第454章 归化城下（1/2）

归化城头，经幡猎猎。

这座草原上的明珠，此刻笼罩在一片肃杀之中。

城南三十里外，明军大营的炊烟如云，隐约可闻战马嘶鸣。

罗桑丹巴站在大喇嘛庙的最高处，望着南方的地平线。

这位被清廷委任为归化城总管的喇嘛，此刻面色阴沉如水。

罗桑丹巴并非寻常僧人，他出身喀喇沁部贵族，少年时被送往西藏学经，在哲蚌寺修行十余年，深谙藏传佛教格鲁派教义，更精通蒙、藏、汉三种语言。

天聪年间，清太宗皇太极招抚漠南蒙古，罗桑丹巴审时度势，主动投效，以“弘扬佛法、安抚蒙众”为名，被派驻归化城。

表面上是弘扬佛法的大喇嘛，实则是清廷安插在土默特部的眼线和代理人。

归化城的历史，说来话长。这座城由俺答汗于隆庆六年（1572年）主持兴建，万历三年（1575年）建成后，明廷赐名“归化”，蒙古人则称之为“库库和屯”，意思是青色的城。

归化城内建有蒙古诸部第一座藏传佛教格鲁派寺庙，明廷赐名“弘慈寺”，因供奉巨大银佛，俗称银佛寺。

俺答汗时期，归化城是漠南蒙古的军政与经济中心，蒙汉贸易的枢纽。

但崇祯五年（1632年），皇太极战败林丹汗，追至归化城后纵火烧城，宫殿、民房几乎被夷为平地，唯独弘慈寺被清军保护下来。

皇太极的用意再明白不过，他可以摧毁蒙古人的王权，但要保留佛教的寺庙，以“护法”之名控制草原。

此后，清廷在废墟上重建归化城，同时推行“扶植喇嘛教”的策略。

罗桑丹巴便是这一策略的直接产物，他以大喇嘛身份坐镇归化城，表面管的是“教法事务”，实则替清廷收税、征丁、监视各部首领的一举一动。

归化城的城市发展，从一开始就与喇嘛教密不可分。俺答汗建城时，便将寺庙置于核心位置；清廷重建后，更是以寺庙为中心，将喇嘛的权力凌驾于各部首领之上。

罗桑丹巴手下有三千僧兵，专管草原上的“教法事务”，说白了，就是替清廷控制各部，征收赋税，抓捕反抗者。

蒙古贵族们敢怒不敢言，那些依附清廷的台吉，表面上对罗桑丹巴恭恭敬敬，背地里恨得咬牙切齿。

此刻的罗桑丹巴已经顾不上那些旧怨了，因为明军来了。

三天了，明军的斥候每天都出现在视野里，远远地窥探，然后又消失。

罗桑丹巴知道，明军的那张网正在收紧。

“大喇嘛，”这时一个僧兵头目匆匆跑来，“派出去的探子回来了。明军主力已到城南三十里处扎营，至少有上万人。还有一支骑兵绕过城北，往黄河方向去了。”

罗桑丹巴脸色一沉：“往黄河去了？他们想干什么？”

“恐怕……是想堵咱们的援军。”

罗桑丹巴沉默了，他比谁都清楚归化城的处境。城墙虽高，但守军不过三千僧兵，加上各处逃来的台吉亲卫和强行征调的牧民，勉强凑出五千人。这五千人里，真正能打的，也就他那两千多受过训练的僧兵。其他人，拿起刀手都在抖。

更可怕的是，城里的粮草最多撑两个月，两个月后，要么援军来，要么投降。

“派人突围，去山西求援。”罗桑丹巴咬了咬牙，“告诉清廷，归化城若失，河套尽归南朝，漠南蒙古全成敌人！”

僧兵头目领命而去。

与此同时，城南三十里外，明军大营。

李来亨站在沙盘前，听着夏完淳的汇报：“归化城高三丈，夯土筑成，东西南北四门，以西门最为薄弱。城内有水井七十二口，粮仓三座，按目前守军规模，可支撑五十到六十日。”

他顿了顿，指着城北方向：“罗桑丹巴已经派人突围往山西求援了。艾能奇的骑兵在黄河东岸等着他们。”

李来亨点了点头：“围城打援，这是正着。但咱们不能干等着。马万春！”

“末将在！”

“你带白杆兵，从今夜开始，在城南挖掘壕沟，架设火炮，不要急着攻城，先把声势造起来，让城里的人睡不着觉。”

“得令！”

“通知城中军情司的兄弟，让他们散布消息，明军只诛首恶罗桑丹巴，不杀平民，放下武器者，领粮回家。”

李来亨颔首，目光转向北方，那里是额璘臣的鄂尔多斯部驻地。

“额璘臣那边呢？可有消息？”

夏完淳从袖中取出一封密信：“他派人送来的。信中说，愿率部归附大明，只等咱们破城之后，便正式会盟。”

李来亨接过信，细细看了一遍，眉头却微微皱起。

“此人不可不防。”他放下信，缓声道，“他嘴上说归附，手里却按兵不动。红盐池一役，巴图尔全军覆没，他明明可以出兵助战，却一箭未发。是真心归附，还是想坐山观虎斗，等咱们和罗桑丹巴两败俱伤，他好从中取利？”

夏完淳沉吟道：“怀明兄的意思是，他在观望？”

“正是。”李来亨走到沙盘前，指着鄂尔多斯部的位置，“他是济农，不是寻常台吉。手底下有上万人马，真要打起来，不比归化城好啃。他若真心归附，早该派兵助战；若只是虚与委蛇，咱们就得留个心眼。”

“那咱们怎么办？”

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