦汉成形的《凯乐》，以及乐府诗歌《秦风.无衣》。

而舞蹈十分的狂野，主要是表现李氏族人战斗的情景，身穿彩甲的歌姬把李氏壮奴冲锋陷阵，军纪严明，进退有度，悍不畏死都表现出来了。

随后的歌舞《秦风.无衣》，又把战争的残酷，族人们筚路蓝缕开疆拓土的不容易表现出来了。

歌舞罢，几百歌姬及迎接凯旋归来的家主的李氏族人，齐齐弯腰行礼：“恭迎家主凯旋归来～～郎君万褔金安～～”

“豁……豁……豁……”

中军前军铁枪举过头顶然后顿地，三声豁过后便是中军三声豁，然后就是后军近一万骑兵在马背上齐呼三声豁。

“免礼平身！”

“喏～～谢郎君～～”

等走完这套迎接凯旋归来族人们的礼仪，李俊快步穿过歌姬夹道欢迎的路，朝热切看着自己的娘亲，青鸾姐姐，青衣娘子等人走去……

正常的情况下，按照封建时代的规矩，崔氏等女眷只能在府邸大门口迎接凯旋归来的李俊。

还是那句话，这个世界上所有的事情都是这样，分制定礼仪的人和遵守礼仪的人。

很显然，陇西李氏集团就是制定规矩让别人遵守的人。

恐怖的就是陇西李氏这样的世家门阀，还是同气连枝，关系错综复杂，相互竞争，又共同进退。

所以……

。。。。。。。。。。

春秋战国至隋唐女眷迎接凯旋亲人（儿子/丈夫）的礼仪各有不同，核心遵循内外有别、尊卑有序、男女授受不亲的礼制原则。

春秋战国时期（礼制奠基）

1. 核心场景：家中迎候+宗庙辅助

官方凯旋典礼（郊迎、献俘、太庙告捷）女性严禁参与，只能在府邸内堂等候。

着装：贵族女眷着深衣、笄饰，平民着短褐，淡妆，不得艳俗。

行礼：丈夫/儿子入堂，先祭祖；母亲、正妻率家人（妾、女儿）行肃拜（两膝着地，手至地，头不下），嫡长子/丈夫答礼（拱手）；妾、庶女需侧身行礼，不得越嫡。

民间：母亲、妻子可在村口道旁迎候，必须有男性亲属陪同，见面敛衽屈膝，递水酒慰劳。

2. 特殊原则：嫡庶界限分明，正妻主迎，妾不得为主迎人；女性不得与军中将士交谈，不得触摸兵器、战俘。

秦汉时期（家礼与官礼分化）

1. 官方场合：皇后、命妇仅在后宫/府邸内迎候，不得随百官郊迎；有封号的官员妻、母，着命妇礼服（如深衣、襦裙的礼制变体），在中门内侧依品级排列，行肃拜。

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