第8章 斩出谛听（1/2）

这倒不是三清和地藏之间存在什么联系，因此出面给地藏护法，故意找西方二圣的麻烦，在人族离散的几万年之后，因着人道成圣的他们感受到人道的虚弱已经到了临界点，他们一致的感受到了跌落圣位的危机。西方二圣之所以并没有这样的感觉，却是因为他们是向天道借取功德成圣的，虽然与人道也有些瓜葛，但是相对于借取的功德而言，人道的衰弱还不足以影响他们的圣位稳固罢了。

这几万年的时间内，人族不管是从数量还是从质量两个方面都陷入绝对的低谷之中。先说数量，按照之前人族在首阳山区域内仅仅用几千年就能将人口提升到万万这个数量级不同，现在整个洪荒的人族数量确是比之第二次人妖大战之后的数量还有不足。就算是固守首阳山的先天人族，也因为第二次人妖大战对先天人族人口基数的破坏性打击，现在也不过将总人口数量提升到百万级而已，他们比后天人族要长的多的生育和成长周期制约了他们的人口爆发，另外便是因为那场大战导致的无数传承的断绝，使得先天人族并没有时间安详的享受着孕育人口的事业中，反而继承之前的牺牲----创法，还在整个首阳山上如火如荼的进行着。

至于离散在洪荒的后天人族，无论选择走怎样的路径在洪荒图存，但是小规模的人口基数决定了他们面对比之首阳山更加恶劣的生存环境。不是他们不愿意聚在一起，但是一旦过多的人族选择聚在一起的结果就是将直面妖族的攻击，只有将部落的数量严格控制在百人以下的规模，那么即便面对妖族的攻击也能快速的分散逃跑，最终得以苟活。相对的因为部落人数的限制，他们获取资源的能力和在恶劣区域生存下来的概率也难以得到保证。更可悲的是，当一个部落人口超过一定数量之后，又不得不进行分割，被分割出去的人族只能去到更加恶劣的环境中生存，在迁徙过程中往往因为误入一些极端的环境或者干脆闯入妖族领地，最终全军覆没的绝对不再少数。

即便是被分割出来的人族找到了合适他们继续生存的环境，也艰难的活了下去，但是没有足够的资源供给之下，他们能够活下去的概率也比之在母部落的要低得多。这导致后天人族的数量在这几万年时间内，因为妖族数量的缓慢恢复，不断压缩后天人族的生存空间之下，始终没有恢复到离开天灾区域内的数量，而且形势也是越来越危急起来。

在人族的数量下降的同时，人族的质量也在这种来不及积累的情况之下，慢慢的变得更加的孱弱起来。每次一旦遇到危机的时候，挺身而出和能够挺身而出都是该部落的精英，不同的人族对于危机的局势的作用几乎没有，虽然因为战阵的存在可以让精英的死亡速度有所下降，但是在环视皆敌的洪荒，这种不确定性的生存环境本身就是精英的磨盘，这导致一个个人族微型部落最终全部死绝，就算没有死绝的也根本没有安稳的时间供他们繁衍生息，教育传授下一代，这才是人族最绝望的困境。

再如此下去的话，伏羲苦心孤诣的一切动作都会成为笑柄，从被斩首到被放血而死，最终都会将人族导入毁灭。但是伏羲是否仍存不得而知，但是如果最终还是这样的结果的话，那么三清坚决不信，甚至在太上这里，他甚至有感觉，整个洪荒便是自己在推演之道上也是比之不如，又怎可能会出现这样的结局呢？

但是，就在不久前，三清同时出关，他们都感觉自己的圣位不稳到随时可能跌落的地步，因此这才出关。至于当下西方二圣同去娲皇宫，也是因为他们六圣几乎同时成圣的原因，要是三清皆是跌落圣位，那么在此之前，一致与自己不对付的西方二圣的下场可想而知，就算是硬拼也要将他们处置了，要不然就二人的德行，三清只怕真的要洪荒除名了。

元始的强势也是对于三清虚弱的最重要的掩饰，不强势的话，只怕心眼子比蜂窝还要多的西方二圣觉察出异样，要知道，他们也是会推演的，只是推演能力在三清面前显得不怎么地罢了。看着远去的元始，接引和准提最终一闪出现在了太上和通天的身后，紧紧的坠着，面皮肯定被元始折腾没了，相对于喜怒无常的元始，在太上身边的通天就安全的多了，二圣面色不予，但是始终紧紧跟随着太上，朝着娲皇宫而去。

