宫本武藏,5 岛原之卷 焰之窗（2/2）

“所以，要消灭天主教徒，必须给他们武器，让他们结党起事。伊织先生，宗教之强乃在于攫住人心，若靠武力，它的力量就要减少一半，佛教也一样。伊织先生，我毫无理由地厌恶耶稣，希望把天主教从日本驱逐出去。所以我静静地等待他们暴动。也因为这个缘故，我才不向伊豆守报告任何事情。不过，像伊豆守那样的人物，一定懂得这点。我猜想，他可能有比这更深密的见解。”

“什么更深密的见解？”伊织乘兴问道。

“等待天主教徒起事，而后一举加以歼灭，兼向外国显示幕府的威力。”

“真是高见！”伊织点头。

“不过，外国传教士却害怕天主教徒武力暴动，现在正隐藏各地，压制不平分子了。但是，憎恨德川的丰臣遗臣却极力煽动这些不平的天主教徒。此外还有像由利公主这样从人道立场展开活动的人。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国也因为窥伺日本的资源，彼此角逐。伊织先生，往后的情势越来越有趣了。”

“唉，真是千奇百怪，复杂错综。我的工作也真不单纯。”

“伊织先生，明晚，我们在约定的地方见面。”

“好，麻烦你了。”

伊织在途中向森都告别，向旅寓走去。转到明亮的大街上，摩肩而过的四五个浪人武士，不住地打量伊织的背影，低声道：“喂，是刚才那个家伙。”

“什么，是那个？那是武藏的养子宫本伊织呀！他若袒护森都，那可难缠。”

“那，我们现在乘机把他摆平？”

“这可不简单，他已得武藏真传，又有实战经验，本领是第一等……五月的御前比武，跟荒木又右卫门斗个平手。”

“如果来个以众击寡？”

“乌合之众有什么用！”

“用短枪？”

“唔，我们好好商量。”

“总之，先探查他的寓邸？……”

他们若无其事地尾随着伊织。

八

浪人武士查明伊织寓邸后即行离去，伊织根本没有发觉。第二天早上，伊织参观港埠附近沿海的市街。长崎果然不愧是日本对外的橱窗，港湾内停泊着荷兰和唐人船(2)，市街的景致、商店的装潢全是异国情调，给人一种清新明晰之感。向南走下斜坡，过桥来到海街道，一个年轻的武士突然从身后擦肩前行。就在这时候，他将一封信递到伊织手上，往前奔去。

“奇怪！”

是个完全不认得的年轻武士。

伊织即刻把信揣在怀里，走进唐人街外的大德寺，四顾无人，伊织把信拆开，信上写着：

急笔仅奉数语，敝人系与宫本武藏先生有师徒之约的雷电源太郎之子源之助。昨晚探知，有人将于某地袭击先生，可能使用短枪，切莫大意。师门因缘，谨先通报。再者，父亲源太郎因系天主教徒，已仙逝多时。

字迹显得潦草。伊织曾从武藏那里听说过雷电源太郎，所以心中有点难过。对袭击一事，伊织深感源之助的厚爱，但内心丝毫不为此事所动。

伊织受过武藏严格的训练，每次出外，均如身处敌阵，但他已习得悠然大步而行的涵养。受短枪袭击，他并无应付方法，不过，内心仍有临机应变、脱离危险的信心。伊织自不会因此而使行动受到牵制。想到敌人本身，再考虑一下与森都的关系，他想对方大概恨到须用飞武器来袭击自己，才能释恨。不过，伊织并未觉得特别困扰。

黄昏回到寓邸之前，一切都平静无波。晚饭后，伊织如约赴深堀，深堀是郊外的渔村。森都邀他到渔村来看看天主教的情况。

伊织注意前后，森都曾事先提醒，别为他人所发觉。他不惧雷电源之助所提的袭击之事，却很看重森都的警告。他悠然地向前走去。

九

不久，伊织发觉有四五个武士尾随身后。越往前行，人数越多，最后终于聚集了三十人左右。

“嗯，大概甩不掉啦！”伊织自语。走到人烟稀少的小胡同空地上，伊织停步，突然回身，简洁地问：“人还没聚齐吧？”

