第652章 育贤女学开学与粤垣电灯开工（2/2）

课程以国文、算术、地理、天文为基础；缝纫、编织、卫生常识为技能；尤以张竹君亲授的西医常识与人体卫生为特色，开创广东女校“理科教育”先河。

经费依靠学费、徐佩萱变卖嫁妆所得及街坊富太太捐助，并实行“学费减免”，允许贫寒女子半工半读。

创刊不久的《岭海报》连续报道，胡汉民、谢英伯等进步人士撰文盛赞其为“女界独立之先声”。两广总督陶模亦默许其存在，只批示“勿涉邪说”而未加取缔，客观上为后续广州女学浪潮打开了缺口。

尽管外界“离经叛道”、“不自量力”的指责声不绝于耳，但张竹君凭借其高超医术积累的人望与人格魅力，赢得了越来越多病患和开明士绅的支持。育贤女学如同一粒生命力顽强的种子，在这片古老的土地上生根发芽。它不仅培养出广东第一批本土女教师，形成“女学传女学”的连锁效应，更成为张竹君日后组织战地救护队（被誉为“中国南丁格尔”）、践行“教育即解放”理念的起点。

正如张竹君晚年回忆：“那天黄师傅的醒狮在院子里跳，学生们捧着书本笑——我知道，中国女子的春天，从育贤女学的门槛开始了。若再活一次，仍愿为女医生办女学救中国。”

这所藏在西关巷弄深处的女学，最终成长为岭南女性解放的“第一粒种子”。

当黄飞鸿的醒狮在逢源西街为育贤女学的未来欢腾跳跃时，与此地相距不远的珠江畔，另一场关乎这座城市现代化脉搏的仪式——粤垣电灯公司（后世所称“五仙门电厂”）的开工典礼，也正在举行。王月生缺席了女学的开幕，正是因为他身处这个看似更宏大、更“进步”的场合。然而，这里没有纯粹的欢庆，空气中弥漫的，除了河风的咸湿、新翻泥土的腥气与机器润滑油的金属味，更交织着雪茄、茶香以及无形却浓烈的利益算计。这场仪式，表面上是为广州将成为继上海、香港之后中国第三座拥有现代电灯的城市而庆贺，暗地里，却是一场外资主导、买办附和与本土技术理想受挫的尖锐碰撞。

五仙门，自明清以来便是广州对外通商的重要水陆码头。此时的长堤尚未完全筑就，岸线略显杂乱，停泊着几艘冒着黑烟的小火轮，远处十三行的旧日繁华依稀可见。仪式现场临时搭起了一座竹木主席台，悬挂着“粤垣电灯公司开工志庆”的鲜红横幅。台下数十张藤椅上，坐着衣冠楚楚的中外宾客，外围则挤满了看热闹的市民和码头工人。

最引人注目的是主席台旁那座精致的一比五十电厂模型。钢筋混凝土的框架、工型钢柱支撑的结构清晰可见，尤其是南立面那条长达六十三点六米的微缩骑楼长廊，檐角甚至还挂上了小小的灯笼——这是设计师，澳大利亚建筑师亚瑟·威廉·帕内特意要求的“中西合璧”点缀，试图让这工业庞然大物更容易被本地审美接受。

宾客阵容泾渭分明。前排是核心人物：英商旗昌洋行Swires的驻广州大班威廉·罗素，以及几位主要的华人买办家族代表。后排则是外籍工程师、粤海关官员以及一些被邀请来装点门面的地方士绅。

威廉·罗素：五十余岁，红脸膛，蓄着浓密的络腮胡，一身剪裁合体的深灰西装，金表链在马甲前熠熠生辉。他操着一口带着伦敦腔却还算流利的粤语，与身边的买办们谈笑风生，是今天实际上的“东道主”。旗昌洋行，这家19世纪在华最具影响力的英资洋行，通过航运、保险与进出口积累了大量资本，如今正将触角伸向更具垄断潜力的公用事业。

卢华绍（卢九）年近花甲，澳门籍买办巨头，凭借协助澳葡政府管理鸦片专卖起家，后将其商业网络拓展至广州，与旗昌洋行关系密切。他身着酱色暗纹绸缎长袍，头戴瓜皮帽，神态圆融，身边跟着年仅二十二岁、已开始接触家族生意的儿子卢廉若。卢九的角色，是协调本地势力与洋行利益，是仪式中“调和中外”的关键枢纽。

其他买办势力如陈芳家族的陈席儒（怡和洋行买办）代表家族到场，关注电厂未来与澳门的潜在电力供应联动；太古洋行买办莫藻泉的族弟莫应溎，则更着眼于电厂建成后对长堤商业区带来的“照明红利”与地产升值。

仪式在罗素热情洋溢的祝酒词中开始。“诸位先生们！”他高举酒杯，声音洪亮，“眼前这座电厂，将是东方智慧与西方工程技术一次完美的融合！”他指向模型，不无自豪地介绍，“帕内先生设计的钢筋混凝土框架，足以抵御珠江口十年一遇的台风！这工型钢柱支撑的骑楼长廊，既实用美观，又能为行人遮风避雨——将来长堤的商户们，再也不用担心煤油灯在风雨中熄灭了！”

卢九立刻笑着附和：“罗素先生所言极是！鄙人前日带了几位米行朋友来看，个个都夸这建筑‘比西关大屋还坚固牢靠’。更妙的是，发电机房设在江边，运煤的船只可以直接靠岸卸货，不知能省去多少搬运的脚力钱！”

陈席儒也适时补充，带着商人特有的精明：“南面这骑楼长廊，将来可是挂招牌的好地方！我在澳门的几家铺子，都想着来广州设分号，这长廊不就是现成的广告位么？”一番话引来在场商贾们的会心哄笑，场面显得愈发融洽和谐