第189章 强者为势，弱者借势；人族的优势（2/2）

截教与西方教，对来者几乎不设门槛，广收门徒。

圣人，是势之极致的体现。

圣人之下，皆为弱者；而弱者若要立足，便须学会——借势。

借势的关键，在于策略与尺度的拿捏。

如果需要有人族存在是大势，那么是不是这一批人族，就是小势。

若是这一批人族，同时得罪六圣，只要将他们抹杀，再由女娲重新造人就可以了。

人道指众生，天地人三道均衡，天地本身就可以孕育生灵。

没有人族，人道也不会崩毁，况且人族还能再造，造人的成本，可比孕育先天生灵要少很多。

相较于巫妖两族，在圣人博弈中，人族具备特殊的优势。

他们可以在内部，形成对抗的势力，让不同的圣人扶持，相互吞并，无论由哪一方完成统一，都是人族。

封神之中，就是商周对立。

既然诸圣选择了人族。

无论他们如何谋划人族气运，前提都是要人族兴盛；

唯有如此，他们才能从中分得更多的气运。

气运强抢不得，得看实际的贡献。

三皇五帝时期，巫族残部暗中运作的蚩尤，想从人族气运中分一杯羹，结果被阐教支持的轩辕击败。

十二金仙的红尘杀劫，也正是在此战中，杀伐过多，埋下隐患。

建夏、立商、兴周，三代更替，但无论哪一朝兴起，哪一朝覆灭；

气运终究仍是人族气运——肉烂在自家锅里。

即便是到了西游时期，李世民入地府，十殿阎罗也是降阶而至、控背躬身，迎迓太宗。

只要不是某个圣人，扶持其他的族群，来颠覆人族的地位；

内部的教派之争，都是小打小闹。

被改变的，不过是哪一家教派暂时兴盛而已。

阐兴、截兴，西方兴，皆是人族大兴的一部分；

阐衰、截散、西方败，人族依旧是人族。

人族更迭的仅仅是历朝的家天下君主，王侯将相，宁有种乎？

但无论谁当家，都是人族整体之兴。

在北冥离开之后，人族也终于开始了属于他们自己的发展。

清风掠过山川原野，天地间灵气氤氲，流转不息。

有不少人族团结在一起，开始了祖地的建设。

人族在祖地中央，立起了圣母庙，拜女娲为圣母娘娘，永世祭祀。

在一旁，又为北冥立庙，尊其为圣师。

也有相当一部分的人族，选择向外拓展，去闯荡洪荒，寻觅机缘，并开辟新的领土。

祖地需要建设，但也得有人出去看一看。

虽然现在的人族，普遍都是金仙，或许不久之后，会有人借助《玄枢五炁经》，突破太乙金仙；

但在当前的洪荒，都是蝼蚁。

幸而，女娲曾向整个洪荒发出的十万年警告，使得众多强者忌惮。

这对人族而言，反倒成了一段安稳发育、外出游历的绝佳时机。

与此同时，诸多大能的目光，也纷纷投向了人族，俯视人族祖地。

仔细观察一阵后，都没有察觉出人族的特殊之处。

先天人族的天赋与跟脚虽然尚可，但与先天神圣相比，差距还是不可逾越的鸿沟。

即使放在先天生灵序列中，也不过中等之姿。