灵山地底，地藏双掌之间的佛珠中的战斗依然还在继续着，唯二的两颗完全转化成和尚的佛珠面对其余佛珠的魔气侵扰，虽然短时间难免有些手忙脚乱，但是当星光进入佛珠之后，便是可以看到那些将魔气抽调一空的佛珠内，金光大盛，原本还能勉强克制金光的魔像在星光的洗炼之下，开始出现溃败的迹象。这种围点打援的方式是如此的出奇不奇，似乎在地藏最开始的时候就已经定下这样的阳谋一样。

顿时最是远离完全转化了的佛珠的魔像，被星光洗炼的越快，很快正对方向的十二棵佛珠上的魔像开始朝着和尚转变起来，而地藏的灵台上已经开始有一串108颗的光子就朝着中心的一颗佛珠就这样印了下去，便是看到一个大胡子的和尚的形象就这样出现在佛珠之上，平衡顿时被打破，所有的佛珠之上的魔气开始缩归本位，然后在佛珠表面宛如癫狂的猛兽一样，尝试一切办法就要冲出佛珠。

这种想要逃离的想法是那样的不切实际，虽然星光的数量相对于魔气而言并不值得称道，但是，这些星光却是精密的进入到各个佛珠之中，恰好将其内部的平衡顶到临界点，魔气此时想逃，不正是给对面创造机会吗？因此短时间内又有几颗佛珠易主，并且将魔气之间原本的关联打断，只要魔气不能像之前那样聚合在一起，那么绝对只有被蚕食的下场。

魔气也不是吃素的，这是哪里？这是魔气中枢所在地啊！最不缺的就是魔气，因此既然逃不了，魔气开始反其道而行之，主动接引或者说从虚空中生出来的魔气，即便因为自身损失过大会被进来的魔气反向吞噬也不在乎。

局势就此大转，无数虚空出现的魔气就这样被牵引进入佛珠之上，短时间内除了第一颗佛珠依旧坚持，其余的佛珠全部被魔气夺回了控制权，但是此刻的地藏却是难得的出现微小的最角，仿佛就在等着这一刻的发生。

第一颗佛珠上的地藏的身影长身而起，却是看到一尊佛冠就这样出现在他的光头之上，佛冠上垂下的两道红色的丝带，顺着地藏的双耳垂下，之后便是看到这个地藏和尚出现三面佛身，三张几乎一模一样，只是表情略有不同的地藏的脸出现，三张嘴同时念动大乘佛教教义，所有佛珠上的金光原本被魔气无限挤压得局面顿时又变，重新恢复到之前佛魔平衡得局面之上，而且无论多少魔气被接引进入佛珠，这种平和始终稳稳得保持着。

到了此时魔气要是还不知道自己上当了才叫怪事，但是现在已经没了退路得他们其实也没了选择，只能寄希望这一切都是地藏故意设置得加象，因此，截取魔气得动作非但没有任何得减缓，反而变得更加变本加厉起来，107颗佛珠同时发力，一道由魔气组成得黑色幕帐将地藏全部笼罩其中，就像是一个纯黑色得蚕茧一样，除了偶尔迸射出丝丝金光以外，整个地底变得安静起来。

黑茧之中得地藏却是不动如山，就这样看着佛珠上得佛魔之争，唯一一颗佛珠上的三面地藏一转身，一个分身就此分化而出，出现在了相邻的佛珠上，就这样悬空盘坐，和对面的魔影正对着，庖丁解牛一样的将魔身抽丝剥茧，最后全部进入佛身之上，织成一个斑斓闪着金光的袈裟，披上三面地藏的身上，其下出现一只魔身化成的座骑，开始炼化起这颗佛珠。时间过去的并不长，当袈裟上的斑斓消失，当坐骑也被金光渲染的时候，看着这一切变化的地藏的灵台这才投下108颗光子，重新依附在原本的光子之上，眼见得三面地藏胸前的佛珠凝实一分。

这样的变化让被死死克制住的佛珠上的魔身开始躁动起来，主动舍弃一颗佛珠将全部的魔气均摊到魔身之上，希望用这种出其不意的方式打破地藏构建的平衡，进一步能够够反推三面地藏。

但是，这一切都是徒劳的，两个三面地藏就这样不动，在佛珠上继续念动经文而已，而得了魔气的魔身臆想中的反推却是根本不可能，就这样被死死的挡在平衡之下，毫无进展。之后便是魔身发狠，一下子就是放弃十颗佛珠，均摊魔气强压对面，这才有少数几颗佛珠被魔身全部侵占，化成纯黑色的魔珠。

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