第479章 话本照进现实（1/2）
第479章话本照进现实
这一日，闻道元与陈叙在木屋的小厅内商议良久。
外头紫宸殿的广场上，日头高升了又落下。
所有人都在等候一个结果，又或是一场更加剧烈的大变。
在这场大变中，旧的势力将被洗牌。
新的机遇则在等待人攫取。
是默默沉沦，又或被打入泥泞，还是借机一飞冲天，端看这关键时刻如何抉择。
木屋小厅内，陈叙没有再直接反驳闻道元的话。
天下一定要有一个皇帝吗？
其实并不是一定要有的。
但那个世界却绝非如今的九州世界。
那是陈叙来时的家园。
是经历过战火淬炼，从血与泪中挣扎走出、从上至下万众一心、披荆斩棘————这才终得建立的新国度。
而如今的九州世界，却绝无那等条件。
历史车轮的前进需要天时、地利、人和，而若是强行揠苗助长，却反而有可能带来更大的灾难。
最后，陈叙与闻道元做下了决定。
永徽十一年，秋。
历经六百年的大黎国终被宣告了灭亡。
作为亡国之君的永徽皇帝被闻道元一篇檄文，细数九十九大罪状，永远钉在了历史的耻辱柱上。
其中最严重的两条罪名，一为叛国，二为叛族！
新朝为其定立谥号为「丑」。
这个谥号，可谓是极尽侮辱之能事了。
但是，丑帝他「值得」。
同一日，陈叙被闻道元、李砚卿两位德高望重的大儒携玉京「百官」，以及众士子拥立劝进。
陈叙再三辞让，最终也不肯进位称帝。
但在众人的联合商讨下，新朝的名号却反而建立了起来。
昭告天下，其名曰「夏」。
陈叙不肯登基为帝，但却做了摄政王。
他做这个摄政王，其实也并不是当真想要摄政。
只是当世无人能比他威望更高，能够真正镇压四方。
而到了这一步，他也必须占据权柄与名分，否则不但从前辛苦全部白费，还有可能害了所有与他亲近之人。
至于说，为什么都肯做摄政王了，却偏偏不肯做皇帝，这其中最大的一个原因在于做摄政王可以限时抽身，而若是当真登基为帝，那他就彻底被绑在新朝的战船上了。
国运都将与他相连，同时人君的种种限制只怕也会加诸于他身。
是做百年皇帝，还是长生登仙，陈叙早有决断，不必多言。
闻道元曾经提议过想要叫陈叙的长兄陈平来做这个皇帝，这虽然是一时冲动的荒谬之言，但却也给了陈叙另一种启发。
他想到了另一个更加适宜的方案。
如陈平又或陈安，他们受到成长环境所限，也没有白手起家打天下的能力，几乎不可能拥有皇帝资质。
但他们虽不能做皇帝，可他们能生。
尤其是陈平，他已经到了适婚的年龄。
新朝建立后，陈叙做了摄政王，随即给自己的两个兄弟全都封了国公爵。
陈父陈母则都封王爵，陈璇被封为昭阳郡主。
正所谓一人得道鸡犬升天，这也是应有之意。
至于为什么不将兄弟亲族的爵位往顶格封，那自然是因为陈叙要给后来者留下通道。
否则封无可封，等到新朝第一任皇帝即位时，他拿什么来封赏？
陈叙已做下决断，将来的新帝会从陈平或陈安的子嗣中选取。
他们尽管生，生下来以后，所有孩子都会统一接受最适宜的教育。
最后从中选取优秀者过继于陈叙名下，再经受帝王培养，即位新君。
值得一提的是，这个长远规划中，作为关键人物的下一代子嗣尚且没影，可是新朝的太子太傅、太师等位却已经有了人选。
太师闻道元，太傅冯原柏，太保李砚卿。
这其中，冯原柏作为进士，夹在两位大儒中间颇有些格格不入。
但谁叫他与陈叙相交于微末呢？
他是自己人！
这一点才是最重要的。
再说了，冯原柏实力也不弱，学问极深，在进士中亦是佼佼者。
他的人品与处事皆是一流，从前只不过是缺少机会罢了。
伍正则也被请入了玉京，陈叙原本想要给他加封少师，但被他坚辞推拒了。
当时伍正则说：「叙之，你一片好意我如何不知？
然而君子所审者三：一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也。
我与你相亲，又岂能反而加害与你？
你若实在想要拉夫子一把，不如将我送入国子监，还做一个教书先生如何？」
伍正则不想要泼天富贵，也不想要权势煊赫。
他只愿做一个自由自在的教书先生，种花下棋，闲看风云。
这便是人各有志。
陈叙自己尚且觉得皇权富贵渺若烟云，又怎么可能拒绝夫子的志向？
伍正则便入了国子监，暂当司业之位。
除此以外，还有一部分人被擢拔了上来。
如崔家崔云麒、宁家宁星等。
这些都是陈叙曾在云江府的旧友。
崔云麒也算是实现了自己曾经的妄想：败我者天下第一，我即为天下第二。
虽然这个「天下第二」除了他自己，再没有谁会认同。
但说出去他崔云麒也是曾在陈叙手中惜败一招之人，这怎么不算是一种荣耀呢？
接下来被选入玉京的，则是曾在南水北调过程中主动出手出力，实力与口碑皆不误的那一批人。
这些人中，有不少地方官员，也有当地士族等。
最后，则是从寒门进士中选官，或升或调，用以快速补足新朝班底的缺失。
总而言之，新的权力真空地带在飞快被补充占据，其中各种明争暗斗且不提。
陈叙雷厉风行，在这个过程中任用了不少人，也处决了不少人。
神威如狱，杀得人头滚滚。
此外便是一系列的改革措施。
既然是要推翻旧朝，建立新朝，自然便要撕碎从前一切腐朽旧制度。
哪怕做不到天下大同，也至少要有法制有法度。
不能再令百姓如草芥，也不能再叫底层学子上进无门。
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