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在小曹被劫期间，秉承老太太的授意，琉璃上演了一出鸠占鹊巢的故事。也许琉璃没有选择权，但至少她不够本分。琉璃原是老太太身边的大丫头，又是老太太做主指给曹寅的，更诞下了曹寅的幼子。

于是，在李氏的退让中、在自我地位的一再提升下，琉璃变得心思活法起来。人前人后故作惶恐，倒让李氏背了个嫉妒的名儿。如若曹寅娶得是兆佳氏，倒怪不得琉璃这般手段，但李氏的懦弱是公认的，这琉璃的手段就不免有些耐人寻味了。

意外，如果不是那次意外，长此以往的发展还真就说不好会怎样。可惜老天有眼，并没有让她的野心就此得逞，曹顺自作孽拿蜡烛燎狗，反被狗咬疫了，琉璃的依仗也就此消失了。她怨愤、不甘，心里开始极度扭曲，最终将毒手伸向了曹寅和李氏，也导致了她的自我毁灭。

－－－－琉璃：攀藤喇叭花。

茶晶，“晴雯”。茶晶的伶俐是得过曹府老太太夸赞的，茶晶的争强好胜不饶人也是有目共睹的。可单单穿越后的小曹不喜这一套，茶晶像极了晴雯，可惜小曹不是宝玉。于是，茶晶从老太太处被赏给了小曹，却又被小曹转手支给了妹妹曹颐。

虽然茶晶像晴雯，可是她却不薄命，历经周折，她也算得遇良人。出的府来，也成了小门小户的小姐，最后被魏黑抱得美人归。晴雯最后死了，使得她的一生更少了人间的烟火味儿，如清池中的芙蓉怯立。但茶晶没死，她嫁人了，自此油盐酱醋还生了小娃娃，让人觉得更真实。

－－－－茶晶：旱地芙蓉。

喜雨，初瑜的陪嫁丫头。仅就文中的描写而言，喜雨大概是目前为止最美貌的一个女子了。她是个典型的丫头性子，在性格方面平凡、十分大众化，也没什么自己的想法和打算。

喜雨确实是个实实在在的丫头，还是初瑜的陪嫁丫头。为什么陪嫁，这背后的八卦也有很多，非常不单纯，各方出于不同的考虑，都想把她塞到小曹的床上。

不过喜雨到目前为止都很悲剧，因为小曹的“禽兽不如”没有对初瑜以外其他女子有行动，喜雨被无限期疏远了，成了个挂名丫头，还要听人的话刺儿、遭人的白眼。都说红颜祸水，可至今为止，喜雨还没祸到谁，只是把自己给祸祸得够呛，她的美貌成了她的原罪。

－－－－喜雨：娇艳绢花。

拜年帖

新年了，九祝福大家牛人大顺，每人都幸福快乐。。。。

雁九笔下的茫茫浊世by柳折眉

评重生于康熙末年

从08年10月开始看小曹，追文时间也有半年了。“自己个儿只是个无助的小女子，随波逐流又有什么天大的罪过不过人活一世罢了，难道为了什么劳什子的清白，非要她抹脖子上吊不成”冠冕堂皇的借口，但说到底，是水性杨花，无节操到令人发指。

而愚蠢，杨瑞雪或许也是全书到现在为止出现的最愚蠢的女人：当初跟李鼎上京，是为了“防止他娶妻纳妾忘了旧人”，却不想想自己是个什么身份，能否影响李鼎婚姻，更不想想李鼎脾性，能否让她影响了自己婚姻，这是其一。贪恋京城繁华，李家出事之后，犹自琢磨京中能有数人惦记依靠；却不想想以她的产业家资，但凡想着安稳度日又有什么度不得，招惹了伊都立，最后结局难料，这是第二桩蠢行。第三，或许是杨氏一切轻浮、自私、淫荡、愚蠢的根源，或者说她悲剧的根源：长相不错，而且也自以为长相不错，“若生在旗人家，就是进宫做娘娘也使得”。杨氏甚至还曾幻想过皇帝性情，可见轻浮浅薄愚蠢之极。女子天生看重相貌，不错的皮相是杨瑞雪自信的来源，也是她在这个世界上唯一懂得使用的资本，却不知道以色侍人的必然结局。因为自恃皮相出众，对一切好女子的长处视而不见，而每每怀抱妒恨：“明明自己强她百倍，为何自己要受这苦，她却那般得意快活。”这样的口气，倒是和李鼎十分相像了，刻薄地说，果然物以类聚，真不愧一对淫妇奸夫。

万恶淫为首。杨瑞雪的淫行，自私卑鄙心思加上李家的龌龊，令人憎恨。虽然可恨之人必有可怜之处，但在杨瑞雪，自作孽不可活，只见可憎，全无可怜。

三、曹家二房。

曹颂。

这是一个让人提起来就无法不摇头的角色。正如文中曹颙自己说出来的：“明明小时，是个天真烂漫的孩子；长大后，也没受过什么苦，怎么就成了这副窝囊废的模样遇事只知鲁莽，不晓得动动脑子，让人又恨又气。”

平庸，无能，鲁莽，软弱，没有担当父亲去世，必须以长子身份支撑家门的曹颂，让人一日比一日失望。

书评区里看到为曹颂说话的帖子，“还是孩子”、“需要时间成长”、“本性并不坏，也不笨”冷笑。当然是实情。搁在当今，二十岁当然还是孩子，虽说有了完全的刑事民事能力，法律意义上的成年人，但未必就已经担当起家庭和社会职责，为人行事允许不成熟，就本身心理也可以认为是“孩子”的状态。但是在康熙末年“这个时代十六、七岁少年，有几个还能做孩子的”十六七岁的弘曙，因是王府长子，往来应酬早已像模像样。兆佳氏族里，玛尔汉的长孙丰德，虽在曹颙面前不免顽皮些，在外人面前却也是“脱胎换骨”了一般。完颜府里，永胜在不声不响间，几年来行事越发大度。对于曹颙，在他眼里“没到十八的都是孩子”，换而言之，年满十八就不能再是孩子了。曹颂，仅仅小了曹颙半年，虽不比王子皇孙，也不比曹颙这个穿越者，但，难道不是曹家二房的长子对比那些年岁差不多的，如何人家的孩子自己就知道成长了

不成熟，因此既不能按照礼法规范行事做好自己为人子、为人弟的本分，又对为人兄、为人夫一切理当承担的责任逃避推诿，不能担当。从某种意义上，曹颂是个真正不懂礼法、不守规矩、行止有亏的。第一有亏的便是孝。不仅仅是对母亲兆佳氏，不体谅、不贴心，更明显的，孝期行房，本身就是对先父的不孝。不论玉蛛怀孕有她自己的多少责任，曹颂在此事上不能扫除痕迹，让人抓得住把柄，就是违反礼法，失了为人子的本分。对比当初曹荃灵堂上，给曹頫那毫不客气的一脚，曹颂这个做兄长的，或许更该劈头劈脑一顿痛打才罢。而后面，想要婚姻自主，在母亲、伯父等亲长皆在的情况下，这样的想法都是逾礼，更不用说只管按着自己的心意去做，根本挑战男女大防。事实上，曹颂在礼教上的不检点、行事不谨慎随处可见。如韩江氏上门，明知兄嫂正见外客，因好奇就贸贸然闯上堂，更忍不住去看人家女客虽然都知道他不怀恶意，但这样的举动，如何不失礼曹家为大家、世家，如此行事，如何是大家公子的教养风范。而到男子责任一道，曹颂的思考、行事则更加不能令人忍