第420章 信仰的讨论：李峥与观音的交锋（2/2）

“不，菩萨，您理解错了。”

“我从未认为信仰是不需要的。恰恰相反，我认为，真正的信仰，弥足珍贵。”

他顿了顿，整理了一下思路，用一种前所未有的郑重语气说道。

“贫僧认为，信仰，不应建立在民众的苦难、恐惧和愚昧之上。”

“一个食不果腹、衣不蔽体的凡人，他向神佛祈祷，求的不是精神的解脱，而是下一顿饱饭。一个被妖魔奴役、朝不保夕的凡人，他向神佛跪拜，求的不是来世的福报，而是今生能活下去。这种建立在生存需求之上的‘信仰’，是脆弱的，也是功利的。一旦他们的生存问题，通过其他方式得到了解决，这种信仰，便会立刻崩塌。就像今天的高昌国一样。”

这番话，一针见血，直指核心。

观音菩萨的瞳孔，微不可察地收缩了一下。

李峥没有停，他知道，今天必须把话说透。

“真正的佛法，真正的信仰，应当是人们在丰衣足食、安居乐业之后，在满足了所有物质需求之后，对精神世界的更高追求。”

“当一个人，他不再为生存而焦虑时，他才会去思考‘我是谁’，‘我从哪里来’，‘我到哪里去’。他才会去探索生命的意义，宇宙的真理。到那个时候，佛法所倡导的慈悲、智慧、和内心的宁静，才会成为他们真正的精神食粮。”

“那样的信仰，是主动的追求，而不是被动的乞求。是精神的升华，而不是苦难的麻醉剂。”

“贫僧的‘人道’，或者说‘格物之学’，就是要先为天下的凡人，解决吃饱穿暖、安居乐业这个最基本的问题。在此基础之上，再去引导他们追求更高层次的精神世界。这，与佛法，本该是相辅相成，而非相互对立。”

“贫僧的道，是‘先安身，后立命’。而真正的佛，也应当是渡人，而非渡己。”

一番话说完，整个世界都安静了。

孙悟空怔怔地看着自己的师父，他第一次发现，师父那颗看起来平平无奇的脑袋里，竟然装着如此宏大而深邃的道理。

猪八戒和沙和尚，更是听得云里雾里，但他们能感觉到，师父说的这些话，非常非常厉害。

莲台之上，观音菩萨久久没有言语。

她深深地，深深地看着李峥。

那双洞悉世事的眼眸中，复杂的情绪在翻涌。有震惊，有不解，有警惕，但更多的，是一种她自己也说不清的动容。

她修行了无数元会，听过无数大能讲经说法，但从未有人，从这个角度，去剖析“信仰”的本质。

先安身，后立命。

信仰，是丰衣足食后的精神追求。

这个来自东土大唐的和尚，他的思想，已经完全超出了三界之内，任何一个神佛的理解范畴。

这是一种全新的“道”。

一种，以“人”为本的道。

许久之后，观音菩萨收敛了所有的情绪，脸上的表情，恢复了古井无波的慈悲。