第二百三十六章 巅峰对决3（2/2）

康熙道：“你的意思是，朕今后该冲杀沙场，该亲事农桑，该亲自修建河工吗？”

安好道：“皇阿玛，清婉不是这个意思，清婉想说的，清婉认为，一个真正的明君应该能够胸怀苍生，对苍生疾苦心怀怜悯，而非带着贵族式的居高临下的冷漠，皇阿玛，原谅清婉的愚钝，清婉同皇阿玛相处的时日也不短，但清婉没能很真实的感觉到皇阿玛真的把天下苍生放在了首位。皇阿玛的心中装了太多的东西，其中爱新觉罗的既得利益在皇阿玛的心中高于一切。皇阿玛心中江山的位置，可比百姓的位置重多了。”

康熙道：“接着说。”

安好道：“皇阿玛，容清婉说句大逆不道的话，这江山不可能永远姓爱新觉罗。”

康熙怒喝道：“清婉，你知道你在说什么吗？”

安好道：“我知道我在说什么。皇阿玛，你史书比我读的多，想来，皇阿玛你一定比我懂历史。那么皇阿玛，请问，这几千年的历史，这江山换了几次姓了？他们灭亡的共同原因是什么？”

康熙道：“别问朕，朕知道你心中已经有结论了。你接着说。”

安好道：“秦皇汉武，唐宗宋祖，他们哪个不是雄才大略？他们哪个不是曾经创下了盛世，他们为了让皇位能传子子孙孙，可谓是煞费苦心，秦始皇修建长城防止外敌威胁他的子孙坐稳江山；汉武帝为了不让外戚威胁他儿子的地位，临死前，几乎将后宫所有的娘娘都赐死了，宋太祖为了不让武将威胁宋氏的统治，而杯酒释兵权。还有朱元璋，他为了让他的儿孙坐稳江山，是杀尽了功臣。可是最终呢？最终他们的儿孙都没能保住江山，他们的儿孙有多少是身死何处都不知道的。”

康熙道：“那么你认为这些个朝代消亡的共同原因是什么？”

安好道：“很简单子孙不孝。”

康熙道：“这朕知道，所以朕让朕的儿孙，从小就开始接受比以往历代皇子都严格的课业。”

安好道：“可是，皇阿玛‘生于忧患，死于安乐’是亘古不变的道理。”

康熙道：“朕的阿哥都不安逸，宫里头的朝廷上的争斗永无止息。”

安好道：“不错，可是哪朝哪代的皇子不是生活在宫廷朝堂的斗争中呢？可不还是照样亡国灭族了，我所说的‘忧患’，指的是忧国忧民。‘安逸’指的是追求个人利益的最大化，追求唯我独尊的感受。”

康熙道：“忧国忧民？追求个人利益最大化？”

安好道：“不错，皇阿玛，想当皇帝的皇子不少，可是皇子们想当皇上，绝大多数是为了追求那种唯我独尊的感受。而不是因为说他当上了皇上，坐在最高的位置上，可以实行自己的抱负，可以很好地施展自己的才华，为百姓造就更美好的生活。只有忧国忧民的君王，才可能对政事兢兢业业，才会殚精竭虑地为百姓造就更好的生活。而相反凡是为了追求唯我独尊的感受，而坐上宝座的君王，当上了皇上之后，多半之后追求穷奢极欲的生活，为了保全自己唯我独尊的地位，而整天想着怎么把可能的威胁给消灭掉，而花在治理国家上的时间，却少的可怜。”

康熙道：“那么如果不把威胁到自己帝位的人消灭掉，如何能够保全自己？又何来的治理江山一说。”

安好道：“皇上，多行不义必自毙。”

康熙道：“清婉好胸怀，你要是个男子，明朝恐怕复辟在即啊。”

安好道：“不，皇阿玛，如果我是男儿身，我也无意于帝位，清婉喜欢天高海阔的生活，喜欢那种接近人烟的生活。不想过那种高处不胜寒的日子，不想总是生活在那看是人声鼎沸，实则每个人都孤单恐惧的地方吗，还有，我想过平凡人的生活，只想和自己倾心的人，携手到老，而不想有太多我不爱的人掺在我们中间，然后彼此伤害。”