第339章 养羊（1/2）

二九天的天气，冻得人被迫窝在家中猫冬。

往年这个时节塞外大小部落都是哀叹声一片，葬礼的哀乐弥散不去，有些贫穷部落甚至没办法给冻死的族人们下葬。

因为没有足够的物资支持。

他们必须计算族中仅剩的口粮和炭火，如果不太充足，甚至要考虑在撒泼尿都能冻住的温度下出去劫掠。

这是不得已的下策。

没有人愿意向死而活，他们只能毫无选择。

但今日不同。

掀开厚重的毛毡门帘，阿日娜走进蒙古包。她是个年岁不大的蒙古姑娘，穿得蒙人特有的羊皮袄，带着瓜皮小帽，脸上被零下的温度冻出红晕，双眸却亮得惊人。

“阿爸，今天又卖出去不少羊皮，咱们冬日不用再为粮食发愁了。”她用蒙古唏哩呼噜说了一长串。

坐在正中央烤火的老父亲面色不佳，用蒙古语高声回复。

“哼！同样摆摊做生意，女真人的人参灵芝一日就卖完，咱们的羊皮却要被人挑挑拣拣，价格还比那些个东西低好些，亏死了！”

“阿爸！”阿日娜坐到父亲声旁劝说，“咱们也不能决定汉人们喜欢什么东西，至少咱们的羊皮卖了出去，今年冬日都不必为粮食发愁了。”

见老父亲还是气鼓鼓，她又低声说：“跟您说个大好事，我特意找市场的管理人员打听，他们告诉我两日之后会散一批茶砖出来，限量销售，先到先得。咱们千万不能错过！”

老父亲一扫晦暗，当即精神抖擞。

“这可是天大的好事！”他摩拳擦掌，“你赶紧将钱准备好，无论如何也要拿下一块。”

蒙古民族早期饮食十分简单，食肉饮乳，饮品主要是牛奶、马奶。

随着民族的不断强大，与周边民族（特指汉族）的联系日益加深，他们逐渐对茶叶有了所解，并意识到茶叶有助于缓解腹部不适、燥热和便秘。

对于游牧民族来说是一味“良药”。

久而久之，蒙古人将茶视为最珍贵的饮品，不仅在饮用时加入酥油、炒米等辅料，在生活习俗中更是给予茶很高的地位，如将茶作为祭祀物。

他们会将茶敬献给崇拜的苍天、大地、祖先等神灵，更会祭祀火神时作为祭祀物。

后世的蒙古奶茶更是享誉世界。

与他们推崇茶的态度相反，蒙古人并不生产茶叶。

他们能获得的茶叶大多从南方通过漕运抵达，价格不光高，质量也不算太好。

边塞常言的“茶砖”多指茯苓茶，这是一种紧压茶，非常适合煮奶茶。

“上回买的茶砖质量不好，想来杨娘娘放出的茶砖质量肯定不错。”说话间，老父亲期待地看向武川的位置，仿佛透过空间的距离已经遥遥望见那位尊贵的郡主娘娘。

为了表示敬意，他甚至还特意朝那个方向行了一礼。

阿日娜跟着父亲行动。

她非常感谢郡主娘娘，要是没有她开办互市，并允许部落们自行摆摊，恐怕今年他们家要遭了大难。

今年四季都有战乱，蒙古各部落虽没有参与，却因距离太近，不免被其影响。

别说养肥牛羊，自家的不少小羊被差点饿死，大羊更是饿到皮包骨。

她都做好今年冬日一定会挨饿的准备，哪里知道郡主娘娘忽然来了惊天一举，不光帮他们清理掉往年压箱底，更换来了钱财。

这些钱财可以用来购买米面粮油，更能购买衣料、茶叶。

虽然她也觉得奇怪，明明卖了不少钱，却不见存款增加，反倒是少了许多库房，可看着家里满当当的粮仓、各种新增的美好事物，她又放下这小小警惕。

长生天啊，请让娘娘万事顺遂、长命百岁！

思及此，阿日娜又想起另外一件事情。

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