“噢……”

他们受此突袭，不约而同往后退了一步，一齐手握刀柄。

伊织逐一盯视他们的脸，说：“先警告你们，我是小笠原信浓守的家臣宫本伊织。奉主公之命到此地，理应无仇人，若认错人，后悔的可是你们！”

伊织的目光尖锐地盯着对方。

“噢，原来还有面熟的人呢！”

伊织微笑。一伙中有个浪人背着脸，他在江户曾拿岩田富岳的信给伊织，受伊织闪电一击，跌坐地上。

“呵，我明白你们的意思了。哈，哈，哈！”

伊织张口大笑：“江户的仇，要在长崎报，是吗？你们真不要命了！”

“闭嘴！”为首四十岁左右的武士终于开口说话，“不必多说，纳命来吧！”

“哇，哈，哈……笑死人啦！”伊织再度大笑，旋即扭腰大喊，“唉！”

咻！一道闪光从手中掠起。

“啊！”

右边船老大般的人仰空倒下。

在这刹那，伊织腾空袭来，从这人怀里取出一支短枪，真是迅雷不及掩耳。一伙人吓得往左边逃。

伊织把短枪揣在怀里，手抚腰间大刀。

“你们想走啦？”

一伙人作势欲逃，步步后退。

“走……”

伊织往前踏出一步。这伙人再也忍不住，转身逃逸。

十

伊织从躺在地上的那人身上拔出怀剑，从原路直往深堀奔去。伊织离开小仓时，武藏曾一再嘱咐非万不得已绝不可轻易伤人，以免种下仇恨的种子。

所以，伊织今天也以不随便杀人为原则，而且获得相当成果。他并非事先就有所准备，在尾随者愈来愈多时，伊织采取了闪电一击的战法，因为敌人用的是短枪，他想，先击倒用短枪的人，即使不用刀也可把敌人震住。

于是，伊织蓦然旋身，使敌人突然止步，然后边说边探查怀有短枪的人。枪虽短也有一尺二三寸，很容易辨识。伊织见右边那人怀中鼓起，立刻察觉，掷出怀剑。这正是武藏乘敌之虚的战法。

跟森都约定的场所是在深堀前松林中的小庙。伊织悄悄绕到里边，森都已等在那里。两人默默穿过松林，走进农舍，到了里间，森都让伊织装扮成渔夫模样。

“伊织先生，等下如果要叫名字，我就叫你伊藏先生，时间还多得是，好好休息一下，马上就会有事。”

“知道了。森都……”

伊织这时才把刚才遭受袭击之事告诉森都。

森都抱歉地说：“真给你添了不少麻烦。他们一定因为我的关系才对付你。其中也有富岳的手下，江户浪人显然已参加了天主教的阵营。伊织先生，今晚你可看个仔细。”

夜渐深。

森都迅速换了装，也装扮成渔夫的模样。

“伊织先生，我们该走了。”

“伯伯，我陪你一起去。”

两人轻声说着，离开了农舍。入深堀城一看，路上空无一人，只有几家人家点着灯。前边有间黑色的二层建筑物耸立着，门前挂着“商人住宿”的吊灯。

两人从后门进去。

森都拉开厨房的门，饭厅昏黄的灯光流泻而出。

走廊旁边是楼梯，两人放轻脚步登上楼梯，绕过走廊，进入一间房间。

“请坐，还有时间。”森都轻声说。

房内已放着火盆，铁壶滋滋作响。茶具也一应俱全。森都轻巧地倒了茶。

十一

森都啜饮着茶，从从容容地小声说道：“这旅馆的主人是虔诚的天主教徒，其实是我放的间谍，而且也跟奉行商量好，绝不轻易搜查这家旅馆，因此对天主教徒来说，这是唯一安全的聚会所……”

