上元石竹灵应报安传（上卷）（2/2）

村中人晨起劳作，见石竹正月开花，花色惨白，皆围拢过来，啧啧称奇，有孩童拍手称鲜，有农夫叹为异事，皆未觉灾祸之兆。唯有王敬之，抚着石竹苍劲的茎干，眉头紧锁，仰观阴沉的天色，俯察壅滞的地气，口中喃喃自语：“反常者，妖也；异变者，灾也。石竹违时开花，色白无华，乃天地湿气郁遏、阳气大亏、水运失度之象，长江之畔，恐有大水之灾！”

他深知，中医天人相应之理，人身气血失常则生病，天地气机失常则生灾；草木为天地气机之镜，人身为草木之征，石竹生于江崖，最感江流之气，今花期提前、花色枯白，正是江流气机逆乱、水势将溃的先兆，绝非寻常花木异变。可村民只知石竹可疗疾，不知其可报灾，一时之间，无人肯信老秀才的危言。

第三回 秀才辨机警乡梓 众民疑信半相参

王敬之见村民懵懂无知，只当石竹开花是奇景，心中焦急万分，当即拄着竹杖，奔走于村落街巷，挨家挨户叩门，召集全村男女老幼，齐聚村头石竹下，要将天地气机异变、灾祸将至的道理，细细讲与村民知晓。

不多时，全村百余口人，扶老携幼，齐聚百年石竹之下，望着那株惨白开花的灵竹，又望着面色凝重的王秀才，交头接耳，议论纷纷。有年轻渔夫笑道：“王秀才，不过是花儿开早了，江南气候暖，有何稀奇？莫不是您老读医书读糊涂了？”有村妇附和：“是啊，这石竹年年开花，早几日晚几日，不妨事，咱们还要渔耕劳作，哪有闲工夫听这些虚言。”

王敬之抬手压下众人的议论，站在石竹高埠之上，声如洪钟，结合岐黄医理、五运六气、观物知变的实践智慧，缓缓道来：“诸位乡邻，我非虚言惑众，乃依《黄帝内经》天人相应之理，草木应天，人应草木，天地气机不乱，则花木顺时荣枯；天地气机将乱，则花木违时异变。我石竹村依江而居，江水为天地水气所聚，石竹生于江崖，最通江水气机！”

他指着惨白的石竹花，继续言道：“石竹性属阳，喜春三月阳气升发而开，色红为阳气足、生机盛；今正月阳气未升、寒湿气重，偏要开花，色白枯槁，乃阳气被湿气郁遏，水气过盛将溢之象！人身湿气过重则水肿胀满，天地水气过盛则洪水泛滥，此理一也！往年我等用石竹清利水湿、泻心火，正是因其能通调水道、疏泄湿气，今它自显湿气壅滞之态，正是报信于我等，长江将有决堤之祸！”

为证所言非虚，王敬之又搬出祖辈口传的实践病案与乡野经验：“康熙年间，上元曾发大水，前一年江边芦苇冬月抽穗、桃花正月开放，皆为花木违时，后洪水泛滥，毁村无数；嘉庆年间，邻村桑树腊月结果，后暴雨成灾，这皆是乡野代代相传的观物避灾实践，非我杜撰！且我平日以石竹为诸位疗疾，清心火、利小便，正是调人身水道，水道通则身安，天地水道通则地安，今水道将壅，灾祸必至！”

村民闻言，想起往日王秀才以石竹治愈的种种顽疾，想起他一生正直不欺，心中半信半疑。村中老俚医陈老爹，亦通草药养生之理，上前细看石竹花色、枝叶，搭脉般抚其茎干，感受其气机，点头叹道：“王秀才所言极是！这石竹气机衰败，湿气浸体，如人身湿邪壅滞、阳气虚脱之证，花木应天，绝非虚兆，宁可信其有，不可信其无啊！”

众人见老俚医也附和，心中疑虑又增三分，可终究是安居乐业久了，不愿信灾祸将至，依旧有人迟疑：“长江岁岁安澜，怎会决堤？不过一花异变，何必小题大做？”王敬之见此，捶胸顿足，泣声道：“乡邻们，一村老小百余口性命，岂能赌一时之侥幸？石竹百年未违时，今忽异变，此乃天地垂警，灵竹报信，若不早做准备，洪水一至，悔之晚矣！”

第四回 备粮固屋防凶厄 村人齐心筑屏障

王敬之的泣血苦劝，加之老俚医的佐证，终于打动了石竹村的村民。众人望着那株惨白枯寂、违时开放的百年石竹，想起祖辈传下的观物避灾的实践经验，想起王秀才平日的仁心济世，终于放下疑虑，齐声应道：“愿听王秀才吩咐，备灾避凶！”

王敬之见村民齐心，心中大喜，当即依天人相应、顺时避灾之理，分派任务，有条不紊。他深知，洪水之灾，重在固屋、备粮、垫高、避险，遂将村民分为四组：青壮男丁一组，负责加固房屋，以黄泥、石块、草木灰混合，夯筑屋墙，垫高房屋地基，将村舍全部垫高三尺，以防江水倒灌；渔户渔夫一组，将渔船加固，系于村后高坡，储备船桨、绳索，以备紧急避险；老弱妇孺一组，负责储备粮食、干柴、草药，将稻谷、杂粮晒干，装入陶瓮，置于高处，又采办艾草、石竹、生姜等祛湿、散寒、防疫的草药，打包储备；另有一组精壮汉子，负责加固村临江岸，以巨石、木桩、竹笼，垒筑临时堤坝，阻挡江水初溢。

分工既定，全村上下，不分男女老幼，皆投入到备灾劳作之中，昔日宁静的村落，顿时一片热火朝天。青壮们夯土筑墙，号子声震彻江岸；妇人们舂米储粮，针线缝补避险衣物；老人们捡拾干柴，晾晒草药，叮嘱后辈防灾细节；就连孩童们，也捡拾小石块，搬运柴草，尽一份绵薄之力。

王敬之更是日夜操劳，守在村头石竹下，观石竹气机变化，察江流水位涨落，依《黄帝内经》“正气存内，邪不可干”之理，告诫村民：“村舍加固、储备充足，便是一村之‘正气’，洪水‘邪气’至，自有正气抵挡！”他又命村民每日采摘鲜石竹，煮水饮用，提前清利体内湿气，预防洪水过后的湿气疫疾，此乃未病先防、既病防变的中医治未病智慧，亦是民间实践的先见之明。

村俚医陈老爹，依王秀才之嘱，带领村中懂草药的老妇，大量采摘村头石竹、江边车前草、藿香、佩兰等祛湿化浊的草药，晾晒储备，言道：“洪水过后，必生湿气疫疾，石竹清利水道、祛湿解毒，正是防疫要药，提前储备，可保全村无疫！”这些防疫备药的举措，全是江南民间应对水患的实践经验，无一字载于官修医书，却代代护佑百姓安康。

劳作间隙，村民们每每望向村头那株惨白开花的石竹，心中皆生敬畏。往日只知其能疗疾养生，今日方知其能报灾警民，灵应天地。有人自发捧来清水，浇灌石竹，祈愿灵竹护佑全村平安；有人跪地叩拜，感念百年嘉木的报信之恩。王敬之见此，抚须叹道：“草木有灵，天地有心，人能顺天，天必佑之！”

一月之间，石竹村屋舍加固，粮柴满仓，江岸堤坝筑牢，草药储备充足，全村上下，严阵以待，只待应对天地异变的灾祸。而村头的百年石竹，依旧花色惨白，花枝低垂，如一位忧心忡忡的信使，守着全村百姓，静待风雨将至。

上卷终