第555章 打草惊蛇（上）（2/2）

苗民养蛊成风，专害过路汉客，又多半精通巫术，禁忌颇多，稍有冒犯便纠缠不放，至死方休。就算是向道心坚之人，又有几人能通过层层考验，得蒙高人传授，修炼成仙？

据传，蜀山仙剑派属道门一脉，建派之前，蜀山上的修仙活动以炼丹术为主流。后来，蜀山上的大小门派在仙剑派的主导下合并为蜀山仙剑派。

初代掌门受天帝接引成仙后，便以维护人界的人妖秩序为己任，主持修建了锁妖塔，秉持以人为本的理念，除妖伏魔，而修仙仅为辅助之业，蜀山仙剑派此后也被世人简称为蜀山派。

蜀山派的修炼方式注重功法与剑术，修仙旨在积德而非求升仙，积极入世斩妖除魔。同时，蜀山派不排斥其他门派的修炼方式，还积极搜集和保存各类修仙法门。镇妖剑、五灵轮、三皇神器（伏羲剑、女娲血玉、神农鼎）是蜀山镇派之宝。

蜀山弟子常下山降妖除魔，历代多位掌门与武林人士相交甚笃，因此在武林中享有不俗声望。

蜀山派的御剑术令天下学武之人向往不已——即便仅习得九牛一毛，亦足以傲视武林；若能掌握半数精髓，更可纵横三界。

蜀山派剑术渊源可追溯至仙剑派，剑仙一脉讲究以身养气、以气御剑，再化剑气成形伤敌，其剑术超凡绝伦，出剑时宛如天霜骤降，凌厉无匹。

更兼体内罡气充盈，每逢强敌当前，精神非但不馁，反而愈发振奋。此外，蜀山派的仙术与心法皆具备克制魔性之效。

当然，蜀山派最为人所熟知的便是其御剑飞行之术。蜀山弟子下山除妖时，常途经渝州，因此渝州流传着不少蜀山弟子背负降妖谱、御剑飞行的佚事。

此外，蜀山派的符法亦名传天下，由炼丹术衍生而来的医术也颇具造诣，只是相对而言，这些不为普通百姓所熟知。

只是我万万没有想到，素以侠义自居的蜀山竟也遭人渗透，看来形势远比我们想象的更为严峻！

据悉，蜀山修行分为炼气和养神两个阶段，其中炼气阶段又细分为存思、守一、行气和导引四类。

存思又名“存想”，指修炼者闭合或微闭双眼，通过存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以达到集中思想、去除杂念、进入气功能境界的目的。

守一的主旨是守持人体的精、气、神，使其不内耗、不外逸，长期充盈于体内并与形体相抱合一，修习此术可延年益寿，乃至实现长生久视。

行气亦称炼气、食气、服气，是道教早期修炼方术之一，以呼吸吐纳为主要方式，常辅以导引、按摩等养生内修方法，一般分为外息法和内息法两大类，核心在于以自身之心引导自身之气，滋养身体、攻克疾病，从而达到延年益寿的效果。

导引则是修炼者以自身力量引动肢体进行俯仰屈伸运动（常与行气、按摩等配合），通过锻炼形体达到养生目的，属于气功中的动功。