第154章 154 那日席翺的话叫段之缙……（1/2）

第154章 154 那日席翺的话叫段之缙……

那日席翺的话叫段之缙耿耿于怀。

“毓秀、刘玳廷, 又或是长乐王，再拿现在的这些新人说，例如苏橙、方叙墨、郑楒琅、宋征舆等等吧, 他们有多少真正关心下头人的？纪明所犯之罪, 圈禁、流放也不为过，但大家都为他求情, 连着绥王也和长乐王勾连, 想要获得王叔的支持。但是你我二人不一样, 我想要王朝千秋万代，想要百姓安居乐业，你想要什么？”

段之缙躺在床上沉思。

新政、太子、纪明瑚……

这几个词一直在他脑海中回荡, 叫他夜不成寐，白天里也无暇管段诠, 连七月份的婚事都难以上心。

终于，在听了半个月的经史子集，看着纪明瑚学了不少英文后，段之缙也许能够回答席翺的问题了。

他所求的, 就是微小的个体不要因为统治者的愚昧而卷入漩涡, 因此被滚滚洪流裹挟, 直至粉身碎骨。

半个月之后，段之缙终于开始授第一堂课——华夷之辨。

他是空着两只手来的, 甚至不叫纪明瑚拿书, 也不要分尊卑, 精挑细选的几个伴读全都围着他坐成一圈，段之缙开口问道：“诸位，先答这一问——何为夷？”

不管是什么问题，唐雅源都要低头的, 但他低得太明显，反而叫段之缙注意到，点他的名字：“唐雅源，你来答一答吧。”

唐雅源一激灵，眼神游移：“呃……赤砂、穹迦、西南的百族……”

“他们为何是夷人？”

“因他们不是汉人啊！”

段之缙紧跟着问：“只要不是汉人就是夷民吗？舜、文王也是夷人吗？”

“上古三代的贤王，怎么能用夷狄称之？”

“可《孟子》中说，舜为东夷之人，文王为西夷之人……”

唐雅源讷讷不能答，绥王的另一个伴读道：“《礼记》中说过，中国戎夷，五方之民……不可推移。我雍朝四方边境该为夷人。”

“那若我京都搬往辽河、赤砂、穹迦等地，我们就是蛮夷了吗？”

纪明瑚答道：“自然不是，段师傅，我知你要问什么了。诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。段师傅，我倒要问你，若赤砂人、穹迦人入中原，你也要奉他们为主吗？”

“若他们能以华夏之礼治中原，以中国为名，以华夏自居，与我汉人，与各族百姓为一家，殿下，汉夷的区别又在哪里呢？若汉家的天子征伐无度，或聚敛无常，闹得民不聊生，百姓们怨声载道，殿下，汉夷的区别又在哪里呢？”

段之缙又道：“遍览史册，哪一个王朝都没做到众姓为一家，更别提爱民如子了。说到底不过是一家天下。呃……当今自然是前无古人的雄主，因而收复各族，聚百族于一国，皆以雍朝为名。”

这样的道理难吗？其实早在先秦便有，但似乎五胡乱华、金人侵宋之后，儒室们大讲华夷之辨，严边境之防，乃至当朝改土归流之后，仍有非我族类，其心必异的声音，似乎把他们当做敌人才能保得万世太平。

纪明瑚问道：“我朝对西南百族不可谓不厚，尤其是燧明，受恩深重。可去岁之苗乱，燧明竟为祸首，还不能说明夷人用心之险恶，不知感恩吗？”

“殿下，若此次苗乱为官逼民反呢？若是此次暴乱的百姓为汉人呢？您也觉得他们是夷狄吗？我在西南十几年，改土归流后又行摊丁入亩，原先的土司们损失不可谓不重，可即便这样他们都没有造反，为何现在与朝廷对抗？”

段之缙看着纪明瑚的眼睛，郑重道：“我朝以前，他们四境之民固然可以称之为蛮夷、贼寇，但我朝已经将他们化为国内之民，设置州县官爵，怎能再以蛮夷称之？时移而事易了。便是用最简单的法子去思考，我们首要的敌人也不在内部，而是在外部，是东边的倭寇和那造不出来的火炮。”

纪明瑚低头沉思：“那商人呢？士农工商，他们不事生产，不理稼穑，为何要对他们如此优待？”

“因为他们虽然不事生产，却能够把外边的白银集中进来。”

“他们倾国之富，如果造反呢？”

段之缙失笑：“他们能起来，全靠着朝廷扶持，到现在为止仍然有要通过贿赂官员取得商引的商户。见官则如见父母，他们怎能造反？便是有不孝之子，可铁、火器等全都由朝廷掌控，他们凭借什么造反？若百姓们安居乐业，也不会跟他们造反。”

若说一开始，段之缙还以为这些商户能够如同英国那般，现在却不抱有什么信心了。原本就发育不良，被多番打压的商人，又被强行揠苗助长，一下子和洋商做上了生意，外边的白银如海潮一般涌入家中而命脉全牢牢掌握在朝廷手中，他们待朝廷真如待父母，畏惧，但又依赖。

这样的土地无论如何都不可能依靠商人们。

而正是因为他们不成气候，朝廷的官员虽百般不情愿，但开口通商也勉强做了下去。

本章未完，点击下一页继续阅读。