伊织仅颔首倾听。

过了三十分钟。

倾耳细听的森都伸手把火盆轻轻挪开，榻榻米上露出三寸见方的小洞……在这并不高雅的建筑物中，二楼的地板就是一楼的天花板。

“你来看看。”

伊织把眼睛靠近小洞，在蜡烛的照耀下，八叠大的房间依稀可见。

“还没有人，不久就会有人来了。我是瞎子，只用耳朵听。”森都微笑着说。

又过了两三分钟，从睛移向小洞。从上面往下看，视线不太清楚，总之，是两个年纪相当大的武士，接着，有十四五个武士、町人、农夫挤上来。最后进来的是穿黑衣的红发外国人。

这外国人可能是传教士，他诵毕祈祷文，大家齐唱“阿门”，书了十字。

“现在开始谈吧！”

外国人旁边的白发武士说：“先由小左卫门先生报告岛原方面的情形。”

坐在角落里五十岁上下农民模样的人兴奋地说：“以前已经详细报告过了。领主越来越残暴。催租尤其苛虐，最后甚至把女人剥得精光，绑着双脚，倒吊起来逼租。”

“全是信徒吗？”

“呵，不，只要是滞纳的农民，跟信徒的遭遇没有两样，正因为这样，信徒已越来越多。”

上座的老武士嘲弄地笑着说：“由于天主的保佑，时机已逐渐成熟。请天草的大矢野作左卫门先生报告一下。”

“我……”

跟传教士相对而坐，年过四十岁的健壮武士以尖锐的眼光环视在座的人。

十二

作左卫门以沙哑的声音说：“天草也跟岛原一样，代官寺泽对农民的苛敛诛求已达于极点。暴政若长此以往，岛民大多要坐以待毙。然而，不问信徒与否，岛民怨怒之声已遍布全岛，执兵器起事，势所由至。”

坐在角落里的年轻商人向左卫门说：“长老，当地信徒传说，天草岛已出现一个天生得神宠，能行奇迹的少年，不知是真是假？”

“这是真的，大矢野村庄屋益田甚兵卫的十三岁儿子四郎，就是这个传说中的少年。去年以前，他只不过是个平平凡凡的村童，今年正月三日，蒙受上帝启示之后，即以上帝的圣名施展无数祥瑞，深受村民敬仰。”

“听说，能不学而读四书？”

“不错，他能顺畅地读完四书五经，使大家不由得张口结舌……”

“据说，能从天上叫下鸽子，在他手上生蛋，然后从蛋中取出经文，是不是？”

“是的，的确是如此，经文说，日本不久将变成天主教世界。”

“又听说，手上一旦拿了剑，大人也敌不过他？”

“不错，剑法高深莫测，本领高强，连武士也远不如。预言说，不久即将持剑**平冒犯上帝的幕府。”

“哦！”

一座皆发出惊叹之声。接着，穿黑衣的武士以高亢的声音说道：“这名叫四郎的少年是上帝差遣到日本来推翻德川暴政的天使。迟一日，德川基础便巩固一日。我想尽快呼吁怨恨德川的天下浪人，早日起兵。前天，江户的同志已遣使带来信息，声称只要我们决意起事，他们将大力支援。”

从楼上小洞窥视的伊织，发觉说话的人正是刚才袭击自己的浪人群中的一员。

他接着又激昂地说：“各位，战斗已经开始了。我们已袭击座头森都和宫本武藏的养子伊织，作为此战的开端。”

