第334章 正常情况下，只看尸体的摆放方式就够了（2/2）

因为平良伊江的户体被凶手认真的整理过。

她的户体以平躺的方式被放置在沙滩上，双手交叉在胸前呈祈祷状，並且呈现出一种葬礼般的平静感。

这种平静感不仅仅是主观感受，而一定是凶手刻意营造出来的。

除非被药物控制，否则任何被勒杀的死者在死前已经有过剧烈的挣扎，这一定会伴隨看髮型，看装等外在表现出的凌乱。

而如果案件发生在密林中，则往往程度更加剧烈，外界充满障碍的环境，必定会导致户体愈发凌乱。

可到了本案的户体里。

虽然如服部平次所言，能够看到死者四肢上防卫时造成的伤痕，但不管是头髮，还是著装，甚至就连脖子处的吉川线和勒伤痕跡，都有刻意整理衣领掩盖的跡象。

（谁说青山不专业的就这个完全符合凶手犯罪心理的户体状態，已经绝杀99.99%觉得自己依靠所谓现代刑侦技术吊打青山的创作者了。青山的高质量案件，你认真去看就真的能从图片里得到比角色对话更多的案件细节。看远景那一格，是不是一眼就能看到明显的“如葬礼般平静感”看最后一张图的特写，是不是整理过头髮，就连吉川线都有刻意整理衣领掩藏的跡象这个还不叫专业，那什么叫专业）

死亡中的祈祷姿势源自人类认知中的丧葬仪式，如果在凶杀案件里出现这种姿势和氛围，几乎可以肯定是凶手刻意营造的。如果凶手在受害者死亡后，通过整理受害人的表情、衣物、头髮，甚至掩盖伤口，使其呈现安详状態，那么多数情况下代表了“让死者看似得到安息”的意图。

这种做法常被视为补偿行为，凶手在杀人后產生了罪恶感或矛盾心理，试图通过给受害人一个“庄重的姿態”来减轻內疚。

这种时候，必须要分开考虑熟人型和陌生人型的凶手。

如果是陌生人型凶手，多数情况下会指向人格障碍或仪式化心理，那么通过摆布户体来实现的就是满足自我控制与意义建构，而不是出於愧疚。

就算不考虑“暴风雪山庄模式”註定的“凶手在我们之中”，只考虑小岛的情况，凶手如服部平次所说的是外人。

那么，在这座小岛上，刷新出一个人格障碍连环杀人犯，只为了满足自己的“仪式”

就对无辜者下手的概率有多大

这种事情，就算是在人均癲狂的柯南世界也实在是太少了。

那么，只要凶手和死去的平良伊江认识，他並不是单纯的为了杀人而杀人，是熟人型的凶手。

那答案就非常明確了，他在杀害与自已有情感联繫的人后，內疚感会促使他们安置尸体、製造“平静”氛围。

而且，凶手想要做到这一切，就必须要在杀人后仍停留现场相对较长时间，这座岛並不大，而两个小时前，在岛上搜索的工作人员並不少，他要如何避免自已被人发现一个仪式化程度如此高的连环杀手，不可能没有经验，他绝不会冒著这么大的风险作案。

所以，这一定是团队內部的人作案，而且，凶手和死去的平良伊江非常熟悉，甚至可能存在某种亲密的“情感”连接，让凶手在谋杀后，可能有幻想自己“照顾”或“送走”受害人的心理安慰。

搞清楚死者的社会关係和过往经歷中会触发这种“亲密者”必须行凶的衝突是解开谜题的关键。

以上是纪一只通过观察户体就能得出的结论。

如果这里是广对班负责的案件现场，只需要回去走访调查，很快案件就可以水落石出了。

然而，这里有一个小问题。

现在是暴风雪山庄模式，没办法获取死者的社会关係和过往经歷。

好在凶手是个好人，就怕调查者破不了案，他不仅仅摆弄了尸体，还留下了关键的宣言。