第381章 时移世易（1/2）

第381章时移世易

何为民？

这似乎不该是个问题。

因为这个年代已经有了真正意义上的字典。

既有用于规范文字书写的《仓颉篇》，也有用于解释字义的《说文解字》。

甚至还有《尔雅》这种既属于词典，又囊括语法、修辞的「训诂学」著作。

比如刘禅太子时期的老师之一，来敏来敬达，就以精通《仓颉篇》和《尔雅》而闻名。

所以，天子此问何意？

赵俨等人下意识瞥了一眼端坐于刘禅左近的麋威。

见后者淡笑如水，目深如渊。

蓦地警惕起来：「回陛下，民者，众萌也。民者，百姓也。」

「赵公此言不确凿吧？」

因为话题正好来到相对熟悉的领域。

刘禅口条顿时流利了三分。

「《说文》曰，民，众萌也。」

「萌者，流居于四鄙，如杂草，乃流氓也。既无恒产，也无姓氏，何来百姓？

」

赵俨本以为天子突然呛声是有什么高论。

结果是跟他抠字眼顿时微嗤道：「陛下好学问！」

「只是陛下之师大概只会训诂句读这类小学」，却没有传授陛下真正高明的学问。」

「所谓氓萌之流居于四鄙，是说古时礼法有缺，编户有失，民氓有别，不可混为一谈。」

「但有汉以来，中原郡县皆编户齐民，法度日臻完备————完好，无名无姓之氓较之上古之世，已大为减少。故以百姓代称民者，乃是今世约定俗成的说法！」

刘禅自是听得出对方嘲讽自己卖弄浅薄。

就连那个仿佛口误而说出来的先帝名讳，指不定也是故意用来激怒自己的。

可越是如此，越不能被愤怒冲昏头脑，打乱自己的节奏。

便顺著对方所言接著问：「如此说来，礼法制度，总归是今胜于昔了？」

赵俨：「然也！」

刘禅：「何也？孔仲尼在世时，不是常常抱怨天下礼崩乐坏，欲恢复旧时的周礼吗？」

赵俨不假思索：「仲尼之世，礼义式微，诸侯混战，民人生于其间，不如前代安泰，只能追古叹今。」

「至于秦汉以后，士儒虽言必称周礼，但易世数代，还有几人真的知道原本的周礼是何模样？不过是今礼托名于古礼，以成当世之法罢了！」

「一世有一世之别，故一世有一世之法。」

「正如周人不知夜郎、身毒，秦人不知月氏、乌孙。」

「前汉读书人不识蔡侯纸，而后汉读书人不识麋氏纸。」

「此之谓时移世易也！」

说到这，赵俨又瞥了一眼那位麋氏纸的发明者。

可惜后者依旧风轻云淡，看不出底细。

而此时在场士人对于他这一段雄辩，议论纷纷。

乃是赞同的居多。

包括原本的汉臣。

毕竟在场之人，多多少少都经历过，或者至少听长辈说过因今古文经之争而引发的党锢之祸。

而同样的圣人经典，之所以还有今古之别。

往本质上说，那当然是不同士人群体的政治利益冲突。

但往起源上论，还是跟古籍流经千年渐渐失传有关。

「好一个时移世易！赵公此言得之！」

刘禅突然抚掌大赞，把赵俨唬得一下激灵，不得不将注意力转回皇帝身上。

正欲谦辞一番，耳边却响起刘禅的侃侃之声：「朕方才听张公肺腑之言，心中便在思索到底该如何在士庶之间平衡得失，以使得上下称美，国家贞吉，不负先帝所望。」

「可现在朕已经没有这个疑问了！」

「为何？」赵俨忍不住发问。

但一开口便猛然意识到自己可能已经落入皇帝的语言陷阱。

未及后悔，刘禅已经底气十足道：「正是赵公所言的时移世易啊！」

「中古之世礼法较之上古之世更完好，所以众萌」终能成为百姓」。」

「而今世纸书较之中古之世又更廉美，民人可以学习文法，熟悉律令，精研经典，进而为朝廷所用，成为士之一员。」

「于是今之百姓，又可以在将来成为千千万万的读书人。

「既如此，那将来还有什么士庶之别？彼此都是一体的嘛！」

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