这时，红发传教士沉静地开口说话，也许年纪已经相当大，头顶圆秃，声音也有点颤抖。

十三

传教士声音虽颤抖，却以严肃的日本语说道：“我要告诉各位，天主教徒是上帝忠实的传人，不论什么场合，都绝不能拿武器伤人。主耶稣基督生于犹太之国，宣扬上帝之爱时，犹太的国王也跟现在的幕府一样欺压穷人，使他们陷于涂炭之苦境，但基督绝不要求穷人拿起武器来反抗。相反地，他却自背十字架，承担所有人的罪。在日本也有成千成万的天主教徒遵从主的教诲，被钉上十字架，流了可贵的鲜血。这种血才是胜过千万般武器的力量。幕府跪伏神前的日子不久将会降临。各位，我们踵继其后，绝不能使他们的血白流。”

商人信徒都虔诚地画了十字，喝声“阿门”。

可是，武士们却露出不满的表情，面面相觑。传教士旁边的老武士以粗暴的语气唤声“神父”，接着就说：“我们已经忍无可忍，已经受够，我们不要在忍耐中流血。反正同样是流血，我们要跟幕府战斗，推翻暴政，救民之苦，推广上帝之道……这难道违反神意？”

“不管推翻暴政多正确，但这是大名和武士的任务，不是基督之道。”传教士沉静地安慰。

“神父，你说的不错，但以前信仰上帝的大名早已被德川的声势屈服，成了背教者，没有一个愿意挺身而起，纠正幕府的暴政。现在，人民正坐以待毙，我们岂忍坐视？我们天主教徒除了高举上帝的旗帜，站在前头，号召天下正义之士，同心合力推翻幕府之外，别无拯救人民苦难之途。”

“说得好！”

袭击伊织的武士冷冷地说：“据说，西班牙政府担心德川幕府怀疑西班牙有侵略领土的野心，所以对天主教徒以武力反抗幕府的行动表示为难，神父！是不是因为这样，所有的神父才都雌伏不动？”

神父闭上眼睛，悲伤地摇头，突然站了起来。

“啊，神父！要走啦！”商人大喊。

神父跪下，在胸前画十字，并用西班牙语唱颂祈祷文。

十四

老神父随即回首用日语静静地说道：“兄弟们，我是在日本的最后一个传教士。不过，告别的时节到了。不久，我将应神召赴天国。各位，就此告别！”

说完话，神父踏着稳健的步伐走出房间。

“神父！”有几个商人跟着他离开。

伊织深为这严肃的气氛所感，屏息下望。森都推了一下伊织的肩膀，低声说：“走吧！”

两人从二楼走下，经原来的便门出去。森都倾耳细听。

“在那边！”两人快步疾行，不久走出渔村，到了海边的松林，看见星光下有三四条人影。

“伊织先生，我虽然只听到他们说话的声音，但已经知道了大概。现在我们尾随罗雷尔神父走！”

“罗雷尔！”

“是的，三年前，他被幕府驱逐出境，失踪了一阵。两年前，又跟另一位神父威莱勒一起回来。威莱勒旋即被幕府逮捕，去年，在江户被处死。罗雷尔却潜入地下，躲避幕吏的耳目。只有我森都知道他的情形……”

“森都，老实说，我非常佩服罗雷尔。”伊织感动地说。

“那当然。他们才真正是上帝的仆人。”

“我知道，想煽动天主教徒起事的并不是外国人，而是日本的浪人，森都，罗雷尔到底有何打算，为什么说不久之后将应神召赴天国？”

森都“咕噜”地咽下了口水，说道：“他大概准备自投罗网，接受处刑。”

“真的？”

“罗雷尔一死，就没有人会要求天主教徒容忍。从此以后，岛原和天草的农民将一步一步迈向起事暴动之途。那个名叫四郎的少年大概会以得神宠的圣雄身份被奉为领袖。”

“嗯，这我也知道。但我现在可不愿意罗雷尔被杀。不管是不是天主教徒，他毕竟是位很崇高的人物。难道没法子救他？”

“没有。没有人能改变他的意志，我们只能看他最后一眼。”森都冷冷地说。

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